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經(jīng)濟(jì)學(xué)說史考試重點(diǎn)
1. 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，斯巴達(dá)最后戰(zhàn)勝了（雅典）。
2. 商品供求的變化會引起其（價(jià)格）的變化，而（價(jià)格變動(dòng)）又會影響到（社會勞動(dòng)）的分配。
3. 亞里斯多德真正的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)主要發(fā)表在他的《政治論》和《倫理學(xué)》兩本書中。他認(rèn)為（ 經(jīng)濟(jì)）和（貨
殖）不同。（財(cái)富）是對家庭和國家有用的東西。
4. 所謂中世紀(jì)西歐的經(jīng)濟(jì)思想，主要是指（ 西歐封建社會盛期），特別是13世紀(jì)前后經(jīng)（院學(xué)派）的經(jīng)濟(jì)
思想，特征是（崇拜權(quán)威）。
5. 馬丁·路德是宗教改革的發(fā)難者，屬于（溫和派）。他頌揚(yáng)（農(nóng)業(yè) ），反對（商業(yè)）。
6. 守財(cái)奴的觀點(diǎn)是（重商主義）。
7. 馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中曾經(jīng)劃分了（古典經(jīng)濟(jì)學(xué)）和（ 庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)），法國從（ 布阿吉爾貝爾）
開始，至（西斯蒙第）結(jié)束，按照馬克思的劃分，古典學(xué)派產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉完成于19世紀(jì)初。
8. 孟德維爾的新書名是（ 《蜜蜂的寓言，或個(gè)人劣行即公共利益》）。
9. 劇烈的社會矛盾促使奴隸主思想家去尋求維護(hù)奴隸制的途徑。最重要的代表人物有包諾芬、柏拉圖、亞
里斯多德
10. 蘇格拉底是（唯心主義者 ），著作是《理想國》和《法律篇》
11. 馬爾庫斯·圖里烏斯·西塞羅把色諾芬的（ 《經(jīng)濟(jì)論》）譯成拉丁文，流傳于羅馬。
12. 中世紀(jì)的最著名的學(xué)者是（ 托馬斯·阿奎納 ）。
13. 晚期重商主義對（手工業(yè)）的重視，馬克思稱晚期重商主義為（重工主義）。
14. 早期重商最主要的代表人物是英國（威廉·史密斯）和法國（安托尼·德·孟克列欽）。
15. 洛克認(rèn)為，利息率的高低是（ 由貨幣供求量決定的 ）。
16. 孟德維爾的（ 《蜜蜂的寓言》）和（《關(guān)于宗教、教會和天然的福利的暢想》 ）是風(fēng)行于歐洲的著作。
17. 《經(jīng)濟(jì)論》首次提經(jīng)濟(jì)一詞，把色諾芬的這本書稱為（家庭經(jīng)濟(jì)）。
18. 古羅馬法學(xué)家在雅典思想自然觀念的影響下，創(chuàng)立了（自然法學(xué)說）。
19. （《薩利克法典》）是一部所謂的蠻族法典。
20. 晚期重商主義是主要的代表人物在英國是（托馬斯·孟 ）。
21. 孟克列欽發(fā)表了（《獻(xiàn)給國王和王后政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》）這是經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上在文獻(xiàn)中第一次提出《政治經(jīng)濟(jì)
學(xué)》。
22. 馬克思評價(jià)說“（ 諾思）看來是第一個(gè)正確理解利息的人”。
23. （ 休謨）是英國著名的創(chuàng)始者。（人性論）的倡導(dǎo)者。
24. 色諾芬贊成和擁護(hù)奴隸制的（自然經(jīng)濟(jì)）。
25. 柏拉圖從國家組織原理考察了社會分工問題，認(rèn)為健全的國家應(yīng)由三個(gè)階層組成。第一個(gè)階層是（統(tǒng)治
階層），第二個(gè)階層是（保衛(wèi)國家的戰(zhàn)士），第三個(gè)階層是（ 自由民）。
26. （古羅馬法）中還論證了私有財(cái)產(chǎn)具有不可侵犯的權(quán)利。
27. （《薩利克法典》）既保留了氏族經(jīng)濟(jì)思想的殘余。
28. （托馬斯·孟 ）是英國貿(mào)易差額論的實(shí)際創(chuàng)始人，他發(fā)表了《論英國與東印度的貿(mào)易》
29. 晚期重商又叫（重工主義）。
30. 馬克思說（威廉·配弟）是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者，是（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）之父，是（統(tǒng)計(jì)學(xué)）的創(chuàng)始人。
31. 休謨對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大影響是其（ 貨幣數(shù)量論）。
32. （ 財(cái)富）就是具有使用價(jià)值的東西，色諾芬已經(jīng)知道物品具有（ 使用、交換 兩種功能。
33. （ 私有財(cái)產(chǎn)）和（家庭 ）是社會矛盾和分歧的根本淵源。
34. 早期基督教宣傳平等、博愛，對富人權(quán)貴表示鄙視，主張信徒之間（衣食互濟(jì)，患難相恤 ）。于4世紀(jì)
被定為（國教 ）。
35. 阿奎納是歐洲中世紀(jì)最著名的（神學(xué)家 ）、（經(jīng)院哲學(xué)家），其名著《神學(xué)大全》。
36. （托馬斯·孟）較早提出了資財(cái)?shù)母拍睢?/p>
37. 意大力的重商主義主要是（貨幣）問題。
38. 馬克思說配弟的（政治算術(shù)）是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)分離出來的（最初形式 ）。
39. 色諾芬十分重視（農(nóng)業(yè)）問題，他認(rèn)為（農(nóng)業(yè)）是希臘自由民最重要的職業(yè)。
40. （高利貸）是封建社會主要形式。
41. 在羅馬帝國瓦解時(shí)，基督教中最著名的思想家是（奧略里·奧古斯丁 ）。
