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中國(guó)夢(mèng)七彩夢(mèng)資料

時(shí)間:2023-04-30 14:32:26 資料 我要投稿
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中國(guó)夢(mèng)七彩夢(mèng)資料

“中國(guó)夢(mèng)七彩夢(mèng)”鏡頭之一:我有一個(gè)夢(mèng)

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vcr里一個(gè)個(gè)可愛(ài)的孩子正用稚嫩的童聲講述著自己的夢(mèng)想……每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng),這夢(mèng)是七彩的,是美好的。而我們每一個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連,這就是我們一代代人的時(shí)代夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)七彩夢(mèng)”鏡頭之二:時(shí)代的夢(mèng)

爺爺帶著孫兒一起去看“時(shí)代秀攝影展”,從50—60年代(立國(guó)之路)看到70—80年代(建設(shè)之路)一直走到90年代(富強(qiáng)之路),讓我們?cè)谧拿恳粋(gè)人重溫了開(kāi)國(guó)大典、雷鋒精神、改革開(kāi)放和“神五”升空等歷史時(shí)刻,其間用舞蹈《學(xué)習(xí)雷鋒》,詩(shī)朗誦、舞蹈《飛天夢(mèng)》等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)每一代人各自不同的夢(mèng)想,追根尋源,體會(huì)幸福的生活來(lái)自于一代代人共同的夢(mèng),一代代人為之奮斗的夢(mèng),那就是中華民族的偉大復(fù)興之路。

“中國(guó)夢(mèng)七彩夢(mèng)”鏡頭之三:中國(guó)夢(mèng)

xxx中隊(duì)在輔導(dǎo)員xxx老師的帶領(lǐng)下開(kāi)展了以《我們的驕傲》為主題的中隊(duì)實(shí)踐活動(dòng),在開(kāi)幕式上,和全體與會(huì)人員一起分享了他們的實(shí)踐成果。各個(gè)小隊(duì)通過(guò)課外調(diào)查,匯報(bào)了各種令人感動(dòng)的人和事,有新中國(guó)成立以來(lái)所取得的巨大成績(jī);有我國(guó)在科技上取得的巨大突破以及發(fā)生在自己身邊感人的事跡,從北京申奧成功到led的發(fā)明,從袁隆平的雜交水稻到莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)……讓我們的孩子不禁發(fā)出感慨“我是中國(guó)人,我驕傲!”

“中國(guó)夢(mèng)七彩夢(mèng)”鏡頭之四:少年夢(mèng)

“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,20多位少年的武術(shù)操、朗誦表演《少年中國(guó)說(shuō)》倡導(dǎo)少年兒童行動(dòng)起來(lái),踐行夢(mèng)想、堅(jiān)定信念、立志刻苦學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮夢(mèng)想而努力,它代表著參加今天開(kāi)幕式全體少先隊(duì)員的“內(nèi)心感受”。

對(duì)于初次來(lái)到灌云的人,他們不會(huì)相信,在過(guò)去很短一段時(shí)間里,在鹽河的沿岸,發(fā)生著翻天覆地的變化。

今天的灌云有四通八達(dá)的交通,有林林種種的商業(yè),有形形色色的文化,把濃縮的1xx年滄桑歲月,沉積著豐富的文化底蘊(yùn),刻在郁郁蔥蔥的大伊山上,映在明凈的藍(lán)天上,展示著中西合璧的勝景。

西小區(qū)位于伊山縣城的西南,在過(guò)去,那里只是阡陌縱橫的田野,因此灌云人中廣泛流傳著“寧要城東一張床,不要城西一間房”的說(shuō)法。在xx年,縣政府宣布開(kāi)發(fā)西小區(qū)后,西小區(qū)迅速崛起,灌云開(kāi)發(fā)區(qū)、新縣醫(yī)院、灌云中專(zhuān)的培訓(xùn)大樓、新興的大佛路展露新姿,

人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記 ,在六七十年代時(shí),我國(guó)人民生活水平還普遍較低,縫紉機(jī)、自行車(chē)、手表和收音機(jī)被稱(chēng)為“四大件”。擁有一臺(tái)收音機(jī)是許多人的夢(mèng)想,每天茶余飯后,人們聚在一起收聽(tīng)廣播,了解國(guó)家大事是最大的樂(lè)趣。改革開(kāi)放后,被彩色電視、冰箱、洗衣機(jī)和空調(diào)等“新四大件”取代,迅速富裕起來(lái)的中國(guó)人已不再滿(mǎn)足于居家觀看電視等這種休閑活動(dòng),人們的業(yè)余文化生活日益豐富多彩,展現(xiàn)出多樣化風(fēng)姿。

現(xiàn)在,隨著國(guó)家改革開(kāi)放,我們灌云縣發(fā)生著巨大變化,大伊山人奔小康的步伐正在加快,了解世界的方式和渠道日益多樣,小縣城的人們看世界的眼光和態(tài)度,無(wú)論是內(nèi)涵還是外在表現(xiàn)形式,都變得越來(lái)越成熟、理性、開(kāi)闊了,因而也更現(xiàn)代了。

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