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士為知己者死-《 史記•刺客列傳》讀后感
歷史總有千姿百態(tài)的展現(xiàn)形式，有國之興衰、年代跨度、詩書禮記，自然也有生命的過程。當歲月的長流洪涌而至時，權力、政治、道德習俗等眾多因素糾纏的人們，用生命之弦所彈奏出的鏗鏘之音，既振聾發(fā)聵，又成空谷絕響。一條命，一柄劍，一逢知遇，便將身輕付，在刺殺中驗證自己的宿命。春秋戰(zhàn)國的亂世諸侯，為“刺客”這一行業(yè)的從業(yè)人員提供了廣闊的舞臺：在這里無數(shù)的陰謀、暗殺，讓承擔著“興國滅敵”大任的壯士們上演了一場場可歌可泣、可悲可嘆的劇幕。 刺客的盛名所以千載不衰，除卻他們自身擁有的歷史生命，更離不開文人的推崇。在陶潛的《詠荊軻》里“君子死知己，提劍處燕京。素驥鳴百陌，慷慨送我型。雄發(fā)指危冠，猛氣充長纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生”。這幅易水送行的場景其實早在太史公的《史記·刺客列傳》中就有了濃墨重彩的描寫“白衣冠，羽聲慷慨、變徵激烈”“風蕭蕭兮易水寒”。所不同之處在于，陶淵明將一場離別說得冷凝肅清，而又怒發(fā)沖冠；躊躇憂腸，卻又慷慨赴死。眾人的敬意，荊軻的凌然，高漸離的筑聲，寥寥數(shù)筆，把一個遁隱世外的劍客提升到拯救國家于危難之際的俠義志士，使得荊軻既擁有了歷史上閃光的生命，又擁有了后人詩意的膜拜。 倘若值得我們觀看的僅僅是結局這絢麗的一刻，我們也就未免太不了解刺客們的胸襟。作為荊軻，他是清高、自傲的，甚至是自負的，這一點在他對太子丹所提的要求上展露無遺。“天雨栗，馬生角，金丸投龜，美人之手盛于玉盤”，加上田光的自刎和樊于期的頸上人頭，請動他刺殺秦王的代價實在不菲，然而太子丹是有求必應，一一做到。按照今天市場經(jīng)濟的等價交換規(guī)律來判斷，荊軻充其量不過是個貪得無厭的市井無賴。事實上刺客們需要的絕不是這些浮華的物質和條件，他們要的僅僅是信任和尊重，要的是平等的人格和對自己存在的認可。太子丹做到了，他用這些于刺客而言視若糞土的“身外之物”獲得了壯士的一句承諾，也就讓悲劇的帷幕緩緩拉開，上演的則是壯烈的劇情。 “軻既取圖奏之，秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王只袖，而右手持匕首揕之。未至深，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環(huán)柱而走。群臣皆愕，卒起不意，盡失其度�！浠碳�，無以擊軻，而以手共搏之。是時侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提荊軻也。秦王方環(huán)柱走，卒惶急，不知所為，左右乃曰：“王負劍！”負劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王復擊軻，軻被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，比得約契以報太子也�！庇谑亲笥壹惹皻⑤V，秦王不怡者良久�！� 這段出自《史記·刺客列傳》的記載看似拖沓冗長，但細細品讀不免會正襟危坐而又汗如雨下，在整個緊湊、激進的描寫中，一度出現(xiàn)了“秦王驚”“群臣皆愕”“卒惶急”的字眼，試想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦國君主“環(huán)柱而走”，朝堂上下舉眾無措，這本身就是一曲壯歌，而功敗垂成被斷左腿的情況下“乃引匕首以擿秦王”，其后“倚柱而笑，箕踞以罵”，又在其生命的終點暢快淋漓出刺客精神的快意和昂揚的生命激情。想必這時的荊軻是何等享受，他并未成事，卻沒有背棄自己的承諾，自然無愧于太子丹的托付。只以一死，成全了“壯士一去不復還”的英名，更驗證了與生俱來的宿命。 關于刺秦失敗的緣由眾說紛紜，依然是陶潛的《詠荊軻》中說道：“惜哉劍術疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情�！痹谔针[士的眼里似乎“劍術不好”可以歸結為荊軻刺秦的主要原因，而我只得報之一笑。也有人認為荊軻過于自信，骨子里狂傲無比，本可以一擊成功，偏“以欲生劫之，比得約契以報太子也”。更有一千多年后的龔自珍評論“陶潛詩喜說荊軻，想見停云發(fā)浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多”。事實是歷史偏偏把這場悲劇進行到底，荊軻死后，太子丹亦死，燕為秦滅，所俘之國人面頰皆刺一“囚”字。 除了荊軻，還有一些不得不提的人，他們同樣活在《史記·刺客列傳》里。以匕首執(zhí)齊桓公的曹沫、刺殺吳王僚的專諸、刺殺俠累“自屠出腸”的聶政，以及極具悲情色彩的豫讓。豫讓的出場和謝幕，讓刺客的傳奇在這個時代成為不朽，作為另一個陰謀的實踐者，他的行為真正踐行了“士為知己者死”這句話，為后人的評述奠立了一座不容褻瀆的神壇。他對趙襄子窮追不舍，不惜通過自殘來接近并試圖擊殺襄子的整個過程，一如峰回路轉、高潮迭起的洪流，扣人心弦、懸而不止，在最終得以“擊（襄子）衣”的形式一償為替智伯報仇的夙愿后，自刎以謝成全了他歸于大海的平靜。 恩怨情仇、唇亡齒寒，那些試圖以一己之力獨支將傾之廈的人們，以生命消失的代價書寫了一段紛爭不休的往事。他們的身影在塵囂中漸漸模糊，最終湮沒在虎狼之秦一統(tǒng)天下的無限風光里，青冢沉寂。 但太史公依然為他們給出了極高的評價：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”那之后人世喧囂、再也沒有刺客們賴以生存的土壤，也就沒有了高漸離的筑聲。【士為知己者死-《 史記•刺客列傳》讀后感】相關文章：
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