“線之間”-里勃斯金德的柏林猶太人博物館

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羹 蓁

文摘 ： 林猶 太人 博物 館 是解構(gòu) 主義 建筑 師里 勃斯 金藹 的一 項 力作。建 筑 的“ 字 形 平　 柏 之

面和 縱貫其 中的直線 形“ 空” 虛 片斷 的對話 ， 形成 了這 座博 物館 的 主要特 色。線 性要 素 的

傾斜　 插與 沖突 手段 的大 量運 用 ， 生 了很 好 的 空間 與 視 覺效 果。 柏 林猶 太 人博 物 館　 穿 產(chǎn)

更是 一種哲 學(xué) 的表達(dá) ， 計 者試 圖通過 過去　 在和未 來 的精 神與意 義 ， 不是 有形 的物　 設(shè) 現(xiàn) 而 體， 來喚 醒和融 合 猶太人 與柏 林的 歷 史。

Ａｂ ｔａ ｔ Ｔｈ �。� ｓ 　 ｕ ｅ ｍ　 　 ｎ ｆｔ ｅｍ∞ ｔｉ ｏ ｔｎ　 ｒｓｎ　 ｈ　 ｅｏ ｔ ｔ ｃｉｎｓ�。颉� ｓｒ ｃ ： ｅＪ ｗｉｈ Ｍ ｓ ｕ ｉ ｏ ｅ�！。� 　 ｓ �。恚� ｒａ ｔｗｏ ｋ　 ｆｔ ｅｄ ｅ ｒ ｔａ ｔ ｉｔａ ． ｓ ｏ

ｅ ｉ ｔ Ｄ　 Ｌｉｅ ｋ ｎ 　 Ｔｈ 　ｄａｏ ｕ �。� ｔ ｅ 　 ｈ 　 ｉｚ ｇ ｆ ｒ ｄ ｐ ａ 　 ｎ 　 ｈ 　 ｔ ａｇ ｔｌ ｅ ｈｔ 　 ｃ ｅ ｂ ｓ ｉｄ ｅ ｉｌ ｇ ｅ ｅ ｗｅ ｎ ｔ ｅ ｚｇ ａ － ｍｅ 　 ｌｎ ａ ｄ ｔ ｏ ｅ ｓ ｒ ｉ ｈ 　ｉ 　 ｎ

ｆｒ ｄ 　ｒ ｇ ｎ ｓ�！� ｏ ｄ ｉ�。� 　 ｉ �。� ｔ ｒ 　 ｆｔ ｉ ｂ ｌ ｉ ｇ Ｗ ｉ 　 ｂ ｉｕ ， ｐ ｎ ｔａ ｉ ｇ ａ ｄ ｏ ｍｅ ｆａ ｍｅ ｔ ｆ ｉ�。� ｔ ｅ ｍａｎ ｆａ ｕ ｅ ｏ 　 ｈｓ ｕｉ ｎ 　 ｖ 　 ｄ ｔ ｏ ｌ ｅ ｅ ｅｒ ｔ 　 ｎ 　 ｈ ｑ ｎ

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里勃 斯金 德 Ｉ

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柏 林猶 太 人博物｛

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關(guān) 鍵詞 ： 林猶 太人博 物館 ， 柏 里勃 斯盒德

． 構(gòu) 主義　 解

Ｋｅ　 ｒｓ：ｅ ｓ 　 Ｌ ｅ ｍ， ｙ ｗｏ ｄ Ｊ ｗ ｈ Ｍ 　 ｕ 　 ｉ ｎｅ　 ｂ ｓ ｉｄ．Ｄｅ ｏ ｓｒ ｃｉｉ ｉｌ Ｌｉｅ ｋｎ ｃ ｎ ｔｕ ｔｖｓ ｍ

