教師公正的特點性質(zhì)

　　在日常生活或是工作學習中，我們都離不開老師，下面是小編整理的教師公正的特點性質(zhì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　1、教師公正的教育性

　　教師公正的特點首先是與他的職業(yè)特征聯(lián)系在一起的。教師公正的首要特點就是他的教育性。這里的教育性主要有兩條。一是他的公正行為的教育示范性，二是他的公正調(diào)整的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系或以師生關(guān)系為基礎(chǔ)，體現(xiàn)在自己的教育活動之中的。教育勞動的特點之一是教育主體與教育手段的同一性。教師如果不能在自己的周圍建立起公正的人際關(guān)系，尤其是在師生關(guān)系中缺乏公正的內(nèi)容，就是在行不公正的身教。由于師生關(guān)系和教師職業(yè)的上述特殊性，教師的不公正往往是最不能饒恕的。

　　2、教師公正實施的實質(zhì)性

　　教師公正的實質(zhì)性是說教師公正具有相當大的靈活性，著眼于實際或?qū)嵸|(zhì)意義上的公正而不完全拘泥于形式上的公正。這一點實際上也可以算作教師公正的教育性的一部分。比如同樣都給了五分，對于一些通過努力已經(jīng)進步到接近五分水平的同學來說，一方面由于他實際上還沒有作到100%或與最好的同學一樣好，給他五分似乎不公正；但另一方面，正是這樣的五分使他看到了學習的進步和希望，實質(zhì)上教師在這里并非對他實行了不公正的偏愛。又比如，對于同一種錯誤的批評，有時候教師對優(yōu)等生的批評甚至會比對后進生的批評還要嚴厲。這是因為在一定條件下，后進生更需要對其自尊的愛護和策略的批評，而優(yōu)等生則更需要使之猛醒的棒喝。這里形式上的不公正實質(zhì)上卻是公正的。因為實際上教師對這兩類學生的愛是完全相同的，不同的僅僅是教師根據(jù)其對學生的了解和教育規(guī)律所采取的具體措施的差異。

　　3、教師公正主體的自覺性

　　教師是一種對自己的工作有較高職業(yè)意識的社會角色。這一方面是因為教育活動本身是一種具有目的性的活動，另一方面是因為現(xiàn)代社會所有的教師都是經(jīng)過職業(yè)上的專門訓練的。教育活動自覺性的重要標志是教師對白己職業(yè)道德及其重要性的了解。學校、教室等教育情境也常常會有道德上的文化暗示。所以與其他社會階層相比，教師在進人崗位之前和之后，都會有較高的職業(yè)道德的自覺意識和修養(yǎng)的動力。教師的職業(yè)道德自覺意識的內(nèi)涵中當然也包括教師對教育公正的原則的自覺意識。

　　除了教育主體的自覺性之外，教育公正的自覺還表現(xiàn)在教育事業(yè)本身的正向價值屬性。教育總是要教人從善。從善本身為教育公正所需要滿足的價值依賴性提供了先天性的優(yōu)越。換言之，符合教育的根本目標的舉動本身具有公正或正義的特質(zhì)；公正是教育本有、應(yīng)有的內(nèi)涵。所以教育公正還有一種職業(yè)的自覺性。

　　拓展：教師公正的內(nèi)涵

　　探討教師公正的內(nèi)涵，首先應(yīng)對公正與教育公正的概念有清晰的理解。

　　“公正，即公平、正直、沒有偏私”。公是無私，正是不偏斜。公正本身又有它統(tǒng)一的規(guī)定性，表現(xiàn)在公正是人類共同追求的崇高理想與道德原則。

　　何謂教育公正？有學者指出：教育公正是教育對待對象和評價對象的合情合理。合情是指合乎民心民意；合理是指合乎教育的目的性、規(guī)律性。蘇軍陽認為，教育公正是由教育系統(tǒng)內(nèi)部公正與教育系統(tǒng)外部公正通過一定的制度形式有機地整合起來的一種倫理實在。教育系統(tǒng)外部公正是一種制度上的公正，教育系統(tǒng)內(nèi)部公正是師生交往實踐上的公正。

　　綜上所述，教育公正有廣狹義之分。廣義的教育公正，指的是社會教育關(guān)系中的公正，含社會教育制度的公正、社會教育資源配置的公正、個人受教育權(quán)利平等與機會均等等。狹義的教育公正，指的是教師公正。

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