獨(dú)善--其身 -資料

　　孟子曰：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，

獨(dú)善--其身

。這句話幾乎成了很多人常掛在嘴邊的一句俗語。

達(dá)則兼善天下，似乎很容易被人理解，而窮則獨(dú)善其身，則眾說紛紜，各有理解不同。

一般人認(rèn)為，窮則獨(dú)善其身，就是在沒有能力的時(shí)候，自己管自己就行了。其實(shí)，這是非常片面、狹隘的理解。獨(dú)善其身，并不僅僅是只管自己，不管他人，不問國事。

首先，獨(dú)善其身要從加強(qiáng)自身修養(yǎng)做起。一個(gè)人要立足于世，為別人所理解，所尊敬，所遵從，你必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)歷練，在任何方面有過人之處，讓別人尊敬你，信服你，崇拜你，而不是被人瞧不起你，貶低你。這是每個(gè)人安身立命之本。否則，你就連做人的起碼資格也沒有了。

其二，獨(dú)善其身要從點(diǎn)滴小事做起。你有吃穿，旁人沒有，你是只顧自己，還是分一點(diǎn)羹帛給他人；你有草廬，路人無宿，你是獨(dú)自安寢，還是以席相讓；你平安無事，他人遭難，你是解囊相助，見義勇為，還是漠不關(guān)心，這些都可以看出一個(gè)人的品質(zhì)，

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《獨(dú)善--其身》(http://www.lotusphilosophies.com)。窮和達(dá)都有一個(gè)度。你不是最窮，那就不能算窮；你不是最窮，你就可以算達(dá)。因此，從小事做起，也就成了每個(gè)人的必修課。

其三，獨(dú)善其身要從身邊做起。你的家人，你的朋友，也許有比你過得更差的。你是置之不理，還是相互扶持哪怕是一點(diǎn)安慰？這也是我們每個(gè)人都必須考慮的。如果對(duì)身邊最親近的人都漠然視之，不聞不問，那還能美其名曰獨(dú)善其身嗎?

其四，獨(dú)善其身要以國家和民族利益為重。國家和民族遭受天災(zāi)，如水旱災(zāi)害、地震災(zāi)害，你可以充耳不聞嗎？國家和民族遭受外侮，你能逍遙自在嗎？俗話說，皮之不存，毛將焉附？這種情況下，你還能獨(dú)善其身嗎？

隨著我國的日益繁榮昌盛，國民的物質(zhì)精神文化生活水平都得到了很大提高，我們已經(jīng)不能再哭窮，因此也談不上窮則獨(dú)善其身，也很難分清誰窮誰富。窮者，說不定胸懷天下，富者，不一定心有他人。窮者可以兼善天下，富者往往獨(dú)善其身。

愿國民，無論窮富，都能以他人利益為重，以國家和民族利益為重。

讓我們以實(shí)際行動(dòng)賦予“獨(dú)善其身” 以新的含義吧！

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