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名著閱讀讀后感(精選20篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的名著閱讀讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
名著閱讀讀后感 篇1
我讀了《童年》,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,覺得我是幸運(yùn)的,起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家?上夤莻(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的.母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會(huì)上自謀生路。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐。記得在小時(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶,靈機(jī)一動(dòng),把花瓶拿下來,丟掉里面的花,加了點(diǎn)水,把小金魚放了進(jìn)去?吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢。”我二話沒說,把花瓶抱進(jìn)房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實(shí),姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
名著閱讀讀后感 篇2
《變形學(xué)!肥亲骷仪匚木龑(duì)幻想小說的一種大膽嘗試,用細(xì)膩的手法寫出了當(dāng)代的少年生活。
劉小布在黃魚車路小學(xué)讀五年級(jí),有著堆成小山的作業(yè),有著數(shù)不清的高利貸作文,更有著嚴(yán)厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師,他們每天都過著郁悶、壓抑的生活。一天,他們來到了克瑞斯變形學(xué)校,在這里他們交到了知心朋友,獲得了珍貴的友誼,生活變得開心起來。
作者通過將黃魚車路小學(xué)生活的無聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對(duì),寫出了現(xiàn)代少年兒童的生活被學(xué)習(xí)所束縛,廣大中小學(xué)校沒有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間,將一座座學(xué)習(xí)的大山壓在了孩子們的身上。表達(dá)了作者認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是局限于坐在教室里,更要走近大自然,與社會(huì)親密接觸,在快樂,滿足好奇心的同時(shí),能享受學(xué)習(xí)過程的思想。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們又要如何變形,讓學(xué)習(xí)變得輕松、愉快起來呢?例如:很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語,標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音讓別人嘖嘖稱贊。但是只要往外國(guó)人面前一站,常常只會(huì)低著頭,緊張地死死抓著自己的衣角,啞口無言。所以我們?cè)谄綍r(shí)的.生活中,就要注意有意識(shí)地多鍛煉自己,不要害怕,多用英語大膽地和他人交流,帶動(dòng)大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方,應(yīng)對(duì)自如。
變形學(xué)校是孩子們的樂園,是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習(xí)的地方。這里要比有著山一樣重的書包的學(xué)校要好玩得多,也能收獲更多。“變形”是要用心去創(chuàng)造,去發(fā)現(xiàn),去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”,我們要用自己的努力,堅(jiān)持不懈地去追求、去創(chuàng)造美好事物,將快樂傳染給身邊的每一個(gè)人,我們的生活就會(huì)變得更加美好。
名著閱讀讀后感 篇3
一、二、三、四、五,五只螢火蟲,朝爺爺飛來,此時(shí),爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里,螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺?shù)难劾餂]有什么可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動(dòng),是一種善良,更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無垠的蘆葦蕩里,引入黑暗無邊的死神的世界。在我看來,天真的'爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般,從人物性格上形成鮮明的對(duì)比。
爺爺是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的男孩,憑著自己堅(jiān)定的信念走出了死神的世界,戰(zhàn)勝了自己。在爺爺?shù)耐昀,這是一段難忘的回憶,這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺?shù)男睦,爺爺用行?dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理:即使現(xiàn)在的處境不為人意,只要堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
秋虎跟爺爺一起長(zhǎng)大,可性子卻和爺爺本末倒置。后來因?yàn)橐幌盗械墓适乱埠蜖敔斠黄鸨Wo(hù)螢火蟲。
第12篇《鐵窗》,爺爺才過半百,惡霸離爺爺而去。爺爺?shù)男睦锸嵌嗝垂聠、凄涼,爺爺有一種快要走到盡頭的感覺,在我看來爺爺?shù)拿\(yùn)是跌宕起伏的。讀過這本書的人應(yīng)該都會(huì)想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我,我為人人”。盡管這些螢火蟲都不是人,但“他們”卻有人的善良,人的友好,和人的團(tuán)結(jié),這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書的最后,開發(fā)商奪去了螢火蟲的家,一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好伙伴,所以請(qǐng)不要再傷害“他們”,令“他們”流離失所了。
名著閱讀讀后感 篇4
我懷著崇敬的心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的說教,卻通過對(duì)生活的樸素描寫,使人感受到一個(gè)最根本的東西,愛。
給我印象最深的是《少年愛國(guó)者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的,一個(gè)貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機(jī)逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽到了那些給他錢的.乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利,于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,并高吼到:“我不要說我們國(guó)家壞話的人的東西!x到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國(guó)者。南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”,為了祖國(guó)為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空,忍著傷痛,奮力拼搏。他們的愛國(guó)熱情;激勵(lì)著無數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,樹立愛?guó)的思想。愛祖國(guó),平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關(guān)心同學(xué),愛護(hù)公物。愛祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗,將來也像他們,要為祖國(guó)增光添彩。