Ｊ ｗｉｈ Ｉｌｓ ｍ ． ｅ ｓ 　 ｕ ｅｕ Ｂｅｒ Ｖ

吉 國

猶 太 人 博 物 館

［　 糾　 　 一

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２ 總 平面 和軸捌

３ 鳥瞰

作 者 單 位 ： 南大 學(xué) 建 筑 系　 東

世 界 ｔ 麓 １ ／１９ 　 ０ ９９

４　 ７

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今 年 的 １月 ２ 日舉 行 了 柏 林 擾 太 人　 學(xué) 習(xí) 建 筑 學(xué) ． 在 英 格 蘭 Ｅ ｓｘ大 學(xué) 歷 史 與　 ５ 又 ｓｅ

１３ ９ ２年 間 前 蘇 聯(lián) 構(gòu) 成 派 （ ｏ ｓｒｃｉｉ ） Ｃ ｎ ｔ ｔ ｓ 的　 ｕ ｖｔ

博 物館 落成 典 禮 ， 個 從 方案 階 段 就 倍 受　 哲 學(xué) 系 攻 讀 研 究 生 ， 成 為 建 筑 師 。 他 先　 延 續(xù) ， 約 解 構(gòu) 建 筑 展 籌 辦 人 之 一 的 威 格　 這 后 紐

關(guān) 注 的建筑 作品 終于 矗立 于公 矗面 前 。柏　 后 在 北 美 、 洲 、日本 、 大 利 亞 和 南 美 的　 利 （ ｒ　 ｇｅ ） 認(rèn) 為 ． 們 以 構(gòu) 成 派 的　 歐 填 Ｍａｋ Ｗｉｌ 也 ｙ 它

林 擾 太 人 博 物 館 是 原 柏 林 博 物 館 的 擴 建 工　 程 。 地 下 １ 層 、地 上 ４ 層 ．總 面 積 約　 許 多 大 學(xué) 住 教 ， ９ ４年 起 在 洛 杉 磯 加 利 福　 １９

尼 亞 大 學(xué) （ Ｌ 任 教 授 。 里 勃 靳 金 德 與　 ＵＣ Ａ）

創(chuàng) 作 成 就 為 出 發(fā) 點 ， 換 于 構(gòu) 成 蕞 的 原 始　 變 主 張 ． 此 分 支 出 去 并 得 到 了 進(jìn) 一 步 的 發(fā)　 由 展 。 許 多 評 論 家 將 它 們 與 法 國 哲 學(xué) 家 德 里

１�。� 　 ． 算 為 ７ ７ ０ 萬 馬 克　 它 于　 蓋 里 （ ｒ ｋ Ｏ．Ｇ ｂｙ 、 迪 德 （ ００ ０ 預(yù) �。� Ｆａ 　 ｎ ｅ ｒ） 哈

Ｈ— ａ

１９ ９ ２年 １ １月 奠 基 ， ９ ５年 封 頂． ９ ９年　 ｄｄ 、 森 曼 （ ｅｅ　 １９ １９ ｉ）埃 Ｐ ｔｒ Ｂ蚓ｍｍ ） 屈 米 （ ｅ ｒ　 達(dá) （ａｑ ｅ　 ｒｄ ） 解 構(gòu) 主 義 哲 學(xué) 對 西　 、 Ｂｍａｄ Ｊ ｃｕｓＤｅｒ ａ 的 ｉ

建 成 ， 際 耗 資 比 預(yù) 算 節(jié) 省 了 ４ 。 １８ 　 Ｔｅ ｕ ） 庫 爾 哈 斯 （ ｅ 　 ｏｌａ 、 天 組　 實 ％ ９９ ｓｈｍｉ 、 Ｒ ｍ Ｋ ｏ ￣） 蘭 ｈ 年 ， 勃 靳 金 德 以 其 獨 特 的 構(gòu) 思 贏 得 了 這　 里 方文 化傳統(tǒng) 中 的確定性 、 理 、 義 、 性 、 真 意 理

（ ∞ｐＨ ｍ ｌｌ ） 起 ， 加 了 約 翰 遜 （ ｈｆ　 明晰 性 、 解 、 實 等 概 念 的 鞭 撻 相 聯(lián) 萊 ， Ｇ 　 ｉｅ ａ － ｂｕ 參 Ｐｉ ｉ ｐ 理 現(xiàn) 　 稱 之 為 解 構(gòu) 主 義 建 筑 （ ｒｈｔ ｔｒ　 ｆ Ａ ｃ ｉｃｕｅ

