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《魔戒》讀后感

時(shí)間:2023-04-29 05:06:00 讀后感 我要投稿

《魔戒》讀后感

  美國電影“魔戒”(The Lord of the Rings),是今年奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)提名最多的電影。該電影改編自英國牛津大學(xué)的教授托爾金(J.R.R.Tolkien,基督徒文學(xué)家C.S.Lewis的好友)之同名小說。

《魔戒》讀后感

  

  小說中的魔戒,是魔王索隆(Sauron)傾全力造出來的戒指。索隆可以通過它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長壽,獲得超然能力的戒指,彷佛也有某種自我意見,它會(huì)伺機(jī)而動(dòng),被邪惡召喚,也召喚邪惡。

  

  因此,當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭中遺失了戒指之後,每一個(gè)無意間擁有它的人,都會(huì)遭逢心靈的強(qiáng)烈試探。他們知道它的危險(xiǎn),卻無法割舍這個(gè)危險(xiǎn),戒指成為一種誘惑,并因?yàn)槊總(gè)人有不同的軟弱之處,呈現(xiàn)著不同的誘惑。最後,不能戰(zhàn)勝這誘惑的人,會(huì)被索隆徹底控制。

  

  因此,當(dāng)魔戒落入善良的矮人族,即哈比族(Hobbit)的族人手中時(shí),就成立了銷毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命的過程中,一方面得堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù),一方面得面對魔戒誘發(fā)的、來自自己心靈深處的邪惡誘惑。

  

  這點(diǎn)很符合基督教信仰中關(guān)於惡的描述。惡來自外在環(huán)境的邪惡勢力,也來自人內(nèi)在的因人而異的軟弱。最重要的是,個(gè)人內(nèi)在的軟弱,會(huì)跟外在邪惡互動(dòng),彼此增加勢力。

  

  大英雄與小人物

  

  《魔戒》中有這樣一句話:“掌管歷史的興衰,是我們不可能承負(fù)起來的任務(wù),我們只要救自己生活的時(shí)代,讓我們這時(shí)代的人有凈土。”

  

  這樣的宗旨下,才出現(xiàn)了魔戒使命團(tuán),千里迢迢、充滿危險(xiǎn)的,要把魔戒丟回戒指原生處——火焰山火山口。

  

  盡管是個(gè)拯救時(shí)代的故事,《魔戒》中,卻并沒有刻意凸顯“英雄主義”。

  

  首先,大人物跟小人物一樣,都受到試探。

  

  小人物受到的試探,往往只是跟個(gè)人的占有欲,或切身的安危有關(guān),但是,這不意味小試探對大局沒有影響。小人物以畢爾波(Bilbo)、弗羅多(Frodo)這兩個(gè)哈比人為代表。他們每一次敗在試探之下,都引發(fā)一次危機(jī)。因?yàn)樾皭簞萘λ髀,可以利用他們的軟弱,找到魔戒的位置,魔戒也?huì)透過這試探,呼喚索隆。

  

  但魔戒時(shí)代中的大人物——不管是跟邪惡誓不兩立的法師,或僅剩的凈土烏托邦的精靈國女王,或人類世界的英雄王者,一樣會(huì)受到誘惑。他們并非無所不能,他們一樣大有可能敗在誘惑之下。他們是跟小人物一樣,要奮力掙扎的。

  

  大人物和小人物唯一的差別,是大人物碰到誘惑時(shí),會(huì)比小人物有更崇高的理由——讓我們用魔戒的能力行使正義、抵抗索隆。這理由是何等堂皇、難以抗拒。

  

  就這樣,作者托爾金把大人物和小人物、聰明有能者和平凡平庸者,一概圈進(jìn)邪惡之律中。他們拯救時(shí)代的同時(shí),也是自我亟需被拯救之時(shí)。面對試探,再偉大的大人物,都變得微不足道,必須跟貪婪的欲求搏斗。

  

  不僅如此,《魔戒》更刻意描繪出時(shí)代中的小人物一樣可以成就大事。

  

  書中的哈比族人很平凡,身材矮小、好吃好玩、喜歡吟詩作曲,最好天天宴樂,一天吃六頓。魔戒卻恰恰落入哈比族人畢爾波手里,畢爾波又將魔戒傳給弗羅多。因?yàn)楫厾柌ǖ娜蝿?wù)結(jié)束了:“任何一個(gè)英雄在偉大的行動(dòng)中,都只起一丁點(diǎn)而屬於他自己的作用!

  

  弗羅多何德何能,何以有資格成為魔戒持有者?“不是因?yàn)槟隳苣统霰、智力超群,只是因(yàn)榻渲冈谀氵@里,戒指選上你了!蔽ㄒ慌惆楦チ_多的人,是另一個(gè)微不足道的哈比人山姆(Sam)。在弗羅多撐不下去的火山口路途中,山姆背起他來,實(shí)踐了“他是我的弟兄,他不重”之愛。兩個(gè)微不足道的小人物,完成了銷毀魔戒的使命。

  

  弱小的人和強(qiáng)大的人,都可以抱有同樣的自我期許。這種自我期許推動(dòng)了世界往前行進(jìn)。弱小的手一樣做成大事,不是因其能力德性,而是因?yàn)樗麄兎沁@樣做不可。

  

  精靈世界的逍遙

  

  《魔戒》中有一個(gè)像西方烏托邦、也像中國桃花源的地方,恰像任何世界文明中都渴望的凈土,就是“精靈國”。

  

  《魔戒》中如此描述精靈的住所:

  

  不管是勞斯羅瀲或者裂谷,他們自成一個(gè)世界。世界中充滿林地、溪水,一踏進(jìn)他們的國土,就會(huì)產(chǎn)生一種奇怪的感覺,彷佛越過一座時(shí)間之橋,進(jìn)入古老時(shí)代的一個(gè)角落,有著對古老時(shí)代的記憶。

  

  盡管精靈世界中,每一個(gè)自然景物產(chǎn)生的顏色,都是大家早已看過早已知道的,但在精靈世界中觀看,卻是如此的全新,可以為每一種顏色取上全新的名字。在精靈世界,冬天沒有人會(huì)為逝去的春天和夏天而悲傷,任何東西都完美無缺,沒有病態(tài)或畸形。在精靈的土地上,沒有缺陷。大家彷佛置身於一首歌中。

  

  但是,精靈國是不是《魔戒》故事中的拯救者呢?作者托爾金在另一段如此描述精靈國:

  

  精靈世界不信任外界,也不跟外界來往。在精靈的土地上,沒有危險(xiǎn)。但是,他們可以感受到外邊世界的危險(xiǎn)。從精靈世界高處向外望,還可以看見邪惡勢力索隆的隱蔽住處,感受到一股對立的力量。

  

  是的,精靈世界的中心,已感受到一股危險(xiǎn)。盡管精靈世界沒

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