名著閱讀讀后感 篇5
魯迅是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛國(guó)者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目,對(duì)封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會(huì)的`弱者,在作者生活的年代,是一個(gè)惡勢(shì)力急劇增大的年代,在這個(gè)年代里,強(qiáng)者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統(tǒng),作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會(huì)到了這些封建社會(huì)的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受,但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大,親身體會(huì)了舊中國(guó)兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng),杜絕西方的先進(jìn)文化,正是中國(guó)受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板,此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。
也正是因?yàn)檫@些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國(guó)歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對(duì)革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對(duì)他產(chǎn)生欽佩之情。報(bào)館案被搗毀,德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮(zhèn)壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對(duì)封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判,也體現(xiàn)了作者對(duì)革命失敗的萬般無奈。
魯迅先生以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國(guó)的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
名著閱讀讀后感 篇6
神秘島講述的是幾個(gè)人因?yàn)闅馇驌p壞掉在一個(gè)海島上求生的故事,求生過程中,他們簡(jiǎn)直重建了現(xiàn)代文明,感化了一個(gè)被流放的野人海盜,最后成功離開的故事。
最讓我感覺新奇的一段是這樣的:引爆炸藥,要用到雷汞?墒菦]有雷汞。用什么方法來引爆呢?史密斯想出一個(gè)妙計(jì):把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來,懸掛在炸藥坑的正上方,另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的正中間,將涂上硫磺的繩子用火點(diǎn)著以后,很快就會(huì)燒到與第一根繩子的接頭處,把第一根繩子燒斷,這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變,不能死鉆牛角尖。但我們生活時(shí)卻不一定能轉(zhuǎn)過彎來。還有,尼摩船長(zhǎng)晚年時(shí),便和他的潛艇在幾位主人公的'小島旁邊的一個(gè)島上,最開始尼摩只是想盡量避開他們,但后來被他們的善良,勇敢,和智慧所感動(dòng),開始幫助他們。這不正是善有善報(bào)嗎?可惜在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人太少了,一個(gè)人很壞,傷害了其他人,其他人也跟著變壞,導(dǎo)致父母教育孩子時(shí),看到外面的惡,不教他善有善報(bào),反而教他弱肉強(qiáng)食。
什么時(shí)候這種現(xiàn)象才能好轉(zhuǎn)呢?我認(rèn)為唯有用把書里的事物真正用到現(xiàn)實(shí)中才可以,教會(huì)別人要幫助人,讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔,等等才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。
作者寫這篇文章是在近代殖民時(shí)期,他代表了正義的,善良的人道主義戰(zhàn)士,由此尼摩他的身世是潛水艇艇長(zhǎng),印度王子,他通過挖掘海底寶藏,支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰(zhàn)斗,這種精神值得敬佩。那我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不也應(yīng)該是這樣嗎?遇到惡的事情,就要想盡辦法把他們解決,這才能實(shí)現(xiàn)美好的未來啊。我們應(yīng)該去做而不是去說,這樣才能真正解決問題。
名著閱讀讀后感 篇7
《西游記》是一部神話小說,人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經(jīng)艱險(xiǎn),終于取得真經(jīng),修成正果。
《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據(jù)說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經(jīng)大鬧天宮,幾十萬天兵天將都拿他無可奈何,武功甚是了得!爸挥谐弥蚩战o唐僧化緣的.時(shí)機(jī)了,我到時(shí)候再變成凡人的模樣,他們定然認(rèn)不出我的,一旦騙過他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變,化成一個(gè)芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細(xì)端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來。果然,悟空一走,白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手,悟空就回來了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便認(rèn)出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里,還責(zé)怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮В墒翘粕畢s常常誤會(huì)他,動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧,識(shí)破妖精的奸計(jì),將妖精打得現(xiàn)出原形,真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
名著閱讀讀后感 篇8
我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡(jiǎn)愛》就是簡(jiǎn)單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對(duì)于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡(jiǎn)愛是女主人公的名字。說實(shí)話當(dāng)時(shí)基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實(shí)現(xiàn)在想想這本書確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評(píng)就是“追求人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”。簡(jiǎn)愛人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強(qiáng)權(quán)威脅,她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會(huì),要將人的`價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏!
