第四十三章

    天下之至柔，馳騁天下之至堅，

《道德經(jīng)》中的管理之學(xué)：大巧若拙

。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。

    第四十四章

    名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。

    第四十五章

    大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

    管理之學(xué)：管理是天下最柔弱的東西，比不上鉆石的堅硬，她卻能駕馭與控制世界所有的東西，如國家與企業(yè)，男與女，還有大自然的一切。因為管理使一切和諧，并且遵循她定下的規(guī)律與規(guī)則運行。柔能克剛，弱能勝強(qiáng)。就算最難以管理的員工都會對她俯首貼耳，乖乖順從。有形的東西，能夠進(jìn)入有縫隙的地方；而無形的東西，能夠進(jìn)入沒有縫隙的地方。管理是一種理論與實踐活動，是一種自然規(guī)律，看似有形，卻又無形，看似無形，卻又有形。管理是穩(wěn)如泰山，又變化莫測。她施行的不言教化，無為而治，讓所有一切混亂中有秩序，個個遵照執(zhí)行，卻很少有人知道，管理所起的作用是如此之大。

    名聲、名氣、名譽和身體的健康相比較，你更應(yīng)該珍惜哪一個？生命與財產(chǎn)、財富你認(rèn)為哪一個最重要？得到的東西與失去的東西相比較，你覺得哪個更糟糕？作為管理者與領(lǐng)導(dǎo)者來說，相信身體健康與生命比名利更重要，更值得人去珍惜。名去了，你雖然說是很平凡，但是能茍活于世，能享受生命中的點點滴滴幸福。利去了，你雖說現(xiàn)在很貧窮，但是你將來能通過勞動與智慧重新獲取利。名這東西，人死后，都不知道了，都聽不到與看不到了，要名有什么用？利這東西，生不帶來，死不帶去，要利有什么用？人在這世上，唯一最寶貴的財富莫過于是健康與生命，

管理資料

《《道德經(jīng)》中的管理之學(xué)：大巧若拙》(http://www.lotusphilosophies.com)。能夠身體健康，沒有病痛；能夠活得更長壽一些，得到了生命與健康，你還有什么不知足的？得到的東西，不要太高興；失去了東西，不要太悲傷。名利皆是身外之外，為什么你還看不透，看不開呢？過分吝嗇與惜愛，一定會在不為人知的方面造成極大的浪費；過多的收藏，一定會出現(xiàn)意外而造成巨大的損失。物極必反，事物的規(guī)律就是這樣的。知足就會懂得珍惜與享受幸福，不知足就會貪婪與邪惡，內(nèi)心充滿痛苦，甚至于搞邪門歪道，害人又害己。懂得停止，就不會遭遇危險；懂得放棄，就會有收獲；懂得人生的真諦，就不會在人世間白活一趟。長久的東西，都是因為知足常樂與知止不殆造成的。不長久的東西，是因為貪婪與不知道停止的欲望造成的。

    人無完人，金無足赤。沒有絕對完美的東西與事物。有缺陷，才符合人性與生活。完美的成就是建立在有缺陷的基礎(chǔ)上的。離開了缺陷，就談不上完美。絕對完美與太完美，本身就是最大的缺陷。有缺陷的東西能持久，而不會衰敗。水盈滿了，會溢出，甚至于形成洪水，毀滅一切。最盈滿的人，會變得很驕傲，很自大，于是就會犯錯誤，最后功敗垂成。所以，盈滿一定要留有虛空，這樣使用它卻不會窮盡。似乎有彎曲的事物，卻是最剛直的，因為不怕折斷。好像很笨拙的事物，卻是最靈巧的，因為不會被限制。似乎口拙的人，卻是最善辯的，因為懂得保留。事物最厲害的地方，就是會隱藏自己的優(yōu)勢與優(yōu)點，不會輕易顯山露水。所以彎曲隱藏著剛直，笨拙隱藏著靈巧，口拙隱藏著善辯，一切都深藏不露。清靜能克服嚴(yán)寒，寒冷能克服酷熱，事物都是相生相克，既相互依存，又相互克制。如果在企業(yè)中，你覺得想要有所作為，建議你無為而治，保持清靜，不折騰，不勞民傷財。清靜其實是無為而治管理的一個法則。

    作者簡介：李文武，著名管理學(xué)家。《博銳管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究：歷史、經(jīng)濟(jì)、管理。聯(lián)系電話>>: 13016170681,電子郵件>>: sb76218@sohu.com