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如何做文言文
如何做文言文閱讀
答：一、 通讀全文，整體感知
高考文言文閱讀解題，考生最容易患的毛病有兩點，一是先看考題，先入為主；二是抓住一點，不及其余。綜觀近十年高考文言文閱讀材料，不管是一篇還是一段，都有一定的獨立性和完整性。按照認(rèn)知規(guī)律，人們對事物的認(rèn)識，往往有一個由整體到局部，由粗略到精細(xì)，由簡單到復(fù)雜的過程。應(yīng)考時，最好先不要去看考題的設(shè)置，在不受任何外來影響的前提下，對材料進行整體感知，把握其要點。若是以議論為主的文章，就得弄清楚談?wù)摰脑掝}、作者的觀點、選用的材料、論證的方法等等。若是以記敘為主的文章，就得明確所寫何人，人物之間的關(guān)系，主要人物及其性格特征；所寫何事，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，以及文中流露出來的作者的觀點、態(tài)度等等。如2002年高考全國卷文言文閱讀題，通讀材料后就能明白，這是一篇人物傳記；寫的是漢代飛將軍李廣；總敘之后具體寫了四件事：以疑兵之計退兇奴，飲食與士共之，引刀自剄，天下皆為盡哀；突出表現(xiàn)了李將軍驍勇善戰(zhàn)，足智多謀、廉潔自律、愛兵如子、勇于承擔(dān)過錯的性格特點；作者對其大加贊賞和推崇。從整體上把握這些內(nèi)容，既克服了先入為主、不及其余的毛病，又利于局部分析，提高解題的正確率。
二、 瀏覽選項，題中取巧
通讀材料以后，對內(nèi)容雖有整體感知，但必然留下許多疑點和難點。這時，不要去鉆牛角尖，最巧妙的辦法，就是瀏覽考題，從選項中獲取信息，解決疑難。我們知道，高中語文教學(xué)大綱要求學(xué)生“具有閱讀淺易文言文的能力”，為了體現(xiàn)“簡易”二字，降低解題難度，命題者在設(shè)置題干時，一般叫考生選出不正確的一項；在設(shè)置選項時，常常把深難的材料設(shè)成正確選項。因此，我們即使把這些選項全返回閱讀材料去理解，正確率也在80%以上。據(jù)此，我們就可以排除許多難點和疑點。如2000年高考全國語文卷第11題，就解釋了“省”、“審”、“樵”、“信”；12題解釋了“故”、“每”、“因”、“及”；13題解釋了“大人清白”、“名譽著聞”、“其都督”；14題翻譯了“食畢，復(fù)隨旅進道”，“先其將歸，請假還家”、“陰資裝，百余里要之”，“因取向所賜絹答謝而遣之”。這么多信息，且80%以上是正確的，加上前面的整體感知，很多難點也就迎刃而解了。即使是要求選出正確的一項，這樣的試題也能給我們以解讀的啟發(fā)。如2002年高考全國語文卷11題選出對實詞“竟死”、“將兵”、“曲折”、“結(jié)發(fā)”的解釋正確的一項。也就是說，這四個實詞的解釋80%以上是錯誤的，逼著我們尋找新的信息源。這時，最常用的方法就是盡量列出每個實詞的義項，再結(jié)合語境體悟語義。如A項，“竟死”的意義除選項中的“竟然因此而死”以外，我們還可以列出“終究死在這上面”、“一直到死”等。再如D項，“結(jié)發(fā)”的意義除選項中的“剛成年的時候”，還有“結(jié)婚”、“扎頭發(fā)”等。我們有了更多的信息，就有了比較、推斷、選擇的依據(jù)，就能更準(zhǔn)確的解答考題。