０　 ｅ

項 工程 。經(jīng)過 ｌ ０年 漫 長 的 孕 育 ， 個 建 筑　 Ｊｈ ｓｎ ９ ８年 在 紐 約 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 博 物 館 舉　 這 ｏｎｏ ）１８

杰 作 的 誕 生 更 加 顯 示 了 當(dāng)時 評 委 選 擇 這 樣　 辦 的 “ 構(gòu) 建 筑 （￣ｃｍ ｔｕ ｔ ｉ 　 ｒ￣ｔｃ　 Ｄｅｏ ｓｒ ｃｉｎ 。 解 Ｉ ｃｓ ｃｖ ｔＡ ｅ ｅ． ｒ ｉｓ ｃｎ ｔｕ ｔ ） 　 ｏ

一

個“ 當(dāng)特 別 、 全 自我 獨 立 的 解 決 方　 ｔ ）七 人 展 。 這 一 群 建 筑 師 各 有 自 己 的　 相 完 　 ”

案” 　的 明 智 和 遠(yuǎn) 見 。

里勃 靳 金 德　 乎 對 線 情 有 獨 鐘 ， 他　 在

設(shè) 計 風(fēng) 格 和 理 論 ， 以 住 經(jīng) 典 的 建 筑 設(shè) 計　 看 來 ， 在 建 筑 中 不 僅 僅 是 代 表 墻 或 其 他　 對 線

里 勃 靳 金 德 于 １ ４ 年 出 生 于 戰(zhàn) 后 的　 理 論 中 的 種 種 定 論 和 限 制 提 出 了 挑 戰(zhàn) ， ９６ 在　 構(gòu) 件 的一個 符 號， 它還 潛 在地 表達(dá)探詢 、 變　 披 蘭 ． 為 美 國 公 民 ． 在 以 色 列 和 美 國 紐　 現(xiàn) 曾 設(shè) 計 中 大 量 應(yīng) 用 傾 斜 、 斷 、 插 和 沖 突 的　 片 穿 革 、 束 和 變 化 ， 和 時 間 這 一 概 念 具 有 永　 約 線

約 　 ０至　 恒 的 聯(lián) 系 ． 以 表 述 歷 史 與 關(guān) 聯(lián) 以 及 對 未　 ９ 約 學(xué) 習(xí) 音 樂 ． 來 在 紐 約 的 Ｃ ｏ ｅＵｎｏ　 手 段 。 翰 遜 認(rèn) 為 解 掏 建 筑 是 １ ２ 后 ｏｐ ｒ ［ｎ 用

猶 太 人 博 物 館

４ 立 面 局 部　 ５ 立 面局部

ｄ　 ８

世 界 ｔ 筑 １ ／１ ９ 　 ０ ９９

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來的 希望 。他的 代表 作品 有柏林 渡 茨坦 廣　 間 ， １ 其 ～３層 為 展 廳 ， ４層 為 辦 公 ， 下 層　 在 一 起 的 ， 并 不 是 通 過 明 顯 的 形 式 ， 地 坦

場 城 市 設(shè) 計 ， 林 亞 力 山 大 廣場 城 市 設(shè) 計 ． 柏 　 為 庫 房 祀 部 分 展 廳 ； 續(xù) 的 直 線 構(gòu) 成 了 一 　 通 過 信 仨 、 過 意 義 的 不 在 （ｂｅｅ ） 斷 通 ａ ｓｎｅ　 工 的　 在 捆 綁 在 一起 。 不 在 于 是 成 為

琺 國 圖 爾 當(dāng)代 藝 術(shù) 中心 設(shè) 計 以 及 德 國 奧 斯 　 個 非 連 續(xù) 的 “ 空 ” Ｖ ｉ） 它 縱 貫 整 個 公　 虛 （ ｏｄ ，