《簡(jiǎn)愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實(shí)來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界,看待自己。
名著閱讀讀后感 篇9
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
名著閱讀讀后感 篇10
這個(gè)寒假,我閱讀了許多名著,其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福,講述的故事、冒險(xiǎn)是前所未聞、絕無僅有!
我不是在說大話,《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過,它講述了魯濱遜?肆_索不滿于現(xiàn)狀,乘船冒險(xiǎn)卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國(guó)外干著高薪的葡園,可他又因同樣的原因乘船離開,再次失事并獨(dú)自逃到了荒島,養(yǎng)羊、種地、抓鱉,生存了二十幾年后,解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人,最終終于在1686年12月19日乘船回到故土,歷時(shí)35年,島上居住27年2月零19天。
看完這書,我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的`勇猛與智慧,從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠(chéng)。我認(rèn)為這本書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它沒有分章節(jié),并用第一人稱寫,如同自傳,讓我融入其中,仿佛主人公就是我。再次回想起來,書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚,“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高,這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時(shí),我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀,要知足等道理,魯濱遜就是因?yàn)檫@而流落荒島。在生活中同樣要知足,俗話說:“知足常樂!北热缯f:買了很多很多玩具了,卻總是因?yàn)闆]收集完全套而不滿足,就是不應(yīng)該的了。
啊!這本書就是這樣一本名著,它寫得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng)造性。這樣一本書,也不需要多說,你們也快去看看吧!
名著閱讀讀后感 篇11
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó),萬物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山,一頓飯要吃好幾車食物,這就像童話中的人物一樣,我們?cè)谀抢锞拖翊蠛⒆哟笕,有種成熟的感覺。
而在大人國(guó),一切恰好相反,居民身高18米,麥子也有十多米高,格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物,像是搬弄玩具,置身于大人國(guó),卻如幼兒一樣,提心吊膽,無能為力。具有天壤之別,而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小,像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后,更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力,顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`黑暗。格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是:一個(gè)受人雇傭,殺人不眨眼的人,他殺自己的同類越多越好,這些人是多么的殘忍,讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來,童話色彩只是這部小說的表面特征,作者寫這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活,為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng),讓少數(shù)人過闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實(shí)生存中也有這樣的事;有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦,用權(quán)力來威迫另外的人。我想人要有人格,不可以貪得無厭,心要透明,甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
名著閱讀讀后感 篇12
悲劇,總會(huì)催人淚下,確切地來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞,悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實(shí)中也有。不過,有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。
《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭(zhēng)》《人類的群星閃耀時(shí)》)中的節(jié)選,本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森等和英國(guó)人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險(xiǎn)隊(duì)員在探險(xiǎn)過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的`魅力;“悲劇”是指失敗,死亡的結(jié)局令人感到悲哀。
《偉大的悲劇》,給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們到達(dá)南極點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登,只能失望而返。因?yàn)橛龅街刂乩щy,隊(duì)員們?cè)诜党掏局邢嗬^悲壯地死去,最后得到安葬,英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出的誠(chéng)信,令人敬佩的紳士風(fēng)度;堅(jiān)毅、執(zhí)著,為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概;強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷還有對(duì)家人深情的愛。
文中最打動(dòng)我的一句是:“誰也不敢說一句阻攔他的話,也沒有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到:勞倫期·奧茨——這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個(gè)英雄似的向死神走去!眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊(duì)員考慮,面對(duì)死亡無所畏懼,從容走向死亡,危急關(guān)頭,他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。
“不幸是天才進(jìn)步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵!蔽蚁,偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人,一樣偉大!
