生命的探索者

時間：2023-05-01 05:09:30 資料我要投稿

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生命的探索者

摘要：索爾·貝婁是美國探究知識分子形象的偉大作家，他的多部作品展現(xiàn)出知識分子這一群體在夢想與現(xiàn)實的碰撞下如何生存，如何面對生存困境，這一創(chuàng)作主題體現(xiàn)出索爾·貝婁對人的思考以及對命運的關(guān)注的偉大藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：索爾·貝婁；知識分子；命運；悲劇性

一、引言

索爾·貝婁在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的洗禮，以挖掘美國知識分子形象為創(chuàng)作主題，成為同一時期美國以獨特視角沉思人的命運的偉大作家。他創(chuàng)作的藝術(shù)魅力使我們不得不沉浸于他多部作品中的知識分子形象中。他們和普通人一樣在戰(zhàn)后這個混亂的世界生存著，但他們的道路更加艱辛，生存的境遇更加窘迫。索爾·貝婁以自己的經(jīng)歷譜寫著知識分子在這一時期所唱響的一首首命運的悲歌：他們對人生充滿憧憬和美好，但面對生存境遇的困難時，卻成為了逃離者，徘徊者，遙望者；他們身兼重?fù)?dān)，但身份定位的矛盾性卻讓他們在美國資本主義社會的進(jìn)程中異化的同時也被同化了。

二、夢想與現(xiàn)實的碰撞

索爾·貝婁的作品中的知識分子形象盡管他們所處的境遇與人生目標(biāo)不同，但是他們身上有著共同的特征：當(dāng)面對生存的困境的時候，他們都選擇逃避現(xiàn)實的一切。奧吉·瑪琪對生活充滿著美好的向往，但他一直堅信自己生活的坐標(biāo)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己要受到傷害以及深陷困境的時候，他會很理性的遠(yuǎn)離一切---困境，遭遇以及甚至丟棄那些誘人的金錢與權(quán)利，因而奧吉·瑪琪是一個典型的并且極具理性的知識分子形象�！陡嗟娜怂烙谛乃椤分械闹魅斯局Z教授卻與瑪琪有所不同，本諾教授更是具有浪漫主義色彩的知識分子，總是將自己推進(jìn)美好的夢想中，與現(xiàn)實脫節(jié)，當(dāng)美好的憧憬與現(xiàn)實發(fā)生沖突的時候，他并沒有理性的面對一切，而像田納西《玻璃動物園》中的人物一樣，逃到他的植物園王國里面，不停地輾轉(zhuǎn)于逃離之中，最后躲避到冰天雪地的北極，希望用自己的研究可以治愈自己的傷痛。奧吉·瑪琪與本諾身上都體現(xiàn)出典型的知識分子對人生的思考以及對命運的關(guān)注。這一點完全由于他們從未放棄對精神的探索與追求，但是也看出他們?yōu)樽约涸诂F(xiàn)實中的逃離與軟弱而慚愧。

三、身份定位的矛盾性

索爾·貝婁本身就是學(xué)者作家，將自己融入在小說中。他對知識分子形象的探索就如同自己對生命意義的探索一樣。他們本身肩負(fù)這重?fù)?dān)，高唱著 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的口號；是社會精神的領(lǐng)導(dǎo)者，是社會最具有代表性的思想者，學(xué)者們，一直挖掘著人的思想，命運價值的代言人；但是他們在生存的境遇中卻沒有將自己的理論與行動相結(jié)合。赫索格在描繪自己的時候講到：“我沒有受苦于一般的知識分子所引以為苦的那主要曖昧情況，那就是文明化了的人仇恨他們賴以為生的文明。他們所受的只是被他們自己的天才所虛構(gòu)的那種想象中的人類處境，他們相信這才是唯一的真理和唯一的人類真相。”可見索爾·貝婁筆下的知識分子總是把自己精神，思想純凈化，出于污泥而不染。而這正是這些知識分子肩膀沉重，命運悲劇性的根源之一。思想與行為上的沖突讓他們內(nèi)心痛苦不堪，所以無力面對殘酷的現(xiàn)實。這完全是由于自身的軟弱而造成的，他們最大的敵人就是他們自己。赫索格是大名鼎鼎的學(xué)者，教授，受人仰慕與尊敬。但是婚姻情感的不幸卻讓他熟視無睹。沉浸書寫信件中來抒發(fā)自己的壓抑，痛苦的情感；他沒有做出英雄的行為，而是在書信中大膽的弘揚自己的志向，認(rèn)為自己一定能大有作為�？梢娺@也是索爾·貝婁一生創(chuàng)作所要追尋的是知識分子們命運的升華，但最終他筆下的學(xué)者們卻沒能改變自己的命運，而是無力地忍受著一切，慌忙地逃離一切；并痛恨自己所處的時代與境遇；因而，命運讓他們選擇，是迎合時代的發(fā)展來改變?nèi)诤献约旱乃枷�，還是一直自命清高，而逃到“玻璃動物園”里呢？可見，知識分子身份定位的矛盾性揭示出學(xué)者命運的悲劇性，以及讓我們對物質(zhì)文明以及知識分子的作用和重要性引發(fā)出深深地思考。

三、結(jié)語

夢想與現(xiàn)實的碰撞，身份定位的矛盾性導(dǎo)致了知識分子命運的艱辛與沉重。索爾·貝婁一生從知識分子的立場出發(fā)，對于知識分子的角色與地位，所面對的危機(jī)等提出個人的經(jīng)驗與見解，具有深刻的理論價值和實踐經(jīng)驗；揭示出人類欲望無限而生命有限的人生悖論，同時也體現(xiàn)出在多元文化發(fā)展的進(jìn)程中，文學(xué)理論發(fā)展的一個新的趨勢：走出象牙塔，走向?qū)υ�，在更廣闊的生活土壤中汲取力量。

參考文獻(xiàn)：

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注：本文系基金項目：牡丹江師范學(xué)院青年人文一般項目“管窺象牙塔—英美小說中知識分子形象研究”，項目編號：QY201126.

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