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論語-顏淵篇
1. 顏淵問仁。子曰：“克已復禮為仁。一日克已復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�
2 .仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。”
3 .司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱�！痹唬骸捌溲砸沧�，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”
4 .司馬牛問君子。子問：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”
5 .司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪刪ttp://www.lotusphilosophies.com之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”
6 .子張問明。子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可胃明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣�！�
7 .子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�，于斯三者何先？”曰：“去兵�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立�！�
8 .棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質也，質猶文也�；⒈A猶犬羊之鞟。”
9 .哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”
10 .子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦祗以異’�！�
11 .齊景公問政于孔子�？鬃訉υ唬骸熬汲�，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”
12 .子曰：“片言可以折獄者，其由也與？”子路無宿諾。
13 .子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎？”
14 .子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠�！�
15. 子曰：“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
16. 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
17 .季康子問政于孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
18 .季康子患盜，問于孔子。孔子對曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊�！�
19 .季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風必偃。”
20 .子張問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞�！弊釉唬骸笆锹勔�，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞�！�
21. 樊遲從游于舞雩之下，曰：“敢問崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉問！先事后得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”
22 .樊遲問仁。子曰：“愛人�！眴栔�。子曰：“知人。樊遲未達。子曰：”舉直錯諸枉，能使枉者直�！狈t退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰：‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠矣。”
23 .子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉�！�
24 .曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁�！�
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