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必修三理解性默寫

時(shí)間:2023-04-30 05:10:25 資料 我要投稿
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必修三理解性默寫

必修三

一、《蜀道難》

1.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是 , 。

2.李白在《蜀道難》一詩(shī)中, , 。運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦蜀之間少有往來(lái)。之所以如此,就是因?yàn)?, 。進(jìn)一步表明秦蜀之間為高山峻嶺所阻擋。

3.李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是 , 。

4.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有 , 。 , 。真是“物猶如此,人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!

5.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,不但寫到蜀山之高峻,還描寫了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫,寥寥數(shù)語(yǔ),便把行人艱難的步履.惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來(lái)了,困危之狀如在眼前,體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是 , 。

6.李白在《蜀道難》一詩(shī)中, , 。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,再一次有了地烘托了 , 之情狀。

7.李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。

詩(shī)人先用 , 。托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而

動(dòng), , 。寫出水石激蕩,山谷空鳴的場(chǎng)景。

8.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是 , 。

9.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”語(yǔ)句的句子是 , 。

10.從李白《蜀道難》一詩(shī)中 , 。的長(zhǎng)嘆中,我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。

二、《登高》:

1.由高到低,寫詩(shī)人所見所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是 , 。

2.用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝.壯志難酬的感傷的句子是 , 。

3.情景交融.意境曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是 , 。

4.道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無(wú)限悲涼難以排遣的句子是 , 。

5.杜甫《登高》的頸聯(lián)是 ;頷聯(lián)是 《秋興八首》(其一)

1.以楓葉凋零.秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩(shī)是 , 。

2.直接抒發(fā)作者故園之思的句子 , 。

3.借搗衣發(fā)出的聲音來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的句子 , 。 《詠懷古跡》(其三)

1.寫盡昭君一生悲劇的句子是 , 。

2.詩(shī)人借遠(yuǎn)嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思,吐露自己飄零的故園之情的詩(shī)

句 , 。

三、《錦瑟》

1.《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事的追憶的句子

是 , 。

2.《錦瑟》一詩(shī)用以表現(xiàn)那種可望不可即的理想境界的詩(shī)句

是 , 。

3.《錦瑟》用典的四句詩(shī)是:,。 ,。

4.《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子

是 , 。 , 。 《馬嵬》

《馬嵬》主要運(yùn)用對(duì)比手法,其中寫出昔樂(lè)今苦,昔安今危的兩句

是 , 。

從對(duì)比角度寫李.楊的愛情悲劇的句子是 , 。 比手法來(lái)警示后世,點(diǎn)明題旨的詩(shī)句是 , 。

四、《寡人之于國(guó)也》

1.寡人之于國(guó)也, 。

2.填然鼓之, , ;虬俨蕉笾,或五十步而后

止。 , ?”

曰:“不可! , !

3.不違農(nóng)時(shí), ;數(shù)罟不入池, ;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。

4.五畝之宅,樹之以桑, ;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其

時(shí), ;?? , ,

頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉, ,然而不王者,未之有也。 5. , ,人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙,兵也’? , 。

五、《勸學(xué)》

1.《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來(lái)形成一句常用成語(yǔ)的句子是: , 。

2.說(shuō)明反思的重要性的句子是:,。

3.在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說(shuō)理的句子是:,;,。

4.《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累,如果不注重積累,便無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是:,;,。5.《勸學(xué)》中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:,。

6.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會(huì)像螃蟹一樣,一無(wú)所成的句子是:,, 。

7.《論語(yǔ)》中孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是:,。8.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是:。

六、《過(guò)秦論》

1.賈誼在《過(guò)秦論》中用排比描寫秦始皇武力統(tǒng)治天下的語(yǔ)句是:,,,。

2.賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)到秦始皇為削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:,,,。

3.《過(guò)秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險(xiǎn)固守的語(yǔ)句是:,,,,。

4.寫秦始皇自以為江山永固的語(yǔ)句是:,,。

5.賈誼用“,,,!倍潭痰乃膫(gè)句子就寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。

6.《過(guò)秦論》中總結(jié)六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因的一句話是:。

七、《師說(shuō)》

1.韓愈認(rèn)為老師的職能是:,。

2.韓愈眼中的師生關(guān)系是:,!