42. 阿奎納把財(cái)富分成自然財(cái)富、人為財(cái)富
43. 法國晚期重商主義的主要代表是（讓·巴蒂斯特·柯爾貝爾）。法國晚期的重商主義叫做“柯爾培爾主
義”。
44. 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以（自然秩序）觀點(diǎn)作為思想原則。
45. 配第是在（勞動(dòng)價(jià)值論）的基礎(chǔ)上論述分配問題的，他把（工資）作為前提，把（地租）作為中心。
46. 商品價(jià)格的波動(dòng)是（依存于供給）和（需求）的變化的。
47. 柏拉圖提出（保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)制度），但實(shí)行（平均分配財(cái)產(chǎn)）。
48. 奧古斯丁提出了（ 公平價(jià)格）的概念。
49. 中世紀(jì)的宗教異端分為兩類：（ 市民異教、農(nóng)民平民異教
50. 早期重商又叫（重金主義、貨幣主義
51. 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本經(jīng)濟(jì)思想是由市場自發(fā)起調(diào)節(jié)作用的（經(jīng)濟(jì)自由主義 ）。主張是（自由競爭）、（ 自
由放任），反對國干涉私人的（經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）。
52. 尼古拉·巴爾本的主要著作為（《貿(mào)易論》1690年 ）。
53. 西斯蒙第認(rèn)為資本主義發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因主要在于消費(fèi)不足
54. 標(biāo)志著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)的著作是《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》
55. 薩伊的“三位一體”攻勢主要涉及
56. 勞動(dòng)、資本、土地三種生產(chǎn)要素與其對應(yīng)的分配范疇間的關(guān)系
57. 馬克思稱晚期重商主義為重工主義
58. 在重商主義的代表人物中，托馬斯?孟是英國晚期重商主義者
59. 邊際主義在美國的主要代表人物是克拉克
60. 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人是馬歇爾
61. 馬爾薩斯的“土地肥力（收益）遞減規(guī)律”觀點(diǎn)來自于安德森
62. 最先確立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“三分法”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是薩伊
63. 按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一般劃分，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期是指從18世紀(jì)到19世紀(jì)中期
64. 龐巴維克認(rèn)為，價(jià)值起源于物品的主管效用
65. 亞里斯多德認(rèn)為以貨幣為媒介，以賺錢為目的的交易屬于“貨殖”而不屬于“經(jīng)濟(jì)”
66. 馬歇爾認(rèn)為，決定長期市場價(jià)格均衡的因素中供給最重要
67. “劣幣驅(qū)良幣”現(xiàn)象的提出者是托馬斯?格萊辛
68. 羅雪爾1843年發(fā)表的、被人們稱為“歷史學(xué)派的宣言”的著作是《歷史方法的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》
69. 在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次提出利息取決于利潤并是利潤一部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是 約瑟夫?馬西
70. 以下學(xué)者中最早提出貨幣數(shù)量論觀點(diǎn)的是范德林特
71. 德國新歷史學(xué)派的方法論主要是歷史歸納法
72. 奧地利學(xué)派認(rèn)為，生產(chǎn)資料的價(jià)值取決于用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的邊際效用
73. 李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論和哲學(xué)基礎(chǔ)是邊沁的功利主義
74. 凱里階級利益調(diào)和論的出發(fā)點(diǎn)和理論基礎(chǔ)是價(jià)值論
75. 德國新歷史學(xué)派時(shí)期的主要代表人物是施穆勒
76. 克拉克提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)三分法，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)分為一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)
77. 馬歇爾的代表作是《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》
78. 李嘉圖的地租理論只包括級差地租1和只包括級差地租2
79. 坎梯隆的主要著作是《商業(yè)性質(zhì)概論》
80. 《蜜蜂的寓言》的作者是孟德維爾
81. 經(jīng)濟(jì)思想史上第一次提出利息的高低取決于借貸資本的供求量的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是達(dá)德利?諾思
82. 薩伊的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》一書是對別人經(jīng)濟(jì)思想的一種通俗化。因此可以說，薩伊這本書的基本理論
來自于斯密
83. 在重商主義的代表人物中，柯爾貝爾是法國晚期重商主義者
84. 馬爾薩斯的《人口理論》最初是為了反對葛德文
