《鐘鼓樓》讀后感

《鐘鼓樓》是劉心武小說的抗菌鼎之作——“三樓”系列之一，另兩部分別是獲得上海市文學(xué)大獎的《四牌樓》和另一部《棲鳳樓》，延續(xù)著他對北京人民俗與文化心理積淀和生存范式的探索，創(chuàng)作時間跨度達十多年。其他“二樓”我還沒看過，單就《鐘鼓樓》而言，確實屬佳作。 不知為什么，我很喜歡看京味兒小說，可能語言比較精煉有趣，讀來很有畫面感吧。 回到《鐘鼓樓》，小說講了 1982年12月12日這天，在北京鐘鼓樓附近的一條胡同中，一個四合院里，發(fā)生的事情。沒有特別的事情，只是許多人認為和過著的極其平淡的一天。小說中多次提到“歷史感”，作者認為普通老百姓的吃、穿、住、行才是構(gòu)成歷史的脈絡(luò)，每個老百姓都應(yīng)該具有歷史感，歷史并不只屬于名人偉人，我們的生活并不是沒有意義的，我們的喜怒哀樂、生死哭歌都將載入史冊。正如他所說： “歲月悠悠。時間毫不間歇地流逝著。人們落生在這個世界上，最早意識到的是包圍著自己的空間。這空間有著長度、寬度和高度，其中充滿了各異的形態(tài)、色彩與音響……而后人們便意識到還有著一種與空間并存的東西，那便是摸不著、握不牢、攔不住的時間。在所存在的空間里度過著不斷流逝的時間，這便構(gòu)成了我們的生活，于是乎喜、怒、哀、樂，于是乎生、死、歌、哭…… 但每一個人都不可能是單獨地存在著。他必與許許多多的人共存于一個空間之中，這便構(gòu)成了社會。而在同一個社會中，人們的階級意識不同，政治方向不同，經(jīng)濟利益不同，人生態(tài)度不同，道德品質(zhì)不同，文化教養(yǎng)不同，性格旨趣不同，生理機制不同，競爭能力不同，機遇遭際不同……于是乎便相爭相斗，相激相蕩，相斥相離，相輕相嫉……同時必定伴隨著相依相靠，相匯相融，相親相慕，相尊相許……而這種人類社會的流動變化，從整體角度來說，便構(gòu)成了歷史；從個體角度來說，便構(gòu)成了命運。 在匆匆流逝的時間里，已經(jīng)和即將有多少人，意識到了一種神圣的歷史感和計策的命運感呢？” 小說中的每個小人物都會牽動著你的感情，也會在他們不同的性格的經(jīng)歷中找到自己的影子。除了情感與精神的共鳴外，你也可以了解到許多知識，比如關(guān)于四合院的（作者用了一節(jié)做了詳細的介紹）、關(guān)于鐘鼓樓的，都令沒有去過的人心生向往（我之前是去過煙袋斜街的，鐘鼓樓就在那兒附近，經(jīng)過了一下而已，當時沒有任何感覺，現(xiàn)在就完全不同了，恨不得立刻再飛去仔仔細細地觀察一番）。當然除此之外，我也照例劃了些我認為值得咂摸回味的句子： “你之所以能保持一種‘大市民’的優(yōu)越感，恰恰是由于有許許多多的‘小市民’在社會上為你以及你引以為同類的人，填補著你以及你引以為同類的人所不甘、不屑去填補的社會空隙——并且絕非小而無礙的空隙�！庇浀迷诙±蠋煹牟┪闹�，提到季羨林老先生說過這么一句話，“真不知道那么多普通人的沒有思考的生活有什么意義�！保ㄔ�文并非如此，意思差不多），我想劉心武的這段話正好予以回擊。 “一個人是不可能事先擬定好一個既定目標，然后沿著一條直線達到目標的。人們所達到的目標，往往并非他的初衷。決定一個人命運走向的，往往是一批復(fù)雜的矩陣因素。混亂中產(chǎn)生出秩序，不自學(xué)中升華出悟性�！边@也許可以暗示我們，我們無法決定將來做什么或成為什么樣，唯一能做的只有腳踏實地、誠實樂觀，即使將來不“成功”，也問心無愧。 請記住，在北京城中軸線的最北端，屹立著古老的鐘鼓樓。 鼓樓在前，紅墻黃瓦。 鐘樓在后，灰墻綠瓦。 鼓樓胖，鐘樓瘦。 ……

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