名著閱讀讀后感 篇13
《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位運(yùn)勢(shì)悲慘的北平車夫祥子,來抨擊舊社會(huì)的黑暗、冷漠。
主人公是一位農(nóng)村小孩,他懷期望地來到了這個(gè)大域市,并且滿腦子都想自己可以用雙手、用真實(shí)的勞動(dòng)來來一輛車。那時(shí)的他————純真、熱情、有著極為強(qiáng)的毅為和不達(dá)目的不罷體的精神,他不和其他車夫一樣,有著許很多多的壞習(xí)慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被其他人搶。他買車的期望也被現(xiàn)實(shí)日常那黑暗的一所粉碎,他的夢(mèng)想也一次地破滅。最后
他那以前樂觀向上,堅(jiān)持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會(huì)那黑暗面的殘忍壓迫下,祥子他選擇了墮落。他不再奮斗,而別借錢,吃喝嫖賭,最后甚至還鬧出了人命,他不再是那緊定純真的祥子了,而是成為了社會(huì)最底層的混混、街頭無賴。
雖然祥子的結(jié)局十分悲慘,但并不可以說祥子是一個(gè)沒夢(mèng)想的年輕人,而是他的夢(mèng)想被舊社會(huì)的壓迫所澆灰。他的運(yùn)勢(shì)是悲慘的.,也是讓人所同情的。
其實(shí)細(xì)細(xì)去品味運(yùn)勢(shì)是給樣子機(jī)會(huì)的,原本他可以在其他人家拉車的,但他卻放棄了,從此。他不再一心一意的工作了,圖為他從心里就不再相信努力會(huì)有結(jié)果了。
這本書還告訴了大家一個(gè)道理:生活在社會(huì)最底層的人,只有理想、奮斗和常識(shí)才相融合,才可以在風(fēng)云變幻幻的社會(huì)所立足,而祥子正是失去了理想。可能。你目前還覺得常識(shí)并沒什么大用途,但伴隨時(shí)間的推移,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它愈加要緊了。祥子之所以如此,不僅僅是社會(huì)是什么原因,更在于他沒堅(jiān)持不懈、百折不撓的努力。
所以,不管結(jié)果怎么樣,你都要意志堅(jiān)定她走下去。只有付出了努力。才不會(huì)留有遺撼。
名著閱讀讀后感 篇14
老舍先生的這部著作《駱駝祥子》并不長(zhǎng),只有20萬字,內(nèi)容卻極其深刻。這部小說為大家刻畫了一個(gè)栩栩如生的舊北京洋車夫的形象,揭露了舊社會(huì)底層勞動(dòng)人民無盡的苦難。
祥子原是鄉(xiāng)下人,家里沒了田地,為了謀求生計(jì),他來到了北平,干上了自己理想的職業(yè)——拉車。流了三年的汗水,他買了一輛是我們的新車。從此,祥子的事業(yè)蒸蒸日上,眼看著就要過上好日子了——可惜好景不長(zhǎng),一次業(yè)務(wù)沒做成,祥子連人帶車全被軍隊(duì)搶了去!可祥子豈是那種稍遇見點(diǎn)兒挫折便垂頭喪氣的人,他腦子一轉(zhuǎn),趁著大部隊(duì)轉(zhuǎn)移之際,祥子偷偷牽上三匹駱駝,逃了出來——然而,慌亂下那三匹駱駝只賣了35元,離買車還差得遠(yuǎn)呢!無奈之下,祥子只得又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡,由于太潑辣,已?jīng)三十多了還沒有找到婆家;㈡た瓷狭讼樽,魅惑祥子,祥子栽倒在了她的懷中,還和她成了親。但,虎妞又在過生日宴會(huì)上和劉四爺鬧翻了,致使她和祥子只得搬出來住。沒過多長(zhǎng)時(shí)間,虎妞死于難產(chǎn),祥子只得將剛買的車又賣掉,為虎妞舉辦了葬禮。從此,祥子人財(cái)兩空。他染上了惡習(xí):吸煙、賭博、騙錢、借錢不還,甚至還為錢誣陷其他人。祥子終于徹底的墮落了,和那些失敗的底層人民一樣,變成了一具行尸走肉。
