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純凈尼泊爾

時(shí)間:2023-05-01 12:38:48 資料 我要投稿
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純凈尼泊爾

一個(gè)深秋的時(shí)節(jié),我從西藏的樟木進(jìn)入尼泊爾。尼泊爾是古代亞洲的交通要道,也是商旅和朝圣者來(lái)往印度和中國(guó)的必經(jīng)之路。   尼泊爾首都加德滿(mǎn)都位于喜馬拉雅山南麓的一個(gè)自然谷地中,四周青山環(huán)繞,常年鮮花盛開(kāi),它由昔日的三個(gè)古王城組成,加德滿(mǎn)都、帕坦和巴德崗。尼泊爾歷代王朝在此興建數(shù)目眾多的宮殿、廟宇、佛塔、寺院。在面積不到七平方公里的市中心,有佛塔、廟宇250座。全市有大小寺廟2700多座,日久天長(zhǎng),形成了寺廟多如住宅、佛像多如居民的奇特景觀。最負(fù)盛名的大梵天廟、大佛塔等建筑氣勢(shì)雄偉、金碧輝煌,每年吸納成千上萬(wàn)的外國(guó)游客。   城內(nèi)古老建筑舉目可見(jiàn),即便是私人住宅,雖然是傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu),但外觀裝飾得精巧玲瓏,門(mén)窗大梁、支架都是精雕細(xì)琢的。帶著濃郁宗教色彩的建筑是尼泊爾的一大特色。   那幾天正好碰上云南和尼泊爾的一個(gè)文化交流活動(dòng)在加德滿(mǎn)都舉辦,活動(dòng)中有普洱茶及茶藝展演,尼泊爾的報(bào)紙、電視都作了大量的報(bào)道,尼泊爾商人拉杰夫告訴我,他家原來(lái)開(kāi)客棧,他爺爺喜歡喝茶。四、五十年代,從西藏過(guò)來(lái)的趕馬人常給他爺爺帶磚茶,聽(tīng)說(shuō)磚茶是從云南帶過(guò)來(lái)的,可不知是不是普洱茶。尼泊爾人也喜歡喝茶,加德滿(mǎn)都有不少茶店。外來(lái)茶只有印度阿薩姆和大吉嶺紅茶。本地茶只有伊拉姆茶、生態(tài)茶和藥茶。尼中投資促進(jìn)中心主席迪帕克告訴我們,尼泊爾的這些茶樹(shù)都是從中國(guó)傳過(guò)來(lái)的。這幾年也有一些中國(guó)朝圣者帶來(lái)一些茶。   加德滿(mǎn)都有幾家中餐館,大多數(shù)是四川人經(jīng)營(yíng),就餐時(shí)有綠茶或茉莉花茶可供。   博卡拉是一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的城市,位于加德滿(mǎn)都西部200公里。這里四面環(huán)山,安娜普納山終年積雪(喜馬拉雅山脈在尼泊爾稱(chēng)安娜普納山脈)。純凈湛藍(lán)的天空白云與雪峰交相輝映,美麗的魚(yú)尾峰倒映在清澈如鏡的費(fèi)瓦湖中,景色迷人。博卡拉風(fēng)景區(qū)在雪山腳下,沿費(fèi)瓦湖建起的一條街,小街背山面湖,街上商店全是印度和西藏的工藝品,琳瑯滿(mǎn)目。    這里的旅館大多數(shù)沿湖一字排開(kāi),游客坐在房間里就能前觀湖后看山。這里的居民幾乎都靠旅游為業(yè),所以大人小孩見(jiàn)到游客都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好,使人很有親切感。   尼泊爾南部的奇特旺皇家公園是野外觀看野生動(dòng)物的最佳去處,在這里騎著大象進(jìn)入原始森林的感覺(jué),很爽。