納 布 呂克 的 Ｆ ｌ 　 ｓｂ ｕ 博 物 館 設(shè) 計 等　 共 區(qū)域 ， ｅｉ Ｎｕｓａ ｍ ｘ 以墻 和 其它空 間硬性 分 割開 來， 人　 在 深 度 上 、 完 成 不 同 的 方 法 上 將 人　 在 等 。在 這 些 作 品 中 ， 整 的 建 筑 形 象 已 不　 們 只 能 從 底 甚 及 地 　 是 的 開 口或 上 面 的 天　 方 享的 希望捆 綁在 一起 的道 路。它 是一

復(fù)存在 ， 而代之 的是線性 要 素的傾 斜 、 取 穿　 橋 進(jìn) 入 它 的 各 個 片 斷　 建 筑 的 使 用 空 間 ．

插 與 沖

襄 ， ＾ 以 耳 目 一 新 的 建 筑 與 城 市　 給 空 間感受 。 　 主 要 是 展 廳 ， 有 形 的 物 品 記 述 擾 太 人 的　 用

讓博物 館或 建筑 減弱 為分 離的記 憶或 。 　 的分離 物的 概念 ． 是一 個 更能 夠?qū)?擾 ］

歷 史 ； “ 空 　所 表 現(xiàn) 的 虛 無 與 斷 裂 隱 喻 　 林 歷 史 從 不 可 治 愈 的 創(chuàng) 傷 中 重 新 融 合 Ｉ 而 虛

里勃 斯金 德稱 他的 柏林 擾太 人博物 館　 著 柏 林 歷 史 中 那 些 物 質(zhì) 形 態(tài) 雖 已 消 失 但 卻　 念 ， 赫 布 魯 斯 （ ｂ ｅ ） 話 說 就 是 用 Ｈｅｒｗｓ 的

方 案 為 “ 之 間 （ ｅｗ ｅ　ｈ　 ｉ ｓ　， 為　 線 Ｂ ｔ ｅｎｔ ｅＬｎ ） 固 ｅ

十分 豐 富 的 擾 太 遺 產(chǎn) ， 隱喻 寂 靜 與死 亡 。 望 的實 質(zhì)， 可見事 物的 證明 ’ ” 　 　 不 。０ 博物 館的 人 口位子 老館地 下 ， 在　 另有 ３條互 相 穿插的 直線 ， 條 是走暗 一

這十 建筑 表現(xiàn) 了兩 種 幾 何 線形 、 兩種 建 筑　 這兩條 相互 獨 立 、 互 脫 離 的 線 和 建 筑空　 相

空間 和兩 種 臺 義 的 對話 。這 兩 種 線 形 ， 　 其

一

間 的 對 話 ． 成 了 猶 太 人 博 物 館 的 主 要 特　 構(gòu)

是 一 條 蜿 蜒 曲 折 而 連 續(xù) 的 “ ” 形 折　 之 字

色 ． 中 ， 虛 空 ” 這 個 設(shè) 計 中 ． 有 更 重　 人 口 延 伸 至 建 筑 的 主 樓 梯　 外 兩 條 Ｊ 其 “ 在 具 另 　 要 的 意 義 ， 過 它　 勃 斯 臺 德 試 圖 說 明 ｊ 通 里 　 “ 林 擾 太 人　 史 無 法 從 現(xiàn) 代 歷 史 、 柏 從

線 ， 變 形 于 扭 曲 的 “ 衛(wèi) 之 星 ” 另 一 條　 它 太 ０；

同 的 角度 與 “ 滅 的 虛 空 （ ｏｏａｔＶ 毀 Ｈ］ ｓ 　 ｃ

吣‘ “ 夫 曼 花 園 （ Ｔ Ａ Ｈ ｆ ｎ 　 和 霍 Ｅ． 　 　 ｏｆ ｎ ｍａ

是被 分割 為許 多片斷 的直 線。折 線形 表現(xiàn)