三、 再讀材料，據(jù)文正義
從考題選項中得到的信息，有的是正確的，有的是錯誤的。要辯清正誤，還得返回材料，據(jù)文正義�！皳�(jù)文證義”，就是根據(jù)具體的語言環(huán)境考察揣摩字義、詞義、文意。“具體的語言環(huán)境”，指文章的時代背景，作者的思想感情，全文的中心意思，以及上下文的主要內(nèi)容和表達特點等。“考察揣摩”，指在字不離詞，詞不離句，句不離段的前提下，進行一系列的體味、判斷、推導(dǎo)，以達到準(zhǔn)確把握語義、文意的目的。比如上文舉到高考語文2002年全國卷11題A項對“竟死”的理解，我們根據(jù)上下文，在“竟然因此而死”、“終究死在這上面”、“一直到死”幾個義項中，很容易選擇后者。又如11題B項，“廣之將兵，乏絕之處……
將兵：將領(lǐng)和士兵。”若如選項將“將兵”解釋為名詞短語“將領(lǐng)和士兵”，作主語，就與后文“見水，士卒不盡飲，廣不近水”重復(fù)矛盾了，根據(jù)上下文應(yīng)解釋為動賓短語，“帶兵”。再如15題，要求找出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項，其中D項
“李廣作為主將，部隊失去向?qū)Ф允У缆�，他勇于承�?dān)過錯，面對處罰，他認(rèn)為自己已經(jīng)年老，無力再請刀筆之吏為自己辯護，于是引刀自剄�！边@里是分析他引刀自剄的原因。根
據(jù)上下文，從事理上分析，李廣身經(jīng)百戰(zhàn)，功勛卓著（“結(jié)發(fā)與匈奴大小七百余戰(zhàn)”），他雖年老，仍盼殺敵立功（“今幸從大將軍出接單于兵”），無所謂“無力”；迷失道路，誤了戰(zhàn)機（“后大將軍”），雖不完全是他的過失（“大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)”），但他已承擔(dān)責(zé)任（“諸將尉無罪，乃我自失道”），且自認(rèn)命（“豈非天哉”），用不著請人辯護。他自殺的原因應(yīng)該是不能受刀筆之吏的侮辱。
四、 審視選項，逐一排除
運用前面的三種方法，經(jīng)過前面的三次反復(fù)都還不能解決的問題，就得進入第四步，仔細(xì)審視考試題目，充分利用已知信息，逐一排除錯誤選項。如高考語文2002年全國卷12題，選出“加點的詞的意義和用法不相同的一組”，A組，“今如此以百騎走，匈奴追射我立盡/今以鐘磬置于水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也”，后一句是學(xué)生學(xué)過的，很容易知道是介詞“把”、“拿”的意思。前一句的“以”如果講成“把”、“拿”就講不通了。兩句中的“以”意義和用法是不相同的。其余幾組是否相同，也要逐一判斷，以作檢驗。B組，“是時會暮，胡兵終怪之/會天大雨，道不通，度已失期”。后一句是考生熟悉的，加點的“會”是“恰逢”、“正遇”的意思。用此意思解釋前一句的“會”，也是正確的。C、D兩組也可以用學(xué)過的后一句去比較、類推前一句，從而得到正確的解釋，達到逐一排除的目的。
怎么做文言文中的專項信息辯析題?
