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禪的流傳
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古佛高風(fēng)
睹明星悟道
釋迦牟尼出家前,是印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子,名叫悉達(dá)多。為了追求人生的最高真理,他舍棄了王位,出家修行。出家之后,經(jīng)過(guò)六年的苦行,悉達(dá)多在尼連禪河中沐浴,之后來(lái)到距尼連禪河約十里遠(yuǎn)的一棵菩提樹(shù)下,在一塊大石上敷上吉祥草,設(shè)菩薩座,然后面向東方結(jié)跏趺座,發(fā)誓說(shuō):
“如果不能悟得正道,我就永遠(yuǎn)不起來(lái)!”
經(jīng)過(guò)四十八天的靜思冥想,到了十二月初七這天,悉達(dá)多終于證得了阿耨多羅三藐三菩提(無(wú)上正等正覺(jué))。此時(shí),菩薩座上,涌現(xiàn)出祥光,隱約現(xiàn)出菩薩相。
悉達(dá)多進(jìn)入了禪定之中,思維真諦,得到了徹底的解脫。初夜時(shí)分,他觀看三世實(shí)相,洞悉了三世因果,獲得了無(wú)上的正智。
到了第四十九天,也就是十二月初八的凌晨,天空中有無(wú)數(shù)的明星出現(xiàn),悉達(dá)多終于豁然大悟:
“奇哉奇載,一切眾生,無(wú)不具有如來(lái)德相,只為執(zhí)著而不能證得!”
原來(lái),蕓蕓眾生,都有純潔光明如同明星的本心本性,也就是如來(lái)智慧,只不過(guò)這本心本性被欲望的浮云所遮掩。只要撥去浮云,彰顯出本性,就是大徹大悟之人了!
悉達(dá)多終于成就了無(wú)上正等正覺(jué),開(kāi)悟成佛。由于這個(gè)原因,他的出世就是為了“一大事因緣”,即是使蕓蕓眾生撥去煩惱妄念的'浮云,明心見(jiàn)性,成為生命的覺(jué)悟者。
這時(shí)大地震動(dòng),天樂(lè)悠揚(yáng),天上下起了繽紛的花雨,眾天神云集,齊聲贊頌悉達(dá)多成就佛道。這年,悉達(dá)多三十五歲。
人人皆有如明星般明亮純潔的本心自性是禪宗的基本思想。禪宗六祖慧能初次參見(jiàn)五祖弘忍時(shí),就以“人雖有南北,佛性本無(wú)南北”(《壇經(jīng)"行由品》)的答語(yǔ)而深得弘忍的贊賞。在《壇經(jīng)》中,慧能充分繼承并發(fā)揚(yáng)了這種思想,說(shuō):“自性常清凈,日月常明,只為云覆蓋,上明下暗,不能了見(jiàn)日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散,卷盡云霧,萬(wàn)像森羅,一時(shí)皆現(xiàn)。世人性?xún),猶如青天。慧如日,智如月,智慧常明。”(法海本《壇經(jīng)》) 撥云見(jiàn)月,明心見(jiàn)性,成為參禪悟道的終極目標(biāo)。
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