為 建 筑 的平 面輪廓 ， 含 博 物館 的 使 用空　 這 個 歷 史的 焚化 命 運 中 分離 ， 們 是捆 綁　 ｄ ｎ　相 連 。 包 它 ｅ） 在整 個博 物 信 中 ． 具 動　 最

９ 剖面

二 ．

１ 東 立 面　 ０

硼■ 遴

： 釜

１ 立 面 局 部　 ４ １ 立面 局部　 　 ５

１ 西 立面　 １

一

—啊 ＿

１ 南 立 面　 ２ １ 北 立 面　 ３

世界 ｔ蕾 １ ０／１ ９ 　 ９９

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空 間體驗 是那 長長 的直 線形 大樓 梯 。這個　 線 ， 托 著 它 的 音 符 — — 那 些 看 似 隨 意 分　 襯

樓 梯 是 Ｍｅ ｉｏ ｌ ｋ ｖ在 １ ２ ｎ ９ ５年 巴 黎 裝 飾 藝 術(shù)　 布 的 斜 向 的 線 性 窗 戶 。 若 干 年 后 ， 鋅 隨　 當(dāng) 著時Ｉ 院逝 而褪 色 成 為 平 凡 的藍(lán) 灰 色時 ， 可

擾太 人博 物 館 位 于 柏 林 Ｌｎ ｅｓｒｓ 　 ｉｄ

ｎ ｔ ｓ ａｅ

街 ． 近 Ｗｉ ｅ ｔ ｓｅ暫 、 ｒ ｄｉ ．ｒｓ 　 臨 ｌｌ ｒｓ ｈ ｍｓ ａ Ｆｉ ｒｈｔ ｓ ｅ ｃｓ ａ ｅ 街 同 Ｌｎ ｅ　髑 ｅ 的 巴 洛 克 風(fēng) 格 的 交　 �。� ｎ 街

展 的蘇聯(lián) 館 中采 用 的 大樓 梯 的 一 個 翻 版 。

里勃斯 金德 將 它 置 ＾ 豎向 平 面 之 間 ， 造　 這些 窗 仍將 以其 獨特 的造型 而保 持視 覺魅　 路 口， 柏林博 物 館老館 相鄰 ， 圍的 老街　 創(chuàng) 與 周

了一 小 被 垂 直 和 水 平 光 帶 橫 斷 的 大 “ 　 峽 ２至 ｌ ５層 公 寓 形成 了 混　 力。里勃 斯金 德把 曾居 住在 柏林 的猶 太名　 區(qū) 和 戰(zhàn) 后 興 建 的 ｌ

只 谷 ” 空 間里 不 時有 不 同 角度 的 斜 梁穿 過 。 人的 地址在 柏林 地 圖上標(biāo) 出并將 它們 相連　 亂 的 城 市 肌 理 。 新 館 與 老 館 脫 開 ， 在 地　 ．

毀 滅 的虛空 是一 個 由高聳 的混凝 土塔 構(gòu)成　 接 ． 些 圖 形 轉(zhuǎn) 換 為 窗 戶 的 形 狀 。 通 過 這　 下相接 ， 立面 的材料 與老 館截 然不 同， 這 外 使

里 的 一 個 冰 冷 黑 暗 的 空 間 ， 紀(jì) 念 死 難 的 擾　 種 方 法 ． 勃 斯 金 德 將 柏 林 擾 太 人 歷 史 上　 新 館與 老館 各 自保持 自浩 ， 于對立狀 態(tài) 。 以 處

太人 �；舴� 曼花 園象征 大批 猶太 人被 流放　 的 一 些 作 家 、 曲 家 、 家 和 詩 人 聯(lián) 系 在 一　 里 勃 斯 金 德 以 此 表 達(dá) 一 種 必 然 ． 無 論 有　 作 畫 即

遷 移 和 被 收 留 與 滋 養(yǎng) 的 土 地 ， 方 形 的 花　 個非理性 的陣 列 中， 博 物 館 的外 墻 面 變　 亭與 無序 、 聲與寂 靜 、 命與死 亡的對 立　 正 把 有 生