3.《荀子?勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中“,,, ”的觀點(diǎn)是相同的。

4.孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”韓愈在《師說(shuō)》中也明確提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn):“。

八、《琵琶行》

1.《琵琶行》中“月”這一意象貫穿始終,對(duì)烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請(qǐng)寫出詩(shī)中寫到“月”的5個(gè)句子: 、 、 、 、 。

2.詩(shī)歌中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是: , 。詩(shī)歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂(lè)的詩(shī)句是: , 。

3.描寫琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是: , 。

4.運(yùn)用擬聲詞寫音樂(lè)由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉,而最終濁重和清脆兼而有之的詩(shī)句

是: , 。 , 。

寫音樂(lè)由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關(guān)詩(shī)句是: , 。 , 。

5.琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮,卻又戛然而止的詩(shī)句

是: , 。 , 。

6.在第二次音樂(lè)描寫中表現(xiàn)琵琶女與詩(shī)人情感交流的詩(shī)句是: , 。 , 。 , 。

描寫音樂(lè)間歇時(shí)詩(shī)人感受的詩(shī)句是: , 。

7.側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂(lè)效果的詩(shī)句是: , 。

8.運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是: , 。

9.琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是: , 。而當(dāng)她年老色衰之后

則 , 。

10.描寫琵琶女委身賈人、獨(dú)守空船、夜深夢(mèng)醒啼淚的詩(shī)句

是: , _。 _, 。

11.表現(xiàn)詩(shī)人聽取琵琶女演奏的音樂(lè)及其身世遭遇之后的感受的詩(shī)句

是: , 。 , 。

12.描寫詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是: , 。寫詩(shī)人被貶之后終日聽杜鵑

哀鳴,只能取酒獨(dú)傾的詩(shī)句是: , 。 , 。

13.在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后,詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是: , ______________ _ 。而琵琶女面對(duì)詩(shī)人的邀請(qǐng): , 。

14.在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)是: , 。

15.既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是: , 。

16.聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的!杜眯小分械囊痪

“ , ”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。

17.“ , !笔恰杜眯小啡(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。

18.古人;们叭嗽(shī)文為己用,如吳激《人月圓》中“恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“ , ”,“ , ”。張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“,”。

19.古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的“夜深忽夢(mèng)少年時(shí), 。”

20.白居易《琵琶行》中運(yùn)用一些列貼切生動(dòng)的比喻描繪劈啪聲,被譽(yù)為古典詩(shī)歌中描寫月聲的絕唱。 如“大弦嘈嘈如急雨, 。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈, ”,“ ,幽咽泉流冰下難”。

21.《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是“ , ”表現(xiàn)琵琶女年長(zhǎng)色衰后寂寞處境的詩(shī)句是“弟走從軍阿姨死, 。門前冷落鞍馬稀, ”,借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)句是“ , ”,既表現(xiàn)全詩(shī)的主旨,又是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴的詩(shī)句是“ , ”。

22.《琵琶行》中既交代秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是:“ , ”。

23.《明湖居聽書》寫小玉說(shuō)書時(shí),“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng),忽聽霍然一聲,人弦俱寂”!杜眯小分幸灿蓄愃魄榫埃员憩F(xiàn)琵琶女的高超技藝,這些詩(shī)句是“ , ”。

24.《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化,如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈, ”,表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的句子是“ ”,表現(xiàn)熱烈緊張場(chǎng)面的句子是“銀瓶乍破水漿迸, ”。樂(lè)曲的終止也寫得很好:“曲終收撥當(dāng)心畫, !笔孤牨娎^續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。

25.白居易《琵琶行》中“ ,相逢何必曾相識(shí)”交代了他與琵琶女產(chǎn)生情感共鳴的原因。

26.古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句,如白居易《琵琶行》“ ,

往往取酒還獨(dú)傾”,表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。

27.就本是一種飲料,但在中國(guó)卻有著歷史悠久的酒文化。在古代詩(shī)人筆下,與酒有關(guān)的詩(shī)句不勝枚舉。白居易《琵琶行》中就有“春江花朝秋月夜, ”的詩(shī)句,表明天涯淪落人的孤寂。

28.古代詩(shī)文中有許多今昔對(duì)比而感慨橫生的名句,如白居易《琵琶行》“弟走從軍阿姨死, !

29.王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時(shí)間周期長(zhǎng),他又對(duì)拍攝的內(nèi)容隱諱莫深,會(huì)讓人想起《琵琶行》中那兩句

“ , 。”

30.陸機(jī)《文賦》指出,寫作的奧秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。 白居易《琵琶行》的警策語(yǔ)

是“ ,相逢何必曾相識(shí)!

31.古代詩(shī)文中,有許多描寫絲竹樂(lè)器演奏的名句,如白居易《琵琶行》中的“ ,幽咽泉流冰

下難!

32.古典文學(xué)中“月”往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的《琵琶行》中有“醉不成歡慘將

別, 。 ,主人忘歸客不發(fā)!痹律鼥V迷離,恰似詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境,這個(gè)“月”真切地表達(dá)了詩(shī)人離別時(shí)的悲涼心情。

33.杜鵑,是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。《琵琶行》

中的“ , ”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。

34.有些人離家在外,一時(shí)生活不太如意,當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí),往往會(huì)發(fā)出《琵琶行》中

“ , ”的感喟。

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