好書(shū)讀來(lái)但覺(jué)閑-《商道》讀后感

好書(shū)讀來(lái)但覺(jué)閑   這是一部亞洲史詩(shī)式的作品。作者是韓國(guó)人崔仁浩。小說(shuō)描繪了19世紀(jì)初朝鮮一個(gè)卑微的雜貨店店員林尚沃如何成長(zhǎng)為天下第一商的真實(shí)、神秘和傳奇的一生。整部小說(shuō)扣人心弦，懸念迭出，圍繞著主人公一生遭遇的三大危機(jī)以及他出家時(shí)所拜師傅石崇傳授的化解危機(jī)的辦法，對(duì)商術(shù)、商道和做人之道做了鞭辟入里的詮釋。作品一經(jīng)問(wèn)世，便在亞洲引起轟動(dòng)，被許多著名企業(yè)人士譽(yù)為“參悟商業(yè)最高境界”的奇書(shū)。   《商道》雖然是一本韓國(guó)小說(shuō)，卻能將中國(guó)的詩(shī)禮經(jīng)史、佛教典籍信手拈來(lái)。毫不夸張地說(shuō)，它是寫(xiě)給中國(guó)人看的哲理小說(shuō)。翻開(kāi)此書(shū)，如同與一位學(xué)養(yǎng)深厚的智者促膝交談。閱讀中，我時(shí)常既自豪于我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，又慚怍于國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)的輕忽。   下面擷取一些片段來(lái)談?wù)劚救说母形颉?  片段一：朝廷對(duì)人參交易實(shí)行壟斷。林尚沃苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)結(jié)交朝廷重臣，因而得不到人參交易權(quán)。后來(lái)成為他事業(yè)上最得力助手的樸鐘一向林尚沃講了孔子穿珠的故事。孔子得到一顆寶珠，珠上有一個(gè)九道彎的孔。他想給珠子穿上線，屢試屢敗。后來(lái)孔子請(qǐng)教一位采桑婦女，在婦女啟發(fā)下找到了解決方案。他找來(lái)一只螞蟻，在螞蟻的細(xì)腰上系上一根絲線，放進(jìn)珠孔的一頭，在珠孔的另一頭抹上蜂蜜。螞蟻乖乖地鉆過(guò)去了。樸說(shuō)：權(quán)利就是螞蟻，金錢(qián)就是蜂蜜�，F(xiàn)在，權(quán)傾朝野的樸宗慶的父親去世正是個(gè)好機(jī)會(huì)，我們可以通過(guò)向樸宗慶獻(xiàn)上足夠重的賻儀來(lái)結(jié)識(shí)他。林尚沃從這個(gè)故事中獲得了啟發(fā)，后來(lái)向樸宗慶呈上了一張既出乎樸鐘一預(yù)料、也出乎樸宗慶預(yù)料、更出乎讀者預(yù)料的銀票，如愿以償?shù)氐玫搅讼胍�得到的東西。   感悟：看到孔子穿珠的故事，覺(jué)得似曾熟悉。在記憶的深處東奔西突，恍然想起，兒時(shí)聽(tīng)外婆講過(guò)。隔著幾十年的歲月，重新碰觸這個(gè)故事，體會(huì)自然深一點(diǎn)。在我們曲折的人生路上，螞蟻到底象征著什么？蜂蜜到底象征著什么？林尚沃似乎給出了答案。     片段二：老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)道：“持而盈之，不如其己；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。” 禹明玉明白了老子所說(shuō)的“一切不幸均源于永不知足”的道理，制作了一只名為戒盈杯的杯子來(lái)告戒自己，后來(lái)又把它贈(zèng)給了林尚沃。然而，你能想象嗎？林尚沃在其所著《稼圃集》中說(shuō)：“生我者父母，成我者一杯�！闭�是這只貌似普通的杯子成就了林尚沃的一生。   感悟：謙受益，滿招損。這兩年囫圇吞棗地看《易經(jīng)》以及講解《易經(jīng)》的書(shū)，了解到《易經(jīng)》的核心是下艮上坤的謙卦。因?yàn)榱�十四卦中只有謙卦是六爻皆吉。所以，有人說(shuō)，謙虛過(guò)分就是驕傲，這話是不對(duì)的。一個(gè)人無(wú)論怎么謙虛，都不過(guò)分。謙虛是至高無(wú)上的美德。     片段三：林尚沃出家后，聽(tīng)說(shuō)自己的老母被他牽連，乞討過(guò)活。有一天，他悄悄下山，親眼目睹了母親的悲慘生活，心中萬(wàn)分難過(guò)。他突然想起了中國(guó)一段禪語(yǔ)。唐朝有個(gè)人叫楊補(bǔ)。早年醉心佛法，想出家修道，到四川拜無(wú)際菩薩為師。路上碰到一位老人問(wèn)他往何處去，告之。老人說(shuō)：你拜佛祖為師豈不更好？楊問(wèn)：佛祖在哪？老人答：你現(xiàn)在趕緊回家，會(huì)有個(gè)身裹棉被、倒穿鞋子的人沖出來(lái)與你相遇，那人便是佛祖。楊補(bǔ)依言，到家時(shí)正值夜半。他的母親根本沒(méi)有合眼，聽(tīng)到動(dòng)靜，顧不得穿衣，把被子往身上一裹，胡亂套上鞋子就沖出來(lái)抱住了兒子。楊補(bǔ)猛然醒悟，原來(lái)佛祖就是自己的母親！林尚沃毅然決然地離開(kāi)了秋月庵。他后來(lái)成為名副其實(shí)的商佛。   感悟：一屋不掃，何以掃天下？一個(gè)人，如果連自己的親人都不能普渡，又怎么普渡眾生？修道不在于形式，不受環(huán)境限制。放下名利，每個(gè)人都能成佛——當(dāng)然，很難。     片段四：有三個(gè)人向林尚沃各借了一兩銀子，用來(lái)做生意，約好五天后還。一人編了五雙草鞋，五天里共掙了五分銀子。第二個(gè)人曉得春節(jié)期間風(fēng)箏暢銷(xiāo)，扎了五只風(fēng)箏，掙得一兩銀子。還有一人花九分銀子喝酒，剩下的一分銀子買(mǎi)了白紙，寫(xiě)了申請(qǐng)書(shū)，遞交給官府，弄到了十兩銀子。林尚沃聽(tīng)了，又分別借給這三個(gè)人更多的銀子，讓他們?nèi)ベ嶅X(qián)，但是第二個(gè)人比第一個(gè)人借到的多，而第三個(gè)人最多。林的手下不解其意，向他請(qǐng)教，他便款款道來(lái)：第一個(gè)人勤快，雖餓不死，但也成不了富人。第二個(gè)人只看到了眼前的機(jī)會(huì)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。第三個(gè)人雖然是個(gè)喝酒的懶鬼，但同時(shí)也是個(gè)不為錢(qián)所累的人。為了錢(qián)而去拼命掙錢(qián)的人根本掙不到大錢(qián)。一個(gè)人只有把掙錢(qián)作為一項(xiàng)事業(yè)，順其自然而為之才是掙錢(qián)的最高境界。如果過(guò)分追逐錢(qián)財(cái)，他的事業(yè)肯定要失敗。   感悟：要讓錢(qián)做你的奴隸；你不要做錢(qián)的奴隸�！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量�！薄安晃犯≡普谕�眼，只因身在最高層�！�   最后，我想說(shuō)的是：不看此書(shū)，終生遺憾；看了此書(shū)，受益終生。

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