園 中斜 立著 ４ ９根空 心的混 凝 土桂， 每根 拄　 成柏林 猶太 人歷 史的 縮影 。立面 上 的窗 戶　 是 多 么 決 然 ， 太 與 柏 林 的 歷 史 仍 必 將 臺　 擾

子 里 都 埋 滿 了 泥 土 （ 中 一 根 的 土 來 自 耶 　 數(shù) 量 超 過 １０ ０ 而 相 同 的 只 有 ５個 ， 辛　 其 �。� ， 艱 為一 個整體 。雖然 這痤“ 字 開的建 筑物　 之　 三

路 撒 冷 ） 綠 色 的 植 物 茁 壯 而 出 ， 征 擾 太 　 的 設(shè)計 工作帶 來的不 僅是 建 筑形 象和象 征　 在 地 面 上 自 成 體 系 ． 平 面 形 狀 和 金 屬 外　 ， 象 其 民族 的勃 勃生機 。 　 意 義 上 的 成 功 ， 時 ， 些 窗 戶 將 光 線 過 濾　 表 與 周 圍 環(huán) 境 毫 不 相 同 ， 天 外 來 物 一 般 ， 同 這 如

建筑 的立 面 ． 然 是 線 的 藝術(shù) 。鋅 質(zhì)　 到 建筑 的室 內(nèi)， 成 了 非常 奇 妙 的 空 間 效　 它卻 在 混 亂 的 城 市 肌 理 中 起 到 了 很 好 的 調(diào)　 依 形

面 層 的 垂 直 和 斜 向 的 拼 縫　 樂 譜 的 ５ 條

果。

和作用。 筑的短立面臨

近主要大街， 建 使

猶 太 人 博 物 館

１ ，甓　 ６ ｝

５　 ０

世 界 ｔ 筑 １ ／１ ９ 　 ０ ９９

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它從 街道上 看起 來一 點 電不顯 得龐 大 。高　 物 體展 示 的空間 安排提 供 廠可能 。但 由于　 注 釋 ： 　 層公寓 和博 物 館 老 館 之 間， 成 了 一 個 中　 形

１８ 　 建筑物 本 身的敘 事 特 征 和 象 征 息 義很 強 ， ① 見 柏 林 擾 太 博 物 信 競 賽 報 考 ． ９ ９生 ６ 月 。 　 ②　 衛(wèi) 之 里 為 六 角 星 ， 德 國 蚋 梓 時 期 擾 太 人　 是 被 迫 佩 戴 的 標(biāo) 志

立的 、 非常 ｆ 的 城 市 空 地 ， 建 筑 被 置 人　 而 內(nèi)部空 間 和簏 線 的 靈活 性 較 － ｌ 　闊 當(dāng) ＿ 也向 展　 １

這個 開放 的 綠色 空 間時 ， 筑 看 起 來 比 實　 覽 設(shè) 置 如 管 理 提 出 了 挑 戰(zhàn) 。 德 國 將 二　 ③ 見 （ �。� 建 Ｅｔ ＲＯＱＵＩ）第 ８　 里 勃 斯 壘 癟 專 集　 Ｓ ０ 際 高度要低 ， 使 得 如 此不 覃 凡 的 一 瞳 建　 ２ ０ 這 ０ ０年 完 成 遷 都 柏 林 ， 固　 “ 林 ” 太 人　 Ｐ 　 柏 猶 �。矗�

筑 在 周 圍 的 環(huán) 境 中 ， 得 意 外 地 謙 遜 。 里　 博 物 館 將 成 為 “ 國　擾 太 人 博 物 館 ， 顯 德 它

④ ｈ ｌ ａ￣：大 規(guī) 模 的 置 滅 ．ｈ ｑ ｌｃｕ ｏ ｅｕ ｏ ｔｅ［ｏｏａ�。鹤�

勃斯 金德 還利用 一些 手段 ， 如 ４ 例 ９根 末ｌ ｉ 住　 面 臨 更 大 范 圍 的 歷 史 和 文 化 遺 產(chǎn) ， 筑 －　 納 粹 對 抗 太 ＾　 大 屠 殺 　 建 殳

