忍耐是應(yīng)對困境的有效手段 -資料

　忍耐是應(yīng)對困境的有效手段

    　中國人認(rèn)為“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，

忍耐是應(yīng)對困境的有效手段

。”猶太人也這樣講：“人的細(xì)胞每時每刻都在變化，每天都會更新。昨天生氣的細(xì)胞，已為今天新的細(xì)胞所代替。酒足飯飽后所思考的內(nèi)容，與饑腸轆轆時所考慮的也不一樣。我僅僅在等你的細(xì)胞的更替。”

猶太人考夫曼能成為股市“神人”，是他頑強(qiáng)忍耐的奮斗的結(jié)果。他1937年出生于德國，因遭受納粹的迫害，1946年隨父母逃到美國定居。他剛到美國時不懂英語，進(jìn)入學(xué)校讀書十分困難。但他很有耐性，不怕別人嘲笑，大膽地與美國小朋友交談，從中學(xué)習(xí)英語。他還利用課余時間補(bǔ)習(xí)英語，吃飯和走路時也背頌英語詞句。半年時間后，他能熟練地講英語了。他家境不佳，卻以半工半讀形式讀完了大學(xué)，并獲得了學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。在工作中，他不辭勞苦，刻苦鉆研，從銀行的最低層任職做起，直至成為世界聞名的所羅門兄弟證券公司主要合伙人，以至首席經(jīng)濟(jì)專家和股票、債券研究部負(fù)責(zé)人。他對股市料勢如神，成為美國證券市場的權(quán)威之一。

巴拉尼是生于奧地利維也納的猶太人，他年幼患了骨結(jié)核病，由于家境貧寒得不到醫(yī)治，使他的膝關(guān)節(jié)永久性僵硬，不能正常行走。但他沒有灰心喪志，而是忍著各種痛苦，艱苦奮斗，刻苦攻讀，終于在醫(yī)學(xué)上取得了驚人的成就，除了榮獲奧地利皇家授予的爵位外，1914年還獲得了諾貝爾生理學(xué)及醫(yī)學(xué)獎金，他一生發(fā)表了184篇很有價值的科研論文。

“世上無難事，只怕有心人，

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《忍耐是應(yīng)對困境的有效手段》(http://www.lotusphilosophies.com)。”忍耐是成功的信心表現(xiàn)。成功之途是崎嶇曲折的，它不可能是暢通無阻的康莊大道。成功者的特長之一，是善于清除前進(jìn)中的障礙，有堅韌不拔的忍耐性。“成功者是踏著失敗而前進(jìn)的”，“失敗是成功之母”的哲理理是意味深長的。

在人生的游戲中，不盡如人意的事時常會發(fā)生，每個人都沒有悲觀的必要，失敗乃是成功必經(jīng)的過程，關(guān)鍵要有決心和忍耐力。昨天或今日的失敗，并不意味著最后的結(jié)局�；钣檬�敗與錯誤，是自我教育和提高的有效途徑。最怕的是那些發(fā)生了錯誤或失敗的人一蹶不振，因為如果沒有了忍耐性，人就成了真正的失敗者。某成功猶太人曾說過：“人生是試行錯誤的過程，不犯任何錯誤的人，是一無所成的人。”

猶太人面對失敗、挫折，確立忍耐致勝的法則是：

⑴對“失敗”持正確健康的態(tài)度，不要恐懼失敗，要懂得失敗乃是成功必經(jīng)的過程。

⑵焦點(diǎn)不要對著過錯與失�。�應(yīng)對準(zhǔn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，活用自己的過錯或失敗。

⑶遇到失敗時，千萬不能氣餒，要堅忍不拔，矢志不移。

⑷發(fā)現(xiàn)此路不通時，要設(shè)法另謀出路，使自己順應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)潮流。

⑸要善于伺機(jī)，巧于乘勢，等待機(jī)遇。

在歷史上，猶太民族遇到過許多不公平的待遇，他們也是用這樣的信念渡過了種種難關(guān)，取得了現(xiàn)在的輝煌。

他們常常這樣告誡自己：

第一：不必事事苛求公平。人的心理常常受到傷害的原因之一，就是希望每件事都應(yīng)當(dāng)公平。其實，世界上根本就沒有絕對的公平，不必事事都拿著一把公平的尺子去衡量，否則就是自己和自己過不去。

第二：設(shè)法通過自己的奮發(fā)努力來求得公平。有些看似不公平的事正是自己不成熟的觀念與言行造成的。

第三：改變衡量公平的標(biāo)準(zhǔn)。不公平是一種進(jìn)行比較后的主觀感覺，因而只要我們改變一下這種比較的標(biāo)準(zhǔn)，就能夠在心理上消除不公平感。

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