年代的悲劇。「、殘酷的'舊社會(huì)無情的毒害了多少人!就連祥子如此熱愛生活,對(duì)生活充滿了期望的人,最后都恨透了這個(gè)世界!正如周恩來總理當(dāng)初鼓勵(lì)戰(zhàn)士們時(shí)所說的:“國(guó)家沒前途,個(gè)人能有哪些前途?”祥子凄慘的結(jié)局,使我認(rèn)識(shí)到國(guó)家與個(gè)人運(yùn)勢(shì)的休戚有關(guān)。
名著閱讀讀后感 篇15
雨下給沒錢人,也下給富人;雨下給有義者,也下給無義人。雨其實(shí)并不公道,由于它落在一個(gè)并不公道的世界。
《駱駝祥子》描寫了20世紀(jì)20年代,一個(gè)名叫“祥子”的人力車夫的起伏生活,他積極向上,夢(mèng)想是努力賺錢,開個(gè)小車廠,找一個(gè)清清白白,漂亮賢惠的農(nóng)家女孩當(dāng)老婆。這是多么平凡的想法!可是他卻拋下榮華富貴的念想,堅(jiān)持我們的信念:拉車。
他省吃儉用,終于省下了第一輛車,可因世亂,被大兵拿了去,很不容易逃出去,又隨手牽了幾匹駱駝,賣了三十五大洋,得了“駱駝祥子”這稱號(hào)。又到人和車廠拉車,但被虎妞看上、魅惑,所以逃出去曹家拉包月;㈡榱颂桌螛幼,騙他“有了”……孫偵探的詐騙,與后來虎妞的難產(chǎn)去世,又連續(xù)讓他失去了第二輛和第三輛車。最后,他想和喜歡的小福子去曹宅做工,卻得知小福子上吊自殺了。
有的故事,沒完美結(jié)局,卻讓人沉思。
最后,祥子死心了,他不再拉車,靠之前攢下的.誠(chéng)信招搖撞騙,欠錢不還。
其實(shí),祥子壞嗎?他曾正直而善良,有上進(jìn)心,為人誠(chéng)信。但,祥子怎么樣?他甘于淪于黑暗,背信棄義,為資金干得出任何事。
我忽然了解,世上本沒真的本性黑暗的人,是這個(gè)社會(huì)上少數(shù)的惡性,蔓延成了整個(gè)世界的怨恨。是的,假如這本書少了就算一個(gè)對(duì)祥子導(dǎo)致傷害的人,可能如此的悲劇就不會(huì)發(fā)生。
生活起落,我堅(jiān)信,假如有一個(gè)人,一群人,能好好學(xué)習(xí),誠(chéng)信做人,待人友善,真的可以改變世界。
寒風(fēng)凜冽,假如有一個(gè)人,幫你,那風(fēng)也會(huì)溫暖起來。
所有人的生命線,如波濤起伏,組成了一生起落。
名著閱讀讀后感 篇16
《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時(shí)代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會(huì)變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的.痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵(lì)志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。
那在現(xiàn)代社會(huì)中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險(xiǎn),外出奔走,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯(當(dāng)然十分少),這不就和……有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù),這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣,又影響了社會(huì)安全,所以十分不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正,這樣才是對(duì)的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。
統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!