上 的 綠色植 物 、 筑周 圍 種植的 玫瑰 花 ． 建 花

計所 設(shè)想 的陳 列內(nèi)吝 與 方式 在新 的 條件 下

也將 面 臨 挑 戰(zhàn) 。

參考 文獻(xiàn) ：

園 圍墻 上的 攀 延 植物 、 地 和 沙 石拼 接 的　 鋪 小徑及 其間 設(shè) 置 的供 兒 童游 玩 的 場所 等，

柏 林猶 太 ＾博 物館 不是 一 普通意 義　 １ 　 ｅ ｕｓ ８ 里 勒 斯 金 德 專 集 ．１ ９ 　 幢 �。牛� ｑ ｉ第 ０蜒 Ｃ ９６

２ �。� ｉｈ ｌ　 ｐ ｃ ａｅ Ｓ 　 Ｂ ｒｉ 　 ｈ ｅ ｉ　Ｒｅ ｉｗ． １ ９ 　４ ｅ ｌ Ｐ ｏ ｎｘ ｎ ｖｅ ９９

通 過場 地環(huán) 境 的 精心 布 置 ， 成功 地 使 建 筑　 的 建 筑 ， 更 是 一 種 哲 學(xué) 的 表 達(dá) ， 這 幢 建　 它 在 與周 圍地 域 和 １ 使 建 筑 與 周 習(xí) 入 們　 生　 筑 里 ， 號 、 憶 ｆ 卻 、 樂 、 語 ｆ 靜 共　 皆， 符 記 忘 音 詞 寂

活融為 一體 。

３ Ｊ ｒ ｅ Ｇｌｓ ｅ ｇ Ｄ… 　 ｏ ｇ 　 ｕ ｂ ｒ

Ｇ Ⅲ　 Ｓ 　 ￣ ｔｎ’ 　 ｔ Ｍ ｔ ｉ ｓ Ｐ一 ｒ

ｔｕ ｔ ｎ． Ａ　 Ｓ ｕ ｅ 　 ｒｃｌ ｏ ｔ ｄ ｎｔ

１ ９１ ９

同 匯 聚 在 一 起 ， 它 成 為 一 個 超 越 建 筑 本　 使

４ Ｍ ａ ｋ Ｗ ｉ ｙ Ｔ ｈ �。� ｒ ｈｌ ｔ ｒ 　 ｆ 　 ｒ 　 ｇｌ　 ｅ ｃ ［ ｕ ｅ ｏ �。模� ｏ ￣ ｔ ｃ　 ￣ ｃｔ ｍ ． ｔｏ ｉｎ： Ｄ ｅ ｒｄ ｓ Ｈ ａ ｍ ， Ｔｈｅ Ｍ ｎ Ｐｒ ｓ ． ９ 　 ｒ ｌ ａ’ 　 ｕ 　 　 ｅ ｓ １ ９３

博物 館 的 展廳 將 于 ２ ０ ０ ０年 １ ０月 布　 身 的 事 忙 。 在 這 里 ， 史 破 喚 醒 ， 在 于 物　 歷 不

置 ， 廳 的

“線之間”——里勃斯金德的柏林猶太人博物館 形 式 為 布 展 提 供 了 表 達(dá) 意 義 和　 展

９０， 　 體 的 形 式 ． 在 于 過 去 、 在 、 引 是 未 來　 ５ 昊煥 加 建　 與 解 朽 論 稿 世 界 建 最 ， ６ １ 而 現(xiàn) 琦

９ ２ ６０

實 際 操作 的 巨 大潛 力， 歷 史 文脈 、 事 、 的 精 神 和 意 義　 口　 為 瓤

７ 地 下 人 口 處 的 兩 條 走 廊

１ 外 觀　 ９

ｌ “ 滅 的 虛 空　 ８ 受

世界 ｔ 筑 １ ０／１ ９ 　 ９９

５　 １

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