12所謂故國者。
12所謂故國者
孟子見齊宣王曰：“所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣，昔者所進，今日不知其亡也。”
孟子拜見齊宣王說：“之所以叫‘故國’，不是有高大的樹木就是故國，而是說有世臣。大王有沒有可以信任的大臣，過去使用提拔的人，如今已經(jīng)被罷免而不知道逃跑到那里去了�！�
1.????????????見：謁見，拜見。齊宣王：戰(zhàn)國時齊國國君，齊威王之子。他曾在稷下廣設(shè)學(xué)宮，招攬學(xué)者，任其講學(xué)議論，廣開言路。
2.????????????故國：這里指歷史悠久的國家。
3.????????????喬：趙注云：“高也�！眴棠局^：有高大喬木的意思，借指國家的歷史悠久。
4.????????????世臣：指世代建立功勛、累世修德的大臣。朱熹《集注》云：“累世勛舊之臣，與國同休戚者也�！�
5.????????????親臣：國君親信的大臣，指與國君同休戚者。
6.????????????昔者：從前。進：舉用，提拔。
7.????????????不知：猶言不恤，不顧及。亡：指離君逃亡出走�；蛟浦浮笆ヂ毼弧�，即去位、去職。
王曰：“吾何以識其不才而舍之？”
曰：“國君進賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，不可不慎與？
左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之。
齊宣王說：根據(jù)什么識別他無用，而舍棄他呢？
孟子說：“國君選拔賢臣，如果是迫不得已（而選用新臣），將會使地位低的人超過地位高的人，使疏遠(yuǎn)者超過親近者，怎能夠不慎重對待呢？
8.????????????吾何以識其不才而舍之：此句意謂我根據(jù)什么來識別他沒有才能而舍棄他呢？以：根據(jù)，憑。舍：舍棄，這里指不被任用。
9.????????????賢：賢能的人才。
10.?????????不得已：不得不如此。這里指不得不選拔賢能人才。
11.?????????卑逾尊：地位低的人超過地位高的人。卑：低微。逾，超過，勝過。尊：尊貴。
12.?????????疏逾戚：關(guān)系疏遠(yuǎn)的人超過關(guān)系密切的人。疏：疏遠(yuǎn)。戚：親近、密切。
13.?????????慎：謹(jǐn)慎。與：通“歟”。
左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然后察之，見http://www.lotusphilosophies.com/news/5577796A405C409D.html不可焉，然后去之。
左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉，然后殺之。
故曰國人殺之也。如此，然后可以為民父母�！�
如果左右親信的人都說某人賢能，還不成；大夫們也都說某人賢能，也還不成；全國的人都說某人賢能，然后去考察他，證實他的確賢能，然后再去任用他。
如果左右親信的.人都說某人不行，不必聽信；大夫們也都說不行，也不必聽信；全國的人都說他不行，然后去考察他，證實他的確不行，然后才去罷免他。
如果左右親信的人都認(rèn)為某人該殺，不必理睬；大夫們都說某人該殺，也不必理睬；全國的人都說某人該殺，然后再去考察他，證明他的確該殺，然后才去處死他。
所以說，這是全國人判他死刑。——做到這些，才稱得起是百姓的父母�！�
14.?????????左右：指身旁近侍。
15.?????????國人：當(dāng)時對居住于國都之人的通稱，這里指天下的百姓�！兜碌澜�(jīng)》云：“圣人無恒心，以百姓心為心�！贝笠馀c孟子此話凡事都要尊重國人的意見相似。
16.?????????察：考察。
17.?????????用：舉用，提拔。
18.?????????去：去掉。這里指不起用。
19.?????????如此：這樣。
20.?????????父母：即父母官，古代對地方官吏的稱呼。
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