如：下列句子全部為直接表現(xiàn)某人清廉剛直的一組是（ ）
答：1、分析題干，明確要求。
1999年全國卷，“能夠表現(xiàn)蘇瓊處事藝術(shù)的一組是”，表現(xiàn)對象是蘇瓊，表象方面是蘇瓊的“處事藝術(shù)”這一行為特征。那么，什么是“處事藝術(shù)”？首先必須對這一概念進行界定，它不是指“做了什么”，而是指“怎樣做的”，不是指結(jié)果，也不是指原因，而是指一種處事的方法技巧、藝術(shù)手段。2000年全國卷，“全都說明‘其父子清慎如此’的一組是”，對象是“其父子”兩個人，信息中表現(xiàn)父或子任何一個都符合要求；“清慎”是指清廉慎重，是指一種行為方式以及由這種行為方式所體現(xiàn)出來的為人品格。
2、仔細(xì)分析，謹(jǐn)防陷阱。
命題常設(shè)的陷阱有：（1）“張冠李戴”。如2000年全國卷“③又少進飲食，行數(shù)百里”，行為主體是都督，不是“其父子”。（2）跳離限制。如1999年全國卷“⑤遂上表陳狀”，確實是蘇瓊的“處事”，但這只能說明其為官盡責(zé)，按規(guī)矩辦事，無所謂“藝術(shù)”，跳離了“藝術(shù)”的限制。（3）結(jié)果代行為。如2000年全國卷“⑥于是名譽著聞，歷位宰牧”，只能是胡質(zhì)父子“清慎如此”的結(jié)果，雖然也能間接說明“清慎”，但“清慎如此”之“如此”，只指“像這樣”的行為本身了。
3、重點突破，逐項排除。
作題時，一般是依次對所給“信息”逐條辨析，但對無把握的“信息”可以先放下，在所給的五六條“信息”中，一定有干擾最小的錯誤項，先以此為突破點切入選項，一般就能排除一兩項了，然后比照剩余選項，對不同點作重點辨析。這樣可以減少糾纏，提高時效，保證準(zhǔn)確度。
怎么學(xué)好文言文？
要學(xué)好文言文，就要多做這方面的題目或者多看一些文言文方面的書，多翻譯一些文言篇目和故事，從而提高文言水平。文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲，有的同學(xué)經(jīng)常會問，平時如何學(xué)好文言文才不至于在高考中失分呢？我認(rèn)為能注意以下幾點，學(xué)好文言文、提升高考的命中率就沒什么問題了。 第一，要有相關(guān)的歷史知識。常言說，文史不分家。每個人都是生活在一個時代里的，這個時代的政治、經(jīng)濟、文化等必定會對他產(chǎn)生影響。所以，我們只有了解了這個人所處的時代，才能了解他的作品的內(nèi)涵。
比如屈原，他力主改革，希望楚國強大，但楚王“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，先疏遠(yuǎn)屈原，后把他流放汨羅江，使其改革之志不能實現(xiàn)，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時就容易的多了。 第二，具備相關(guān)的文化常識。中國古代文化博大精深，內(nèi)涵豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍注釋體例等八個方面所涉及的內(nèi)容，古今有很大的差別。這些內(nèi)容雖然不需要學(xué)生全部掌握，但平時學(xué)習(xí)中遇到的也應(yīng)積累下來作為自己的知識儲備，以便在文言文學(xué)習(xí)和考試中隨時調(diào)用。 第三，學(xué)會以“今人之心，度古人之腹”。我們生活在當(dāng)今社會，面對災(zāi)難，會團結(jié)一心，眾志成城；面對丑惡，會抨擊、鞭撻；我們會同心抵御外辱。其實這種思想感情是一脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們在學(xué)習(xí)古文時，應(yīng)善于把古人和今人的情感放在一起對比聯(lián)想，從而揣摩古人的思想，準(zhǔn)確的理解文言文所反映的實質(zhì)。 第四，把握課本，扎實文言文基礎(chǔ)。平時的文言文學(xué)習(xí)，一定要熟練掌握課本中所出現(xiàn)的知識點：①字音，包括多音字和異讀字。②詞義，包括古今異義、一詞多義、詞類活用。③文言句式，包括特殊句式和文言復(fù)句。 第五，在學(xué)習(xí)一篇文言文中應(yīng)做到如下幾點：首先，整體把握文章，理解文章的主要內(nèi)容；其次，在整體把握課文上落實對段的理解；再次，在具體的語言環(huán)境中，聯(lián)系上下文進一步理解詞句；最后，在前三個條件的基礎(chǔ)上，進一步理解文章的深層含義�？傊綍r的學(xué)習(xí)能做到以上幾點就會為高考打下堅實的基礎(chǔ)
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