如何皈依佛門?不需要出家的那種?請問!

南無阿彌陀佛

朋友您好:

您想要皈依，首先要了解什么叫做皈依。

凈空法師:三皈依介紹

三皈依介紹

――凈空法師

一、為何要皈依?

首先我們要明了三皈的真實意義。學(xué)佛，我們對於佛教，也就是佛陀的教育有了相當(dāng)?shù)睦斫�，真正發(fā)心，或者說是發(fā)愿向釋迦牟尼佛學(xué)習(xí)，這才發(fā)心來求受皈依。

求受皈依就是求釋迦牟尼佛收我做學(xué)生，從今之后，我們愿意做釋迦牟尼佛的學(xué)生，遵從釋迦牟尼佛的教誨，糾正我們在生活當(dāng)中許許多多錯誤的行為，這是皈依的正確動機(jī)，或者是說皈依正確的發(fā)心。如何皈依佛門?不需要出家的那種?請問!。如果我們對於佛教是什么沒搞清楚、沒有很明白，看到別人皈依，我們也跟著去皈依，這是錯誤的，這叫盲從，這是迷信，決定得不到三皈真實的功德利益。

二、皈依重實質(zhì)，不重形式

釋迦牟尼佛當(dāng)年在世，給學(xué)生傳授三皈五戒，沒有聽說發(fā)皈依證的、發(fā)五戒證書的，沒有。為什么呢?這是儀式，佛家講重實質(zhì)，你有沒有真心皈依?

現(xiàn)在「皈依」叫方便皈依，形式給你做了，實際上有沒有真的皈依?沒有，你也沒有回頭、也沒有依靠，只是在佛面前磕個頭，法師發(fā)一個皈依證書；那個皈依證書也沒用的，也不作效的，不生效的，諸佛、菩www.lotusphilosophies.com薩，也不承認(rèn)的。不但你這個皈依證沒效，你受戒的戒牒也沒效。佛、菩薩都不承認(rèn)的，我們自己在這里辦兒戲而已，要懂得，不懂得，我們怎么能成就!那么這個皈依受戒，怎樣才能讓佛菩薩點頭?讓佛菩薩承認(rèn)?你要真做到。所以，形式?jīng)]有關(guān)系。果然真正做到了，你就是沒有受這個形式，佛菩薩也承認(rèn)。如何皈依佛門?不需要出家的那種?請問!。

三、錯誤的皈依觀念

[皈]是回歸、回頭，[依]是依靠。從哪里回頭呢?從一切錯誤回頭，依什么呢?依靠老師真實的教誨。所以皈依，諸位要記住，不是皈依一個法師，如果你們大家今天到此地來，[我皈依凈空法師了"，錯了，只有這一個錯誤、這一個罪名就要墮落地獄。你要不來受皈依，你不會造這個罪業(yè)，因為你來受皈依，你造的這個罪業(yè)將來要墮惡道。那么我們皈依誰呢?我們皈依三寶，不是皈依某一個人。如果不清楚不明白，僅僅受這個儀式，這是不切實際的。

四、如何做到真正皈依?

真正皈依的人，要做所有一切人的好樣子。因此我們起心動念、所作所為，想想我可不可以做社會大眾的好樣子?不是好樣子不但不能學(xué)、不能做，念頭都不能起。做所有家庭的好榜樣，做全世界我這個行業(yè)里面的好榜樣。

如果樣樣都能做社會大眾的好榜樣，你就真正皈依三寶。如果不是好樣子，你沒有真的皈依，你是假名皈依。說得不好聽，冒充佛弟子，你不是真正佛弟子。經(jīng)典上常講的[無上菩提心"，必需落實在生活。我們對人、對事、對物要真誠，真是不假，誠是不虛。虛情假意、自欺欺人，你用心就錯了。佛菩薩用真誠心，決定不欺誑眾生。佛菩薩用清凈心，決定沒有絲毫污染，污染的根是自私自利，我們起心動念為自己的利益打算，這個念頭是罪，這是凡夫的妄心，不是真心，真心是清凈的，決定沒有污染。真心平等，決定沒有高下，如果覺得我高，他不如我，我們就錯了，我們沒有回頭，我們沒有皈依，所以皈依之后要用清凈心，要用平等心對一切人、一切事、一切物。要用覺悟心，覺就不迷。要用慈悲心，慈是愛心，這個慈悲心是從真誠、清凈、平等、正覺里面流露出來的，這個愛是大愛、真愛。佛家怕眾生誤會，所以用[慈悲"，不講[愛"，慈悲代表有感情，所以愛心里面具足了真誠、清凈、平等、正覺，這個愛心就叫做[大慈大悲"。我們要學(xué)佛存心，學(xué)佛用心，那你就是真的回頭了，真的皈依了，諸佛如來承認(rèn)你是佛弟子，你是佛的好學(xué)生。務(wù)必要諸佛菩薩都承認(rèn)你是三寶弟子，龍?zhí)熳o(hù)法才會擁護(hù)你，也常常幫助你照顧你。這一點非常重要。我們是三寶弟子，世尊是這樣傳授下來的，我們應(yīng)當(dāng)如是接受，依教奉行。

