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對外漢語教學(xué)總原則
對外漢語教學(xué)總原則
學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體，老師的教學(xué)目的是直接為學(xué)生學(xué)習(xí)為主。大連微笑漢語學(xué)校在實際教學(xué)中是以學(xué)生為中心的原則。
首先，從教學(xué)過程上看，學(xué)生是教學(xué)這一認(rèn)識過程的真正主體，是教學(xué)實踐和認(rèn)識活動有目的的承擔(dān)者；教材（教學(xué)內(nèi)容）是教學(xué)實踐活動和認(rèn)識活動的客體對象，是主體實現(xiàn)目的的必要條件和手段；教師則是作為主體實現(xiàn)目的過程中必要的設(shè)計者、引導(dǎo)者、解惑答疑者—也即助體—而存在的，本質(zhì)上講，教師的作用就是輔助主體（學(xué)生）更好地實現(xiàn)教學(xué)活動所要達(dá)到的目的。
第二，從教和學(xué)的關(guān)系上看，“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果必然要由“學(xué)”體現(xiàn)出來。
第三，從內(nèi)外因上看，學(xué)生是內(nèi)因，教師和其他條件都是外因，沒第一文庫網(wǎng)有內(nèi)因，教師和其他條件都是外因，沒有內(nèi)因的能動作用或活動不符合主體的要求，再好的外因也起不了作用。 第四，從對外漢語教學(xué)原則體系上看，確立以學(xué)生為中心的原則，才可能真正做到因材施教、循序漸進(jìn)、精講多練等；才可能真正建立起平等的人際關(guān)系和民主化的課堂；也才更有利于語言學(xué)習(xí)規(guī)律和習(xí)得理論的研究。
<1>以學(xué)生為中心的基本要求應(yīng)當(dāng)是整個教學(xué)工作應(yīng)立足學(xué)生、滿足學(xué)生、適合于學(xué)生的需要；全部教學(xué)活動應(yīng)調(diào)動學(xué)生、依托學(xué)生、有利于學(xué)生的發(fā)展。
<2>以交際能力的培養(yǎng)為核心的原則。這是對外漢語教學(xué)原則對學(xué)科性質(zhì)和特點的最高體現(xiàn)，該原則要求把交際能力的培養(yǎng)作為對外漢語教學(xué)的起點、過程和歸宿來看待，并得到應(yīng)有的實施。
<3>以結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合為框架的原則�！叭Y(jié)合”尤其體現(xiàn)了對外漢語教學(xué)跨文化教學(xué)的性質(zhì)，這一性質(zhì)決定了揭示語言教學(xué)中的文化特別是交際文化因素的必要性。“三結(jié)合”作為對外漢語教學(xué)的一條總原則，不僅體現(xiàn)了對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的總要求，同時也昭示了對外漢語教學(xué)在可預(yù)見的未來中的走勢；不僅反映了學(xué)科研究和發(fā)展的現(xiàn)狀，也體現(xiàn)了在
學(xué)科發(fā)展方向的理論追求。
“三結(jié)合”的意思是：結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，功能是目的，文化教學(xué)要為語言教學(xué)服務(wù)。但是，“三結(jié)合”目前還只是一種框架原則，更多地體現(xiàn)為在理論和實踐上的一種追求，有待在教學(xué)實踐和理論研究中進(jìn)一步檢驗、豐富和完善。
作品出自：微笑漢語中國十大優(yōu)秀漢語培訓(xùn)學(xué)校
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