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博物館案例分析
博物館案例分析
寧波博物館
鳥瞰圖
設(shè)計(jì)理念
?王澍這樣談到自己的設(shè)計(jì)初衷：“使用‘瓦爿墻’，大量使用回收材料，節(jié)約了資源，體現(xiàn)了循環(huán)建造這一中國(guó)傳統(tǒng)美德，一方面除了能體現(xiàn)寧波地域的傳統(tǒng)建造體系、其質(zhì)感和色彩完全融入自然外，另一意義在于對(duì)時(shí)間的保存，回收的舊磚瓦，承載著幾百年的歷史，它見證了消逝了的歷史，這與博物館本身是‘收集歷史’這一理念是吻合的。而‘竹條模板混凝土’則是一種全新創(chuàng)造，竹本身是江南很有特色的植物，它使原本僵硬的混凝土發(fā)生了藝術(shù)質(zhì)變。
總平面
?場(chǎng)地在一片由遠(yuǎn)山圍繞的平原，不久前還是稻田，城市剛剛擴(kuò)張到這里。東側(cè)已經(jīng)建成巨大的政府建筑、廣場(chǎng)、及文化中心。原來在這片區(qū)域的幾十個(gè)美麗村落，已經(jīng)被拆的還剩殘缺不全的一個(gè)，到處可見殘磚碎瓦。
總平面
?場(chǎng)地在一片由遠(yuǎn)山圍繞的平原，不久前還是稻田，城市剛剛擴(kuò)張到這里。東側(cè)已經(jīng)建成巨大的政府建筑、廣場(chǎng)、及文化中心。原來在這片區(qū)域的幾十個(gè)美麗村落，已經(jīng)被拆的還剩殘缺不全的一個(gè)，到處可見殘磚碎瓦。
首層平面圖
二層平面圖
三層平面圖
造型特點(diǎn)
?建筑下半段只是一個(gè)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形，在上半段開裂為類似山體的形狀。人們從中部一個(gè)扁平的，跨度30m的穿洞進(jìn)入博物館。內(nèi)觀整個(gè)結(jié)構(gòu)，包括三道有大階梯的山谷，兩道在室內(nèi)，一道在室外；四個(gè)洞，分布在入口、門廳和室外山谷的峭壁邊側(cè)；四個(gè)坑狀院落，兩個(gè)在中心，兩個(gè)在幽深之處。
?一種山體類型學(xué)疊加在上面，公共空間永遠(yuǎn)是多路的，它從地面開始，向上分叉，形成一種根莖狀的迷宮結(jié)構(gòu)
山頂露石
墻面肌理
?寧波博物館在外觀設(shè)計(jì)上大量地運(yùn)用了寧波舊城改造中積累下來的舊磚瓦、陶片，形成了24米高的“瓦爿墻”，同時(shí)還運(yùn)用具有江南特色的毛竹制成特殊模板清水混凝土墻，毛竹隨意開裂后形成的肌理效果清晰地顯現(xiàn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)
美秀博物館
軸側(cè)圖--
入口序列
入口臺(tái)階
入口層平面
地下一層
飛鳥歷史博物館
建筑概況
?近津飛鳥位于大阪縣的南部，曾是日本早期歷史的中心舞臺(tái)。這里有日本境內(nèi)保存最完好的墓葬群，近津飛鳥歷史博物館致力于展示和研究墓葬文化。為建造一座與墓葬群完美結(jié)合的博物館，設(shè)計(jì)師將其構(gòu)思為一座階梯狀的小山。安藤忠雄順應(yīng)地形坡度，設(shè)計(jì)出一個(gè)龐大的階梯式廣場(chǎng)，抽象簡(jiǎn)潔的大臺(tái)階與景觀塔為參觀者提供俯瞰整個(gè)墓葬群的場(chǎng)所。兩者作為室外空間至高點(diǎn)形成對(duì)比，具有顯著的紀(jì)念性效果。
為了盡量減少對(duì)已有環(huán)境構(gòu)成的干擾，博物館大部分形體隱埋于地下，使得參觀者能夠真切地感受到古代時(shí)期的風(fēng)俗和祭祀觀念。這樣一來，階梯廣場(chǎng)就成為了博物館的屋頂，可用于舉辦戲劇節(jié)、音樂節(jié)、演講和其他形式的表演活動(dòng)。
建筑被視為大地的延伸，巨大的實(shí)體宛如山丘，建筑的植入銜接了歷史與環(huán)境。坡道在高墻的夾縫中前進(jìn)，引領(lǐng)參觀者進(jìn)入主要入口，領(lǐng)略近乎自然峽谷的緊迫感??
