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讀后感的寫(xiě)法

時(shí)間:2023-04-25 06:44:49 讀后感 我要投稿

讀后感的寫(xiě)法

讀后感的寫(xiě)法2010-12-02 08:04其一,確定正副標(biāo)題,正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容,有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。副標(biāo)題標(biāo)明題材,一般為"讀《×》有感"。副題比正題低兩格。

其二,掌握讀后感的一般套路:"引-議-聯(lián)-結(jié)"。小荷作文網(wǎng)www.zww.cn

讀后感的寫(xiě)法

引--扼要寫(xiě)出"讀"的內(nèi)容或直接引用原文某些語(yǔ)句,很快引出"感"的觀點(diǎn)或中心。小荷作文網(wǎng)www.zww.cn

議--就自己"感"的重點(diǎn)、中心(或觀點(diǎn))進(jìn)行分析議論,說(shuō)明道理。

聯(lián)--就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想,記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會(huì)和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。

結(jié)--結(jié)尾概括中心,總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭照應(yīng),可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn),可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn),可發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式;又可是勸勉式,還可是鼓動(dòng)式。視行文內(nèi)容而定。

讀后感在寫(xiě)感想的時(shí)候,要防止離開(kāi)原文;"讀"與"感"互相脫離。初學(xué)寫(xiě)作者常犯的一個(gè)毛病是引出觀點(diǎn)后,就把所讀的作品放到一邊了,這是不恰當(dāng)?shù)。?yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品,最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上,以照應(yīng)開(kāi)頭。

仔細(xì)閱讀下面這篇讀后感,體味一下讀后感的寫(xiě)作技巧。

今天,奮斗的起點(diǎn)

──讀《明日歌》有感

昨天帶著回憶默默地逝去了,今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了,而明天,又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中,他們依戀昨天;有人只迷醉在夢(mèng)幻中,他們企盼明天。這兩種人,都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!

今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)。今天,不就是短暫的二十四小時(shí)嗎?我從明天開(kāi)始認(rèn)真工作。今天,不就是一年的三百六十五分之一嗎?我從明天開(kāi)始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。──有些人這樣想,也是這樣做的。朋友,我決不懷疑你的真誠(chéng),但為什么要把做的事情放到明天,一切要從明天開(kāi)始呢?日月匆匆,到了明天,明天又變成了今天,而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮盡的明天。那么,你的決心,你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng),變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?

莎士比亞說(shuō):"拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他。"我說(shuō):"拋棄了今天的人,今天也會(huì)拋棄他;而被今天拋棄的人,他也就沒(méi)有了明天。"

農(nóng)民種田,不在今天及刈草、施肥、滅蟲(chóng),哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收?醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病號(hào),哪有人們?nèi)蘸蟮慕】刁w魄?清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃,哪有日復(fù)一日街道馬路的潔凈?解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝,做好戰(zhàn)備,哪有千家萬(wàn)戶永久的安寧?

"明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。"短短的幾句詩(shī),是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶啊!古人有感于此,于是有了"懸梁刺股""囊螢映雪"、"鑿壁借光"的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越,不是更應(yīng)珍惜,抓緊今天的分分秒秒嗎?

抓住了今天,就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì);抓住了今天,就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人,他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間,利用在車(chē)上賣(mài)報(bào)的閑暇,搞實(shí)驗(yàn)時(shí),渴了,喝口涼水;餓了,啃塊面包;困了,趴在桌上打個(gè)盹。愛(ài)迪生如此,牛頓、居里夫人、愛(ài)因斯坦…一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉湎在昨天之中,更不空空觀望明天,他們永遠(yuǎn)從今天開(kāi)始!

相反,對(duì)有些人來(lái)說(shuō),時(shí)間就像代表它的那本日歷,撕了這一張,還有下一張,撕完了這一本,還有下一本,卻不知道在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水和學(xué)習(xí)工作的收獲。那樣,他們從呱呱落地到長(zhǎng)眠地下,都是在閑散和觀望、等待之中度過(guò)的。如果人的一生如此度過(guò),那么消逝的歲月將如一場(chǎng)凄涼的悲劇,留在個(gè)人生命史上的回憶,也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷的淚水…

虛擲光陰,在折損著生命的光;及時(shí)努力,在開(kāi)辟理想的路。朋友,不要沉湎昨天,不要觀望明天,一切從現(xiàn)在開(kāi)始,從今天開(kāi)始。

今天,是奮斗的起點(diǎn)!

賞析:"明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋來(lái)老將至;朝看水東流,暮看日西墜;百年明日能幾何?諸君聽(tīng)我《明日歌》。"明代文嘉的這首《明日歌》,問(wèn)世數(shù)百年來(lái),萬(wàn)口傳頌,至今不衰。它告誡和勸勉人們要緊緊抓住稍縱即逝的今天,不要把一切計(jì)劃和希望寄托在尚是未知數(shù)的明天。本文作者在準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握原詩(shī)中心思想的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己讀后的實(shí)感提出中心論點(diǎn),然后運(yùn)用例證、引證、正反對(duì)比等論證方法,論述了今天的寶貴,只有緊緊抓住今天,才能有所作為,有所成就。反之,就會(huì)一事無(wú)成,悔恨莫及。因此,應(yīng)"一切從現(xiàn)在開(kāi)始,從今天開(kāi)始"。文章內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),論證有力,語(yǔ)言流暢。比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用,大大增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和感染力,是一篇值得一讀的獲獎(jiǎng)佳作。

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