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25《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》說課稿3

時(shí)間:2023-05-01 07:48:20 資料 我要投稿
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25《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》說課稿3

25.《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》說課稿

25《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》說課稿3

人教版四年級(jí)下冊

執(zhí)教:澤普縣第二小學(xué)薛建功

一、教材分析

《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》是人教版九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第八冊第七單元的第一篇課文。這篇課文講述了意大利科學(xué)家伽利略在年輕時(shí)代追求真理的過程中,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,對人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德的所謂真理產(chǎn)生了懷疑,經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)求證后,在人們的辱罵與猜疑中走上比薩斜塔,用事實(shí)驗(yàn)證了真理。課文贊揚(yáng)了伽利略不迷信權(quán)威的獨(dú)立人格和執(zhí)著追求真理的精神。

二、學(xué)情分析

學(xué)生對名人一向是很崇拜的,用名人效應(yīng)教育學(xué)生,事半而功倍。而普通人的教育,同樣激發(fā)學(xué)生:別人能http://www.wenku1.com辦到的事,我也能辦到。毅力是靠長期的堅(jiān)持才練就的。中年級(jí)的學(xué)生在毅力的訓(xùn)練方面容易出現(xiàn)反復(fù),因而思想上的教育尤為重要。而本課的主要任務(wù)就是感悟人物的品質(zhì)和精神,學(xué)習(xí)文章的表達(dá)方法。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀。

三、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

(一)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能目標(biāo):讓學(xué)生能根據(jù)上下文理解“信奉、固執(zhí)、膽大妄為”等重點(diǎn)詞語的意思。

2.過程與方法目標(biāo):讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)通過人物心理、言行表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)伽利略不迷信權(quán)威,執(zhí)著求實(shí)地探求科學(xué)真理的精神。

(二)教學(xué)重難點(diǎn)

本課的教學(xué)重難點(diǎn)是弄清伽利略是怎樣不盲目迷信權(quán)威的話的,體會(huì)含義深刻的句子。初步學(xué)習(xí)描寫人物的基本方法。

四、說教學(xué)內(nèi)容與過程

(一)、創(chuàng)設(shè)情境有名人故事導(dǎo)入。

(二)、初讀課文,感知課文大意。教師引導(dǎo)聯(lián)系課內(nèi)外知識(shí)解決重點(diǎn)字詞信奉、固執(zhí)、膽大妄為等的意思。

(三)、悟讀課文,自主學(xué)習(xí),合作探究,感知信奉之久遠(yuǎn)。

1、朗讀課文,認(rèn)識(shí)和了解在人們心中地位更高的亞里士多德。

2、理解人們對他的信奉時(shí)間之久,根深蒂固宛若神仙一般。

3、再由亞里士多德的一句話引出伽利略的懷疑。

(四)再讀課文,創(chuàng)設(shè)情境,合理想象,感知責(zé)備之嚴(yán)厲。

1、伽利略懷疑在人們心中向神一樣的亞里士多德,你想對伽利略說點(diǎn)什么?創(chuàng)設(shè)情境,小組交流討論,體會(huì)人們對伽利略的責(zé)備。

2、通過人物的語言神情和動(dòng)作,再次體會(huì)人們對伽利略深深地責(zé)備。

3、小練筆,讓學(xué)生通過合理的想象,體會(huì)伽利略追求真理之不易。

(五)、回顧總結(jié),通過信奉之對比,引出伽利略信奉的是科學(xué)是真理,并提出伽利略如何對亞里士多德的話進(jìn)行嚴(yán)密的推理的疑問,結(jié)束本節(jié)課。

五、說板書設(shè)計(jì)

25.兩個(gè)鐵球同時(shí)著地

人人 亞里士多德

信奉

伽利略 真理 此板書設(shè)計(jì)抓住主要人物和信奉一詞,一目了然,有力地概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容。

六、說多媒體的應(yīng)用 小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一般以形象思維為主,他們對生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)材料感興趣。多媒體能在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生提供豐富的直觀材料,不僅使學(xué)生的思維變得活躍,思路變得開闊,而且有助于學(xué)生憑借獲得的感性認(rèn)識(shí)由形象思維迅速地過渡到抽象思維,從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍。

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