總平面圖
建筑通過三個(gè)立方體體塊進(jìn)行組織：三個(gè)立方體左至右分別是垂直教堂
體系、采光通風(fēng)體系、視線高度體系
功能分析
?兩個(gè)垂直交通空間貫穿整個(gè)建筑。主要的展示空間和報(bào)告廳、倉(cāng)庫(kù)位于建筑地下層中，部分展示空間位于一層。綠色部分是圖書館。頂層為辦公空間。各層為退臺(tái)式層層退進(jìn)。
室內(nèi)空間
?博物館室內(nèi)具有典型的古王陵風(fēng)格，展示空間暗示出遺址的存在。館內(nèi)有豐富的原尺寸大小模型、圖案和實(shí)物資料等，可以讓人更直觀的了解大阪的歷史文脈。屋頂將整個(gè)建筑與外部連接，也將日本的歷史與現(xiàn)代連接。在建筑內(nèi)部，整個(gè)展區(qū)都營(yíng)造著一種黑暗的氛圍，各種展品展出的方式與最初被發(fā)現(xiàn)時(shí)的樣式相同。參觀者好似進(jìn)入了一座真實(shí)的墳?zāi)�，人們的思緒也被帶回到遙遠(yuǎn)的古代。
觀景塔和臺(tái)階廣場(chǎng)的完美結(jié)合會(huì)讓人在視覺上心理上把整個(gè)建筑擴(kuò)延到了天空。站在建筑腳下會(huì)讓人不由自主的想登上廣場(chǎng)欣賞全景。
云南：高黎貢手工造紙博物館
?
?這是一個(gè)有益于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)資源保護(hù)以及促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的建筑項(xiàng)目。項(xiàng)目坐落在騰沖附近高黎貢山下的一個(gè)村莊邊上。村子有手工造紙的悠久歷史傳統(tǒng)，其生產(chǎn)紙的原料為當(dāng)?shù)氐臉?gòu)樹皮，紙質(zhì)淳厚，富有韌性和質(zhì)感，當(dāng)?shù)胤Q之為新莊古紙。而建設(shè)博物館則是一個(gè)窗口，起到展示造紙的歷史文化、工藝及產(chǎn)品，以及接待訪客、文化交流等作用。
?建筑具體形式是對(duì)周邊環(huán)境的回應(yīng)，空間組織則圍繞光線、景觀、風(fēng)等基本元素展開。建筑從尺度上采用聚落的形式來適應(yīng)場(chǎng)地環(huán)境，化整為零，避免體量過大帶來的突兀感;而聚落式的建筑在內(nèi)部又產(chǎn)生了不斷室內(nèi)外交互的空間體驗(yàn)，以此來提示觀眾關(guān)于建筑、造紙與環(huán)境之間密不可分的關(guān)系。整個(gè)村莊連同博物館又形成一個(gè)更大的博物館——每一戶人家都可以向來訪者展示造紙;而博物館則是村莊空間的濃縮，如同對(duì)村莊的一個(gè)預(yù)覽。建筑高度上由東向西逐漸跌落，適應(yīng)場(chǎng)地周邊的空間尺度。展廳的屋頂形態(tài)起伏各異，形成了一道人工景觀，與周邊的山勢(shì)和稻田相呼應(yīng)。
?鄉(xiāng)土環(huán)境中的建造方式具有前工業(yè)時(shí)代的手工特征，缺乏現(xiàn)代工藝的處理，使得杉木、竹、火山石及手工紙這些建筑中采用的當(dāng)?shù)夭牧�，似乎都不那么精致和結(jié)實(shí)，它們會(huì)隨著日曬雨淋褪色、干裂、長(zhǎng)青苔、變黃，然而正是這種變化賦予建筑一種時(shí)間感，
首爾：Buk
藝術(shù)博物館
文化空間、綠色公園與藝術(shù)博物館集合在一起成為了一個(gè)單一的實(shí)體。多樣化的循環(huán)模式創(chuàng)建了一個(gè)連接性的空間，將人與自然巧妙地結(jié)合在一起，游走
于這樣的環(huán)境中對(duì)每一位到訪者都是一次身心的享受之旅。
博物館頂層和屋頂花園以及戶外的雕塑公園，都與周圍的自然景博物館案例分析觀想關(guān)聯(lián)，這樣的設(shè)計(jì)將博物館與自然風(fēng)景完美融合，使人文景觀與自然景觀形成了天衣無
縫的結(jié)合。
展覽中心分布在各個(gè)樓層中，并圍繞著中央的中庭立柱而布局，地下一層同樣是為教學(xué)所設(shè)，另外還有一系列多功能媒體中心，為到訪的賓客營(yíng)造了更多地
學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)。
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