五、我們皈依誰?

我們不是皈依某一位法師，也不是皈依某一個寺院。

我們皈依[佛]，皈依十方三世一切諸佛；

我們皈依[法]，諸佛菩薩所說一切的經(jīng)論，這是我們修學(xué)的依靠；

我們皈依[僧]，是皈依虛空法界一切諸佛剎土里面的僧團(tuán)，你這就真的皈依了。這樣發(fā)心皈依，世尊告訴我們，你必定得一切諸佛護(hù)念，龍?zhí)焐粕癖Ｓ�。所以佛在�?jīng)上講，真正受三皈，必定有三十六位護(hù)法神日夜保護(hù)你。

皈依佛

佛是「覺悟」的意思。

佛教給我們「皈依覺，覺而不迷」。

沒有接受佛教導(dǎo)的時候，我們 都是「迷而不覺」。從迷回過頭來，要覺悟。

佛弟子，從今天受了「三皈」之后，你就要曉得，起心動念、言語造作，一定要利人，利他!真正利己。我們要想自己得幸福美滿，乃至於家庭事業(yè)，樣樣順利，你就照佛這個話去做。從迷回過頭來，依覺，這個叫「皈依佛」。

皈依法

法是「正知正見」。

法是對宇宙、人生正確的見解、正確的思想；

佛告訴我們一切眾生無量的苦惱，苦惱從什N地方來?對於自己、對於自己生活環(huán)境，不能夠明了，於是產(chǎn)生了錯誤的想法、看法，這樣才帶來了許許多多的苦難。如果我們能夠?qū)⒆约�，以及自己生活環(huán)境，徹底明白，真正搞清楚，我們的思想、見解就正確，這樣一切苦自自然然就消除，而享受的是真正的快樂，佛法教導(dǎo)我們的是破迷開悟、離苦得樂的方法，由此可知，佛陀的教育實實在在可帶給一切眾生真正的幸福。

皈依僧

僧是「清凈、一塵不染、和合」的意思。

所謂六根清凈，一塵不染，這是自性凈。其實學(xué)了佛，我們也沒有真的回頭!為什N這N說法?因為我們心還是被污染，妄想是污染、分別是污染、執(zhí)著是污染，貪_癡是最嚴(yán)重的污染，叫三毒!所以，你了解事實真相了，你就會統(tǒng)統(tǒng)放下，不再染著了，恢復(fù)到身心清凈，所以，你才曉得從一切污染回過頭來，依清凈心，這叫「皈依僧」。

六、從那里「皈」?怎N個「依」?

皈是回頭；從妄想、分別、起心、動念、執(zhí)著里回頭。

依是依靠；依不分別、不執(zhí)著、不起心、不動念。

所以，這個三寶，佛教給我們這個修行三大綱領(lǐng)、三大原則，一切諸佛如來所依的，無論是對自己、對別人、對自、對他；他里面，對人、對事、對物，都應(yīng)當(dāng)要記住:

「覺而不迷」，這是「皈依佛」。

「正而不邪」，這是「皈依法」。

「凈而不染」，這叫「皈依僧」。

這是自性三寶。所以，學(xué)佛的人，從今往后，起心動念、言語造作，都不離開這個標(biāo)準(zhǔn)、不離開這個原則，那你就是佛的學(xué)生，佛就承認(rèn)你是佛弟子、你是真正得「三皈戒」了!傳授三皈，你真的得到了!絕對不在那個皈依證，那一張紙上，紙沒用處的!紙是假的，一撕就破了。真正守住這個原則，絕不違犯，這一切諸佛如來都贊嘆，這都承認(rèn)你是三寶弟子，這真正皈依處。

希望您能得到利益

末學(xué)頂禮

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