浴火鳳凰

浴火鳳凰[暖暖作品讀后感] 　　 　　“到遠方去，種一地火柴�！� 　　很多時候，我們對現(xiàn)實有著一種強烈的抗拒。我們要遠離現(xiàn)實，遠離，越遠越好�！叭绻�有一個地方，可以逃匿得不存在，那是多么幸福的事情啊”。這就是小暖的，寂滅的美麗所感慨的。也許這樣看起來，有些逃避的味道，而這種極端，真正表達了作者的理想，遠離現(xiàn)實，越遠越好。 　　我們要遠離現(xiàn)實，我們的文學作品，音樂等都是一種對現(xiàn)實的抗拒的力量，人們通過這些方式，保持一種持續(xù)的浮力，保持一種對現(xiàn)實的距離。文學、音樂、藝術都是在向著遠離現(xiàn)實的方向，越走越遠。到遠方去，并不是到另一個地方。我相信，地球上的任何一個地方都是一樣的，我們這里就是別人的那里，別人的遠方，就是我們的這里，沒有區(qū)別。這里的遠方，是指對現(xiàn)實的遠離，越來越遠。而最遠處，最遠的最遠處，就是天堂，就是靈魂的地方，是一個現(xiàn)實觸摸不到的地方。 　　以不合理的精神來理解靈魂的意義，來理解生命的意義，就不難理解這種遠離的意義。生命的意義，并不在現(xiàn)實之中，而在這種遠離之中。沒有人會把石頭當做自己生命的意義，而只會把愛當做自己生命的意義，把靈魂當做自己生命的意義。 　　現(xiàn)實的抗拒與誘惑，是并存的。人有著遠離現(xiàn)實的精神夢想，同時有著對現(xiàn)實的巨大的欲望。我們控制了現(xiàn)實，就控制了命運，控制了別人，這就是現(xiàn)實的意義�？刂屏爽F(xiàn)實，才能夠生存下去，才能夠獲得物質(zhì)的需要。 　　“我的音樂，可以換一些面包嗎？”這是小暖對靈魂的提問。面包，就是現(xiàn)實，是我們必須面對的現(xiàn)實，哪怕是一個靈魂，也需要面對面包的現(xiàn)實。如果我們有足夠的面包，那么我們可以像旅游者一樣，到處游蕩，如果我們沒有面包，那么我們就只能是一個靈魂，在自己的幻想中游蕩。 　　我們自身有著雙重的矛盾，現(xiàn)實的，和抗拒現(xiàn)實的。但現(xiàn)實，只是一種必須，而現(xiàn)實的抗拒，才是我們的意義，我們的使命，我們靈魂的追求。文學的意義，藝術的意義，音樂的意義，就是這種讓我們遠離現(xiàn)實的力量，是我們靈魂的翅膀。我想，音樂，就是小暖的翅膀，飛翔的翅膀，文字就是小暖的翅膀，帶著她飛向更深處。 　　她的文字，是在天堂的高度，像是天堂上的一朵朵云彩。十九克的靈魂，有人問，為什么是十九克，這是美國科學家的杰作，他們說，人的靈魂，是二十一克，當人死去后，身體的重量會減輕二十一克。而暖用十九克的靈魂來形容一個人，那是比靈魂還要輕靈的靈魂。簡約的重量，在暖的世界中，這是靈魂的重量，用重量來形容靈魂，是那么的具有質(zhì)感。在與梅西安一起出逃中，那種聆聽的意義，那種場面的震撼，只有最為純粹的靈魂才能夠感知到，無可超越。這些已經(jīng)足夠了，足夠構成一個大師應有的意義。 　　讀到她的作品，是一種幸運。我必須相信，這些文字，是出自繆斯之手。我想，如果她就是大師，那么我就是在與大師對話，難道不是嗎？這是多么的一種榮幸！其實，大師在自己的現(xiàn)實中，往往是孤獨的，在與很多人在一起的時候，是一個卑微者，而相反的，會受到譏諷。因為大師沒有面包，任何一個沒有面包的人，在現(xiàn)實中，都理應受到別人的譏諷。 　　沒有人會告訴你，大師會長成什么樣子，盡管她“沒有漂亮的面容，也沒有錢”。有時候，我在想，那些與梵高同時代的人，他們打死都不會知道，若干年后，他的作品會有這么昂貴。有時候，偉大，只是一種錯覺，讓人們覺得，那樣的人多么的榮耀，而實際上是悲慘的同義詞。 　　浴火鳳凰，我想這樣來形容一個靈魂，她已經(jīng)成為了鳳凰。一開始，感覺她有著一顆感恩的心，她似乎想溫暖每一個人，就是這樣一顆充滿感恩的心靈。我們還能夠?qū)λ�要求什么呢？笨小暖，我想，她的笨，是對上帝而言的，對靈魂而言的，不是對我們而言的。 　　

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