貝小戎- 如何真正地談?wù)撃銢]讀過的書

英國本月公布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，有2/3的英國人曾謊稱讀過一些其實(shí)并未讀過的書。據(jù)路透社報(bào)道，此項(xiàng)調(diào)查于1月和2月在“世界閱讀日”網(wǎng)站進(jìn)行，調(diào)查對象有1342人。調(diào)查表明，65%的人曾謊稱讀過某些書，42%人的撒謊目標(biāo)包括《1984》，其次是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，排第3的是詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》，《圣經(jīng)》排名第4，美國新總統(tǒng)奧巴馬的自傳《我父親的夢想》排名第9。當(dāng)問及為何撒謊，他們表示主要是為了給談話對象留下深刻印象。

去年，出生于1974年、畢業(yè)于牛津大學(xué)的英國作家亨利·希欽斯出版了《如何真正地談?wù)撃銢]讀過的書》。他承認(rèn)，寫這樣一本書的主意并非原創(chuàng)，他很早就有了這一念頭，但讀了2007年法國人皮埃爾·拜亞爾寫的《如何談?wù)撃銢]讀過的書》之后，他自己的書才開始成型。

拜亞爾認(rèn)為我們不應(yīng)該因?yàn)闆]讀過那些名著而感到羞恥。英國小說家希拉里·曼特爾說，英國人不但不會(huì)因?yàn)闆]讀過一些書而感到羞恥，他們反而傾向于吹噓自己沒讀過某些書。面對一位作者時(shí)，英國人會(huì)不留情面地說：“我從來沒聽說過你�！庇袝r(shí)會(huì)再補(bǔ)充一句：“我太太經(jīng)常看書，也許她聽說過你�！庇�國的書評人還有些無恥地開玩笑說，他們評論了拜亞爾的書，但并沒有讀過。

亨利·希欽斯從各種角度為自己寫這樣一本書做辯護(hù)。首先，讀者需要一本類似名著提要的書。大部分人沒有通讀《戰(zhàn)爭與和平》的時(shí)間、精力或愿望，但他們還是想知道書中寫了什么。

其次，談?wù)摏]讀過的書有時(shí)是情非得已：有些書從來沒有人讀過�！拔也徽J(rèn)識任何誠實(shí)地宣稱讀過喬伊斯的《芬靈根守靈夜》的人。我有6次開始讀這本書，但從來沒讀到‘企鵝版’的18頁之后。也許只是這本書的開頭比較難？也不是，我檢查過了，翻到了書的中間，發(fā)現(xiàn)仍然很難。詩人龐德自己的作品也不好懂，當(dāng)被問到他是如何處理《芬靈根守靈夜》時(shí)，他說閱讀該書的唯一理由是看閱讀它能否發(fā)現(xiàn)如何治療梅毒（據(jù)說喬伊斯患有梅毒）�！�

亨利·希欽斯在書中列舉了4部幾乎沒有人真正讀過的書：班揚(yáng)的《天路歷程》，出版300多年以來，這部基督教寓言從來沒有絕版，但只有少數(shù)人因?yàn)槠渲械纳駥W(xué)內(nèi)容去讀它，為了樂趣而讀它的人就更少了；希特勒的《我的奮斗》，不難看出為何看這部自傳和政治論文混合體的人已經(jīng)不多了，但幾百萬推選他上臺的人又有多少費(fèi)心讀過它呢？羅伯特·伯頓的《憂郁的解析》，一部無法分類的融合了醫(yī)學(xué)、神學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等內(nèi)容的書，被視為英國文學(xué)的一個(gè)奇跡和一部奇異的有趣的著作，但談?wù)撍�的人多，看的人少；穆齊爾的《無個(gè)性的人》，跟《尤利西斯》和《追憶似水年華》一起，被譽(yù)為20世紀(jì)3部最偉大的小說之一，這部巨著被談?wù)摰拇螖?shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于它被拿起來看的次數(shù)。

不去自己讀書的原因之一是，有時(shí)真正地閱讀一本書的收獲不是很明顯。只是瀏覽或閱讀談?wù)撍�的書，跟通讀一遍的效果是一樣的。

我們完全能夠成功地假裝讀過一些書。一是因?yàn)檎嬲�讀過那貝小戎些書的人都是很少參加社交活動(dòng)的書呆子，你不太會(huì)碰上他們。另外，往往跟我們談話的人也沒讀過那些書�！按髮W(xué)入學(xué)面試時(shí)也許不是這樣，但是讓世界上頂尖的`彌爾頓專家相信你掌握了《失樂園》可能非常容易，一個(gè)人對某個(gè)研究對象知道得越多，他越習(xí)慣于發(fā)現(xiàn)別人知道得很少，從學(xué)術(shù)的奧林匹斯山諸神的高度往下看，那些知道得更少的人之間的差距是很難區(qū)分的。對一位長期研究某個(gè)對象的學(xué)者來說，一個(gè)看過某本書的六年級學(xué)生和一個(gè)沒看過某本書的學(xué)生之間的差別是察覺不出來的，因?yàn)檫@兩位對他來說都非常無知�！�

拜亞爾的書比較抽象、哲學(xué)化，反復(fù)論辯，努力讓讀者對自己沒有讀過名著感到釋然。亨利·希欽斯則是具體地告訴讀者多種名著的基本情況、主旨、特點(diǎn)和影響。他介紹了奧斯汀、但丁、維吉爾、荷馬、喬伊斯、普魯斯特等人的名著，還對詩歌、哲學(xué)、科學(xué)和流行著作的益處做了總體論述。討論哲學(xué)的一章的大半部分都是在討論撒謊，理由有二：“一是哲學(xué)家大多通過撒謊進(jìn)行練習(xí)，二是，如果你想談?wù)撃銓?shí)際上不知道的東西，你需要熟悉欺騙的機(jī)制，這種復(fù)雜的行為需要事先籌劃、社交商、好記性和靈活性。”

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