《老張的哲學(xué)》讀后感 王平

老舍的著作——《老張的哲學(xué)》很讓人玩味。開篇就是一句話清楚而又糊涂的話：老張的哲學(xué)是“錢本位而三位一體”的�！板X本位”很清楚，一個(gè)字：錢。但“三位一體”是哪三位呢？讀完全書后明白了，那“三位”無(wú)論是回，耶，佛；兵，學(xué)，商；還是官話，奉天話，山東話……，歸結(jié)一個(gè)字還是：錢。我甚至想，老張本人怎么不姓“錢”呢。 有一點(diǎn)必須承認(rèn)，老張雖然在職業(yè)上身兼數(shù)職，生活上三妻四妾，但是對(duì)待自己的人生哲學(xué)上，那是忠貞不二，堅(jiān)定“錢本位而三位一體”的哲學(xué)思想不動(dòng)搖。時(shí)時(shí)記心間，處處落實(shí)處！葛朗臺(tái)跟他比，要汗顏，原來(lái)不如老張會(huì)算賬，會(huì)節(jié)儉；阿凡提中的巴依老爺跟他比，要自愧不如，原來(lái)不如老張會(huì)剝削，會(huì)賺錢。將來(lái)，當(dāng)我想說某人“葛朗臺(tái)”時(shí)，我應(yīng)該改口稱為“老張”，這樣更親切，更真實(shí)。 老張是成功的，雖然老張是民國(guó)時(shí)期人物，但即便是放到現(xiàn)在，他依然是成功的典范。有錢才是硬道理。一切向錢看。有錢能使鬼推磨，有錢能使磨推鬼……這么多名言警句，我看老張比我們現(xiàn)代人領(lǐng)悟得更深刻。應(yīng)該說，老張是走在時(shí)代的前列�，F(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏太快了，以至大家沒空關(guān)心成功的過程，而只有時(shí)間看成功的結(jié)果。而結(jié)果就是一個(gè)字：錢。 老張很快樂，我甚至可以感受到當(dāng)錢落入他口袋時(shí)，他那種心花怒放的喜悅和莫大的成就感、滿足感。真是快樂�。】墒�，除此以外，老張作為人的其它快樂還有嗎？老張有婚姻，但是沒有愛情；有家庭，但是沒有天倫之樂；有學(xué)生，但沒有一個(gè)學(xué)生肯尊敬地向他行個(gè)禮……更可悲的是，老張是錢的主人，可“錢”卻管著他。為了省錢，多遠(yuǎn)的路他都可以不乘車而長(zhǎng)途步行；口干舌燥卻不愿買一杯水，而只喝河水；他甚至讓自己餓肚子，更別說他不曾讓老婆吃過一頓好飯。而當(dāng)他被迫捐了一筆款之后，他甚至記下了“恥辱”二字，仿佛是出賣了最好的朋友。 等等，不一而足。這樣算來(lái)，老張的日子過得很痛苦。于是，我看到的更多的是悲哀，無(wú)盡的悲哀。 在那樣的社會(huì)里，李靜、龍鳳、王德、李應(yīng)等等注定是悲哀的，因?yàn)椋�他們處在社�?huì)的最底層。 然而，老張的悲哀也并不是他一個(gè)人的悲哀，就如同老張的哲學(xué)并不是他一個(gè)人的哲學(xué)。還有藍(lán)小山、南飛生等，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻正是由這樣一群君子似的小人主宰著，我能不說這是社會(huì)的悲哀嗎？ 這樣的悲哀，又有誰(shuí)能來(lái)拯救呢？所謂的宗教救不了，所謂的自治會(huì)救不了，所謂的教育救不了，所謂的政府救不了，所謂的大善人也救不了……我想，趙四倒是能救得了。

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