中考必背古詩(shī)詞(轉(zhuǎn))
古詩(shī)詞20首必背
1、 觀滄海
曹操(字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人)
東臨碣石,以觀滄海。本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩(shī)是敘事。
水何澹澹,山島竦峙。詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子
樹木從生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子
曰月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。描寫詩(shī)人想象中的景象的句子,最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句。
幸甚至哉,歌以詠志。
2、 天凈沙 秋思
馬致遠(yuǎn)(號(hào)東籬,元大都人,元代戲曲家,散曲家)
枯藤老樹昏鴉,描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子。
3、 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白(字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)仙”)
揚(yáng)花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 本詩(shī)中,正面寫詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句。
4、 浣溪沙?一曲新詞酒一杯
晏殊(字同叔,北宋政治家,文學(xué)家)
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
詩(shī)中著重寫今曰的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩(shī)句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
5、 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”,臺(tái)灣回歸大陸是誰(shuí)也阻擋不了的。
6、 赤壁
杜牧(字牧之,唐代詩(shī)人)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句
7、 過零丁洋
文天祥(字履善,又字宋端,號(hào)文山,南宋愛國(guó)政治家、文學(xué)家)
概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星;
寫出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;
概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩(shī)句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁;
表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó),表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青。
8、 山坡羊 潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩(字希孟,號(hào)云莊,元代散曲家)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦!
詩(shī)中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土;說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩(shī)句是:興,百姓苦;亡,百姓苦。ㄖ髦季洌
9、 送杜少府之任蜀州
王勃(字子安,唐代初詩(shī)人)
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意,同是宦游人; 把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
同窗好友將隨父去西藏就讀,請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念, 以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠(yuǎn)行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感,不妨用王勃的詩(shī)句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來表達(dá)一種豪邁的情懷。
10、 飲酒
陶淵明(名潛,字元亮,東晉著名詩(shī)人)
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧 。 《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。詩(shī)中,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感。 表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:此中有真意,欲辨已忘言。
11、 雁門太守行
李賀(字長(zhǎng)吉,唐代詩(shī)人)
黑云壓城城欲摧,甲光向曰金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉 龍為君死。
描寫白天戒備森嚴(yán),無比威嚴(yán)的詩(shī)句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
12、 登飛來峰
王安石(北宋文學(xué)家、政治家,唐宋八大家之一。)
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
詩(shī)中蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
寫出詩(shī)中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩(shī):不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
13、 白雪歌送武判官歸京
岑參:唐代著名邊塞詩(shī)人
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪;
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
本詩(shī)中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪; 以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開。 起承上啟下過度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。 寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩(shī)句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝!懰蛣e時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
14、 無題
李商隱:唐代詩(shī)人。
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
這首詩(shī)寄托了作者 仕途苦悶的心情,以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是:相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘; 常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 詩(shī)中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
15、 相見歡
李煜(字重光,稱為南唐后主)
無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
詞中“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫"愁"。 出自本文的成語(yǔ):別有滋味
16、 破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾:字幼安,號(hào)嫁軒,宋朝愛國(guó)詞人。
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!
抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù),并發(fā)盡無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!
17、 關(guān)雎
《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌三百零五篇,又稱“詩(shī)三百” !对(shī)經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。本篇屬于“風(fēng)”中《周南》。
《詩(shī)經(jīng)》中常用的表現(xiàn)手法:賦、比、興 。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女,君子好逑” 這兩句就是佐證。
18、 水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有
蘇軾(字子瞻,自號(hào)東坡居士,宋代文學(xué)家。水調(diào)歌頭,詞牌名)
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
詞中直接寫明月的詩(shī)句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。 表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全. 從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!≡~中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
19、 茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫:字字美,唐代著名詩(shī)人,史稱“詩(shī)圣”。
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊,
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,
歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國(guó)憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。 表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩(shī):何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
20、 早春呈水部張十八員外
韓愈:字退之,唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
21、《論語(yǔ)》:①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。 ④在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝?來表示; ⑧《論語(yǔ)》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的: 學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué),不恥下問 三人行,必有我?guī)熝?nbsp; 學(xué)而不厭,誨人不倦 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 逝者如斯夫,不舍晝夜。 談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之 溫故而知新 吾嘗終曰不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也 ⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。 ⑩《論語(yǔ)》的“論”讀lún,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度. ⑾AAPP會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”
22、酈道元的《三峽》:從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽曰。自非亭午夜分,不見曦月 。 《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕;蛲趺毙,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 描寫三峽秋季景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!
23、劉禹錫的《陋室銘》:①《陋室銘》中與"時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。 ②文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。③文章點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 ④文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。 ⑤文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
24、周敦頤的《愛蓮說》: ①描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 ②與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 ③最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子,作者認(rèn)為君子應(yīng)該是:品德高尚 的人。 ④比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句:香遠(yuǎn)益清。 ⑤寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人? ⑦公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
25、蘇軾的《記承天寺夜游》:文中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
26、《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。 曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:視其轍亂,望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是:一鼓作氣。
27、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》:寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 。 為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。 美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào),真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句答) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫曰出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也! ∥闹凶髡呙枥L四時(shí)之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也! 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。 文中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:醉能同其樂。
28、韓愈的《馬說》:寫伯樂對(duì)千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬. 懷才不遇的人?畤@的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。 描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得! ∏Ю锺R的才能被埋沒的原因: ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見! ∏Ю锺R被埋沒的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂不常有。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意! 〔唏R者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。 這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
29、諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲。恢T葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也! 吨T葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳!”砻髯髡咧救さ木渥邮牵浩埲悦趤y世,不求聞達(dá)于諸侯; 寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣; 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。; 當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間; 上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng),以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫) 出自本文的成語(yǔ)是:三顧茅廬,白帝托孤。