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《 瓦爾登湖》讀后感

時(shí)間:2023-04-25 16:54:26 讀后感 我要投稿

《 瓦爾登湖》讀后感

尤琪愷 1020302102  《 瓦爾登湖》讀后感 每一個(gè)早晨都是一個(gè)愉快的邀請(qǐng),使得我的生活跟大自然自己同樣地簡(jiǎn)單,也許我可以說,同樣地純潔無暇!罅_ 《 瓦爾登湖》曾被譽(yù)為“簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南”, 是美國國會(huì)圖書館評(píng)選出的“塑造讀者的25本書”之一。買這本書許久了,因缺少安逸的心境,總擔(dān)心一時(shí)很難進(jìn)入那個(gè)潔若琉璃的心靈圣地。 正如該書的譯者徐遲先生所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書!痹鴰缀螘r(shí),正是這本歸屬于心靈的書,讓我終日渴望那份恰到好處的孤寂,并且在擁有孤寂時(shí)體會(huì)到了不知身為何物的微妙感受。每次深夜捧起它,就像是開始了一次單獨(dú)放飛心靈的旅程!拔也⒉槐群懈呗暣笮Φ臐撍B更孤獨(dú),我并不比瓦爾登湖更寂寞!毙撵`安逸,歲月靜美。而對(duì)于人類賴以生存的自然,我們仿佛又在尋找一個(gè)有關(guān)原始命題的答案,如果找到了答案,也許就能深悟生命的本義……  面對(duì)瓦爾登澄凈的湖水,梭羅好像懂得孤寂的所有好處,像失明的盲人一下子見到了陽光,貪婪而又不知所措。他用那些素描般的字句搭建了一所橡木小屋,風(fēng)從縫隙灌進(jìn)來,坐在門后,卻又像似根本不存在門的阻隔。鼻尖有泥土和花香的糾纏,嘴角含著青草與樹根的苦澀。而只有心靈,越發(fā)清澈。 蒼蒼群山,蔥蔥草木,曲曲幽徑,騰騰紫霧,或許一種幸福正來自一次心不在焉的眺望。結(jié)束了喧囂而忙碌的一天,簡(jiǎn)單吃過晚飯,夜色中會(huì)有一絲寂寞涌上心頭,適可而止的惆悵里,心情轉(zhuǎn)至平和與寧靜,這便是讀書的最佳時(shí)機(jī)。夜讀《瓦爾登湖》,那些溫潤的字句散發(fā)著對(duì)大自然真情描述,娓娓道來,語句驚人,字字閃光,沁人心脾,誘人深思。字里行間絲毫看不到作為哲學(xué)家的梭羅的晦澀與難懂,反而感到的是清澄見底和優(yōu)美細(xì)致,吟誦之下,讓人不禁神往,直到夜深人靜,萬籟無聲。 深夜,當(dāng)拋棄了一切繁瑣與雜念之后,時(shí)間就流淌成了我們用來垂釣生活的的那汪湖水!锻郀柕呛纷屛颐靼,在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)外,還有另外一種讓人無比快樂的簡(jiǎn)樸生活,這就是內(nèi)心的超越。梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!”大自然帶給了我們無盡的純潔和恩惠,也給了我們熱愛自然、創(chuàng)造生活的勇氣與智慧。盡管生活得像螞蟻一樣簡(jiǎn)單卑微,我們都必須勇于堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活,不要逃避誰,不要謾罵誰,因?yàn)闆]有貧富貴賤之分,陽光會(huì)同時(shí)落在大家的窗子上,同樣燦爛,所有人面前的積雪,也都一樣會(huì)在春天融化。 世事喧囂,人生寂寞!锻郀柕呛泛盟埔汇锼,不染纖塵,與其說是在呈現(xiàn)工業(yè)文明背后的“世外桃源,倒不如認(rèn)為梭羅是在講述一種實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單生活的可能。雖然通篇流露著作者個(gè)人的謙卑、節(jié)制與理性,但無論如何,生活的本質(zhì)都應(yīng)該是簡(jiǎn)單的。盡管人在很隨意的情況下就可以變成瘋狂生長的藤蔓和放肆綻放的野花,可我對(duì)《瓦爾登湖》還是堅(jiān)信的:我們的欲望越簡(jiǎn)單,我們才能更容易感受并得到更多的幸福。更進(jìn)一步講,哪怕獲得幸福的環(huán)境再惡劣,我們也要“在圍繞著我們的黑暗、無知的深淵上”,建造一座通向自然救贖的圓拱橋。 《瓦爾登湖》離世而不棄世,孤獨(dú)卻不悲憤,它充滿了詩意的恬靜、生命的智慧以及恰到好處的寂寥。“在下一個(gè)夏季里,我不需要那么多的苦力來播種豆子和玉米,我要?jiǎng)虺鼍,用來播種——如真誠、真理、樸實(shí)、信心、純真等等,假如這樣的種子還沒有喪失的話!遍_荒種地,回歸人類的“粗野”本性,生活在一種經(jīng)過省察的生活里,作者面對(duì)的是人生最本質(zhì)的問題。 正如金錢不能換取健康一樣,優(yōu)裕的物質(zhì)始終替代不了心靈的貧乏。簡(jiǎn)單、純凈永遠(yuǎn)是一種人生智慧。我們匆促的腳步所追逐的終極目的無非是內(nèi)心的安頓,靈魂的解脫,而這些仿佛距離我們并不遙遠(yuǎn)。在懺悔的勇氣和鐘愛的情懷里,那些看似簡(jiǎn)單的澄靜、平和與安詳,卻可以使人生脫俗,使生活更具有方向。這些在梭羅崇尚實(shí)踐的精神內(nèi)核里,永遠(yuǎn)閃爍著樸素唯物主義的思想光輝。 或許《瓦爾登湖》才是我們反觀自身的鏡鑒。在盲目改造自然環(huán)境之前,如果我們少一些貪婪和欲求,少一些索取,又怎會(huì)遭受沙塵暴和禽流感們戲劇性的嘲弄與懲罰呢?在越來越考究的工業(yè)文明生活中,我們心靈的羅盤依然固執(zhí)地指向了最初的簡(jiǎn)單和質(zhì)樸?晌覀儜(yīng)該以何種路徑成為大自然中與生靈萬物和諧共生的一部分,究竟該怎樣面對(duì)這個(gè)不再簡(jiǎn)單的世界,以及凌亂的生活和丑陋的習(xí)俗呢?經(jīng)歷了一次次“內(nèi)心的探險(xiǎn)”,我們就有了一種武裝精神的渴望——那就是,我們每一個(gè)人都需要一個(gè)屬于自己的清澈的瓦爾登湖。              

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