85. 下列經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，以時(shí)間因素去說明分配問題的是龐巴維克
86. 馬爾薩斯認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因在于有效需求不足
87. 西斯蒙第后期經(jīng)濟(jì)思想批判的對象主要是針對李嘉圖的理論體系
88. 托馬斯阿奎納的經(jīng)濟(jì)思想代表了經(jīng)院學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想
89. 19世紀(jì)70年代，提出一般均衡理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是瓦爾拉斯
90. 奧地利學(xué)派代表性的分配論是時(shí)差利息論
91. 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上在文獻(xiàn)中第一次提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞的著作是《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
92. 奧地利學(xué)派的方法論是抽象演繹法
93. 被馬克思評價(jià)為“重商主義的福音節(jié)”的著作是《論英國與東印度的貿(mào)易》
94. 西方學(xué)者中，首次提出“經(jīng)濟(jì)”一詞的是色諾芬
95. 集中反映阿奎那經(jīng)濟(jì)思想的代表作是《神學(xué)大全》
96. 古典派國家經(jīng)濟(jì)職能和財(cái)政理論的奠基人是 .配第
97. 第一個(gè)比較系統(tǒng)、比較有體系地闡述貨幣數(shù)量論的西方學(xué)者是休謨
98. 馬克思認(rèn)為“建立了資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)價(jià)系的第一個(gè)不列顛人”是詹姆斯·斯圖亞特
99. 在西方經(jīng)濟(jì)思想史上，最先按經(jīng)濟(jì)標(biāo)志對資本主義社會劃分階級的是坎梯隆
100. 在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上第一次區(qū)分交換價(jià)值和使用價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是斯密
101.薩伊認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象應(yīng)當(dāng)是研究財(cái)富的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)
102. 西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是一種由消費(fèi)不足引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
103. 19世紀(jì)50年代以前主張勞動(dòng)價(jià)值理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家包括.配第、斯密、李嘉圖、西斯蒙第
104. 提出“經(jīng)濟(jì)和諧論”的是19世紀(jì)50年代的巴師夏
105. 德國歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究方法是經(jīng)濟(jì)實(shí)證法
106.“時(shí)間就是金錢”這句名言的提出者是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家本杰明·富蘭克林
107. 下列哪位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是美國制度學(xué)派的代表人物?凡勃侖
108. 奧地利學(xué)派認(rèn)為，價(jià)值產(chǎn)生的兩個(gè)必備條件是有用性和稀缺性
109. 數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主要代表人物是以下哪三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯、瓦爾拉斯、帕累托
馬歇爾的經(jīng)濟(jì)理論體系的特點(diǎn)之一是贊成漸進(jìn)的社會改良主義
拉弗曲線是政府減稅的重要依據(jù)。T
理性預(yù)期學(xué)派主張微觀經(jīng)濟(jì)分析不能替代宏觀經(jīng)濟(jì)分析。F
薩繆爾森把“滯脹”的原因歸于政府的政策失靈。F
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是針鋒相對的關(guān)系。F
社會主義市場經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的并存。F
由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系的不明，使企業(yè)缺乏投資積極性。T
重商主義的基本觀點(diǎn)認(rèn)為流通領(lǐng)域是財(cái)富的源泉國民財(cái)富增長的惟一途徑是開展對外貿(mào)易T。
資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人是薩伊。T
西斯蒙第是英國產(chǎn)業(yè)革命暑期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表和完成者.其比較成本說對發(fā)
展對外貿(mào)易有重大的和深遠(yuǎn)影響。F
威廉配第理論的內(nèi)容及其豐富其中最重要的是價(jià)值理論為馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的形成奠定了基
礎(chǔ)F
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