公園里有43種哺乳動(dòng)物、450種鳥(niǎo),同時(shí)也是獨(dú)角犀牛和孟加拉虎的棲息地,曾經(jīng)是皇家的狩獵場(chǎng)。這里與我國(guó)西雙版納氣候環(huán)境、森林植被相近,但他們發(fā)展旅游的模式卻與我們完全不同,在原始森林的旅游路線(xiàn),不修公路,不修便道,更不砍樹(shù),是騎大象進(jìn)入原始森林觀看野生動(dòng)物的。清晨,在森林邊緣的一塊平地上,成群的大象在馴象師的指揮下,排著隊(duì)等候在一個(gè)個(gè)木梯前,游客經(jīng)木梯爬上大象,每頭大象背上馱著一個(gè)方字型的木質(zhì)平臺(tái),四周鋪著厚厚的墊子,有木欄桿。每頭大象坐四個(gè)人,馴象師騎在大象的脖子上指揮大象。大象作為森林中的龐然大物,食肉動(dòng)物都不敢招惹它,對(duì)游客來(lái)說(shuō)也是安全保障。在森林中,大象不費(fèi)吹灰之力就把一些樹(shù)枝扯斷,給我們開(kāi)路。走了很遠(yuǎn),也只看到一些飛禽和獼猴,馴象師突然小心的喊了一聲,原來(lái)是一只獨(dú)角犀牛帶著一只小犀牛在吃草,大象慢慢地走近它,也許是習(xí)慣了人們騎象看它,它還是安心地低頭吃草。我平生第一次在原始森林近距離地觀看野生動(dòng)物,很刺激。這是一次令人難忘的回歸大自然之旅。   藍(lán)毗尼是佛祖釋迦牟尼的誕生地,是著名的佛教圣地,位于尼泊爾南部特萊平原,離印度最近只有七八公里,這里是世界各地佛教徒渴望朝拜之地,也是當(dāng)代佛教復(fù)興的基地。古代印度阿育王和中國(guó)高僧法顯、玄奘都曾到此朝拜。但在此后的幾個(gè)世紀(jì)的歲月中,藍(lán)毗尼便湮沒(méi)無(wú)聞。直到十九世紀(jì)末德純凈尼泊爾國(guó)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了阿育王柱,并根據(jù)玄奘法師《大唐西域記》中的記載進(jìn)行勘查、發(fā)掘,才證實(shí)了藍(lán)毗尼園的地點(diǎn),使荒廢多時(shí)的圣跡又一次展現(xiàn)。   藍(lán)毗尼圣園內(nèi)有摩耶夫人祠、裟欏樹(shù)、圣池塘和阿育王石柱等文物。這里,膚色不同的人們虔誠(chéng)地修煉著、享受著簡(jiǎn)單的快樂(lè),去追求生命的圓滿(mǎn)。   藍(lán)毗尼人口很少,游客也不多,顯得很安靜。我到釋迦牟尼出生地的菩提樹(shù)下靜坐,又到佛主曾居住過(guò)的皇宮遺址走一走,追尋這位集萬(wàn)千寵愛(ài)、權(quán)力與榮譽(yù)在一身的王子,為何突然離宮出走,舍棄王位削發(fā)修行,成為照亮人間的明燈。   在圣園做工的恰多老人是尼泊爾邊境重鎮(zhèn)白爾瓦人,離這里有20公里的路程,從尼泊爾進(jìn)入印度要必經(jīng)這里出關(guān)。恰多的父親曾多年跟隨中國(guó)商隊(duì)或馬幫往來(lái)于尼泊爾和印度之間,也曾去過(guò)中國(guó)西藏,聽(tīng)說(shuō)我們從中國(guó)來(lái),對(duì)我們很熱情?上в捎谡Z(yǔ)言的原因,無(wú)法更多交流。我很想去白爾瓦看看當(dāng)年茶馬古道從尼泊爾進(jìn)入印度的關(guān)隘,可簽證時(shí)間已到,只好懷著遺憾的心情返回加德滿(mǎn)都。

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