名著閱讀讀后感 篇17
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)十分得吸引人!妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表此刻運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一齊來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過人物的.言行舉止來完成對(duì)人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理:凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他必須不會(huì)輕易交換?墒侨绻梦鍙堁蚱とソ粨Q的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應(yīng)當(dāng)向秦穆公學(xué)習(xí)。
總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書值得一看。
名著閱讀讀后感 篇18
19世紀(jì)末的美國(guó),一位勇者他將手中的筆化作利刃刺向殘酷的黑暗社會(huì),為人們開啟了光明的時(shí)代。他,就是歐亨利。有人說,歐亨利的作品一部美國(guó)生活的百科全書。小說中的主人公從為了送給愛人一件圣誕禮物而賣掉自己最心愛的東西的年輕夫妻到為愛犧牲自己事業(yè)的甜蜜愛人到為鼓勵(lì)年輕畫家活下去而身染重疾的老畫家,這些人都是大城市中小人物,可他們都抒寫著人間真情。
我們可以在“警察與贊美詩”里找到社會(huì)詬病的“真兇”,在“財(cái)神和愛神的較量”中收獲了“麥琪的禮物”,在“最后一片常春藤葉”上體會(huì)了“愛的奉獻(xiàn)”。這些故事都極具戲劇性,令人啼笑皆非。再加上他那幽默風(fēng)趣的語言,出人意料的結(jié)局,讓人在吃驚的同時(shí),又覺得合情合理,在忍俊不禁的同時(shí),又感受到一種難以言表的悲哀。這種“含淚的微笑”給人內(nèi)心強(qiáng)大的'震撼。
體貼的黛拉為了給丈夫一件像樣的圣誕禮物剪去那一頭棕色小瀑布一樣的點(diǎn)綴隱隱波紋能夠反射出點(diǎn)點(diǎn)光亮的秀發(fā),送給吉姆一條白金表鏈。她也遲疑過,不經(jīng)意落下了兩顆眼淚,落在破舊的紅地毯上,可很快地就消散了。同時(shí),吉姆為了給妻子一件禮物,賣掉了家里祖?zhèn)鞯慕鸨頌槠拮訐Q來了精致的發(fā)卡。雖然兩人并沒有如愿以償?shù)厮蜕虾线m的禮物但這對(duì)夫妻已經(jīng)受到了來自對(duì)方更珍貴的禮物——體貼,細(xì)心和真摯的愛。
輕輕合上書,靜靜地閉上眼睛,回想起與家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心被一種名為愛的暖流拂過,從前常常希望他人能為自己付出什么,卻從未用自己的力量關(guān)愛、奉獻(xiàn)于身邊的人。只記得父母為了我們忙碌的身影,他們的愛,確實(shí)如文中所說的那樣,無私的奉獻(xiàn)給愛的人,我便一直是受利者。于是暗暗地對(duì)自己說:下一次,要用愛的名義給予對(duì)我好的人暖暖的回報(bào)。
名著閱讀讀后感 篇19
不久以前,我讀了中國(guó)三大古典名著之一——吳承恩寫的古典神話小說《西游記》。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必需大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變更,還有一雙火眼金睛,能夠辨別人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信渾厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精力。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于辨別真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切假裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的.每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
名著閱讀讀后感 篇20
《鋼鐵是怎樣煉成的》展示了一位少年艱難的成長(zhǎng)經(jīng)歷,唱響了一首英雄的頌歌。
窮苦少年保爾,在十月戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來,他不但教會(huì)了保爾英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾對(duì)革命的熱情。保爾加入了紅軍,為革命事業(yè)付出自己的青春和健康。當(dāng)他雙腿癱瘓,雙目失明,仍不愿放棄自己,用驚人的毅力創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨所誕生的》,繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保爾曾這樣問過自己:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,你是否盡了的努力呢?”回答是肯定的:“我盡了的努力!笔堑模娴谋M的努力在工作,上級(jí)派下的`每一個(gè)任務(wù),他都認(rèn)真出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他,在三個(gè)月內(nèi)鐵路如期的修好修通,在法庭上的辯論勝利,與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭(zhēng)成功,這些都是他奮斗的寫照。正如他所說的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”
我也這樣問過自己,然而有多少歲月我在消遣娛樂中逝去,又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢?我不禁陷入沉思,雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死,但是我們可以盡的努力讓生活更加充實(shí)有意義,為世界做出一份貢獻(xiàn)。
保爾奮斗的人生警醒了我。從現(xiàn)在開始,我要珍惜點(diǎn)滴時(shí)光,不再讓它白白流逝:我要跑出來,不再在追夢(mèng)之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢(mèng)想變成迷茫。人生雖然短暫,但只有努力豐富自己的人生,才不枉活這一生。
就讓保爾精神鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞愧。
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