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《轉(zhuǎn)折點(diǎn) — 科學(xué)，社會(huì)和正在興起的文化》 ~~讀后感 第二章
ok，第二章。。。一直到把第二章看完，突然發(fā)現(xiàn)貌似很難寫一些什么東西出來，如果說第一章作為一個(gè)統(tǒng)籌，作為一個(gè)概念敘述我還能看懂的話，那第二章基本上我只能看明白他的敘述過程，卻基本上看不太明白他寫的具體內(nèi)容了。因?yàn)樽髡呤莻�(gè)物理學(xué)家，所以他專門用了一整章來寫了物理學(xué)，之后的第三章包括了別的四門學(xué)科。而這個(gè)第二章我倒是覺得可能是最難理解的，不管。。看了再說吧。 第二章的標(biāo)題為牛頓的世界機(jī)器。。。。。他是從近代科學(xué)革命開始敘述的，也就是大致從1500年開始。整個(gè)第二章其實(shí)也要分為2個(gè)部分，第一個(gè)部分基本講述了人們開始認(rèn)識物質(zhì)社會(huì)的整個(gè)過程，從哥白尼的地心學(xué)說啦，然后開普敦進(jìn)一步支持了他的體系，最后伽利略將它整為一套完整的科學(xué)體系。從這點(diǎn)而言，他們對于人類發(fā)展的貢獻(xiàn)是不言而喻的。但是從另一個(gè)角度來說，自從哥白尼開始一直到伽利略，數(shù)學(xué)成為越來越重要的一門科學(xué)語言，這在伽利略之后的牛頓身上同樣也是如此。 也正因?yàn)槿绱�，在這之后的兩位笛卡爾和牛頓將這幾位前輩的思想完全發(fā)揚(yáng)光大。具體的內(nèi)容我這邊就不表述了，我想大家都知道經(jīng)典力學(xué)就是這樣誕生了。似乎一切都跟隨著笛卡爾提出的那個(gè)世界是一架完美的機(jī)器的圖景來實(shí)現(xiàn)。 但是隨著19世紀(jì)的到來。。問題來了。。牛頓模型的危機(jī)來了。。大家現(xiàn)在可能都知道經(jīng)典力學(xué)并不是在所有的情況下都通用，但是這在當(dāng)時(shí)所引起的轟動(dòng)是相當(dāng)可觀的。而之所以會(huì)引起這樣轟動(dòng)的問題是電磁現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)和研究，這涉及到一種新的力，用那種力學(xué)模式完全不能解釋它。除此之外，熱力學(xué)的二條定律都是對古典經(jīng)典物理學(xué)的沖擊，就此。。。牛頓力學(xué)失去了作為自然現(xiàn)象基本理論的地位。 隨后新的物理學(xué)出現(xiàn)了，20世紀(jì)以后，一個(gè)非凡的思想偉人，愛因斯坦發(fā)表了兩篇文章，一個(gè)是狹義相對論，另一個(gè)是原子現(xiàn)象理論。之后的廣義相對論再將相對論進(jìn)一步擴(kuò)大，將其完善。這些理論其實(shí)并不是愛因斯坦的核心內(nèi)容，對于他來說，堅(jiān)信自然界的內(nèi)在和諧才是關(guān)鍵。他用畢生的精力尋求物理學(xué)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。他一直在試圖建立一個(gè)統(tǒng)一的框架來統(tǒng)一之前電動(dòng)力學(xué)和力學(xué)這兩個(gè)古典物理學(xué)中分離的理論。而狹義相對論就是用來完成這個(gè)目標(biāo)的。20世紀(jì)中物理學(xué)中很多重大的發(fā)現(xiàn)都在原子實(shí)驗(yàn)室中。列如X射線和放射性，按照古典物理學(xué)，這都是無法解釋的東西。所以對于之后的物理觀念，似乎，互補(bǔ)性，整體性，因果性，動(dòng)態(tài)性非常重要。需要糾正的一個(gè)非常重要的觀念似乎是這樣的：“一個(gè)基本的粒子并不是獨(dú)立存在，不可分解的實(shí)力。實(shí)質(zhì)上，他是一組向外擴(kuò)展達(dá)到其他事物的關(guān)系。”如何理解這句話呢。。。。也許在以前我們理解一件事物就是一件事物。但是現(xiàn)在必須從它的關(guān)系開始考慮。G.貝森特甚至提出應(yīng)當(dāng)把關(guān)系作為所有定義的基礎(chǔ)，并且從小學(xué)教育起就向兒童講授這一思想。他認(rèn)為任何事物都應(yīng)該從關(guān)系來定義，而不是從事物本身。。。也就是說我們即便再把原子分的再小，原子核，電子，也沒有意義。因?yàn)樵谠雍酥虚g肯定有一樣能分的東西。。只能從關(guān)系來定義這樣的事物的意義。當(dāng)然說實(shí)話，書中還說到了s-矩陣?yán)碚摗�。這對于我們來說相當(dāng)難理解。。。希望第三章能好些。。【《轉(zhuǎn)折點(diǎn) — 科學(xué)，社會(huì)和正在興起的文化》 ~~讀后感 第二章】相關(guān)文章：
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