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中秋史話(huà) -資料

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料 我要投稿

中秋史話(huà) -資料

  嫦娥奔月圖(馬王堆漢墓出土文物)

中秋史話(huà) -資料

  農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)是親人團(tuán)圓的傳統(tǒng)佳節(jié),

中秋史話(huà)

。中秋月色分外明,此夜舉頭望月,人們情不自禁地要聯(lián)想到自己的親人、家鄉(xiāng)和祖國(guó)。無(wú)論天涯海角,每到中秋時(shí)節(jié),都會(huì)有一種眷戀故土和親人的美好情愫。

  中秋節(jié)在唐代萌芽并初步形成,在宋代達(dá)到繁盛。中秋節(jié)的起源主要有四種說(shuō)法:一是源于上古時(shí)期就開(kāi)始的月亮崇拜,中秋節(jié)的賞月、祭月、吃月餅、慶團(tuán)圓,都跟月亮有關(guān)系;二是基于嫦娥奔月的神話(huà),認(rèn)為中秋節(jié)源于祭祀月亮中的女神嫦娥;三是著眼于農(nóng)歷八月是莊稼和瓜果成熟的季節(jié),中秋節(jié)也有些嘗新糧、吃瓜果、慶豐收的習(xí)俗,認(rèn)為古人在秋季為慶祝豐收而舉行的祭祀土地神的活動(dòng)也是中秋節(jié)的起源;還有種說(shuō)法認(rèn)為中秋節(jié)直接起源于唐初的賞月風(fēng)尚,賞月風(fēng)尚形成的原因首先在于農(nóng)歷八月十五的月亮顯得又大又圓的自然屬性,其次是神話(huà)傳說(shuō)加給月亮的人文內(nèi)涵,后來(lái)才有了拜月、吃月餅、慶豐收等習(xí)俗。

  中秋月

  唐代的中秋節(jié)習(xí)俗以賞月為中心,親友團(tuán)聚在一起一邊宴飲,一邊賞月聊天,文人則對(duì)月賦詩(shī)。宋代中秋節(jié)核心習(xí)俗還是賞月,但跟唐代有所不同:唐代主要是夜晚賞月宴飲,宋代則是全天過(guò)節(jié);唐代中秋節(jié)一般是文人、中上層家庭參與,唐后期一般百姓開(kāi)始參與,宋代中秋節(jié)則已經(jīng)成為一個(gè)大節(jié)了,普通民眾參與熱情很高;宋代還有一些年輕男女拜月的習(xí)俗,男子祈禱盡早科舉中第,有個(gè)好前程,女子禱告愿容貌美似嫦娥,皮膚白如明月,

資料

中秋史話(huà)》(http://www.lotusphilosophies.com)。南宋時(shí)還盛行中秋觀潮。

  月餅

  明清時(shí)期的中秋節(jié)以拜月祈福和親人團(tuán)圓為主要習(xí)俗,還重視親友間的人情往來(lái),親友間要互送月餅、瓜果等過(guò)節(jié)食品。隨著中秋節(jié)貴人倫、重親情的`主題逐漸突出,唐宋時(shí)那種賞月的浪漫氛圍和痛飲美酒的狂歡精神衰退了。

  明代還出現(xiàn)了月餅,作為團(tuán)圓的象征,月餅成為后世中秋節(jié)的標(biāo)志性食品。月餅的前身是圓形餅食,其中又以芝麻燒餅為主。它的最初用途是作為拜月的供品,既是供品,就要選好料,做出好味道,還講究外觀好看。這使得月餅不同于普通餅食,而成為中秋節(jié)特制的節(jié)日用品。月餅從供桌上撤下來(lái)之后,自然成為人們的食品。后來(lái)拜月習(xí)俗淡化,月餅作為團(tuán)圓餅的地位上升,以致后世拜月習(xí)俗基本消失的時(shí)候,吃月餅卻成為中秋的主要習(xí)俗之一。

  除了月餅,歷史上和各個(gè)地區(qū)的中秋節(jié)還有一些典型飲食。唐宋時(shí)有酒和玩月羹,酒要豪飲,玩月羹是由桂圓、蓮子、藕粉等制成的一種湯。現(xiàn)在各地還有嘗新糧、食用桂花、吃時(shí)令瓜果、吃莼菜和鱸魚(yú)、吃芋頭、吃柚子、吃烤肉、吃螃蟹、吃田螺等中秋飲食節(jié)俗。

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