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我看中考語(yǔ)文探究題
我看中考語(yǔ)文探究題
作者：程淑真 文章來(lái)源：《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2007年第8期
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出"綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。尤其要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法，從不同的角度，進(jìn)行多樣化的探究。"近幾年探究題的大量出現(xiàn)是順應(yīng)新課程的必然。
一、探究題的特點(diǎn)
探究題是指開(kāi)放性試題中帶有對(duì)材料的研究探討、分析、整合進(jìn)而提出質(zhì)疑、建議或鑒賞評(píng)價(jià)的題目。這類(lèi)題目主要考查學(xué)生探究學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。因此，探究題具有這樣的特點(diǎn)：
1.關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注世界形勢(shì)
例如：2005年的題里反映了反法西斯勝利60周年紀(jì)念，環(huán)境保護(hù)，日常生活中的事件等；2006年的題又有三峽工程的進(jìn)展情況，各省市有關(guān)當(dāng)?shù)氐男侣剤?bào)道，感動(dòng)中國(guó)的年度人物等；2006年4月28 日是世界讀書(shū)日，所以去年的探究題有很多是關(guān)于讀書(shū)方面的。
2.注重創(chuàng)新性、實(shí)用性和實(shí)踐性
探究題的思維考查要求從文本材料或生活實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析思考問(wèn)題并寫(xiě)出思維的結(jié)果，有的還要求解決問(wèn)題，因此特別能夠考查學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
例如陜西省2006年的探究題，專(zhuān)門(mén)列出"綜合性學(xué)習(xí)"來(lái)考查學(xué)生的探究能力。題目分兩部分，一個(gè)是根據(jù)提示信息寫(xiě)出相應(yīng)的節(jié)日名稱(chēng)，另一個(gè)是根據(jù)一份老中青三代人對(duì)于春節(jié)和圣誕節(jié)的態(tài)度的調(diào)查表，完成三個(gè)小題目：
①請(qǐng)簡(jiǎn)要概括青年人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和"洋"節(jié)日的認(rèn)同情況。(不超過(guò)25個(gè)字)
②你認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是什么?請(qǐng)談?wù)効捶ā?/p>
③結(jié)合"相關(guān)鏈接"，就如何"保衛(wèi)"傳統(tǒng)節(jié)日提出你的建議。
這個(gè)考試題目，從生活實(shí)際出發(fā)，既引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活現(xiàn)象，通過(guò)數(shù)據(jù)分析考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，同時(shí)結(jié)合鏈接材料又考查了學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系對(duì)比的思維方法創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，可以說(shuō)是一個(gè)典型的綜合探究題目。
3.題型注重綜合性
這一點(diǎn)和綜合性學(xué)習(xí)試題有聯(lián)系又有區(qū)別。綜合性學(xué)習(xí)是很寬泛的一個(gè)概念，有學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合，學(xué)習(xí)方式的綜合，學(xué)科之間的綜合，學(xué)生之間交流合作、課題策劃、活動(dòng)時(shí)間安排、活動(dòng)流程、成果展示等等。在有限的閉卷考試中當(dāng)然很難全部測(cè)量，一般都是轉(zhuǎn)換為可以操作的對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)的描述方面的考查。而探究性試題作為綜合性學(xué)習(xí)中的一部分，側(cè)重的是考查學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的剖析力，對(duì)試卷所提供的材料進(jìn)行整合與分析、探究和發(fā)現(xiàn)，形成自己的假設(shè)或觀點(diǎn)的能力。
二、探究題的命題方式及考查要求
探究題命題的一般形式：
1、列出幾則材料（材料一般是課外的，或出自報(bào)紙雜志，或出自于一些文化類(lèi)的書(shū)籍），幾則材料之間有著一定的邏輯關(guān)系。
2、給出一份表格、一組調(diào)查數(shù)據(jù)，或者是一張照片、一幅漫畫(huà)、一個(gè)圖形等，并配有相應(yīng)的提示性文字。
3.命題要求考生對(duì)給出的幾則材料或圖片數(shù)據(jù)等進(jìn)行分析、比較、研究，發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系及其所表示的意義，并且寫(xiě)出自己的發(fā)現(xiàn)(有時(shí)還要求寫(xiě)出探究過(guò)程)，也有要求寫(xiě)出對(duì)策的，如提建議等。
探究題考查的能力點(diǎn)：
1、對(duì)材料的把握和整合能力；2.尋找信息、篩選信息、處理信息的能力；3.聯(lián)想、想象與實(shí)踐、創(chuàng)新的能力；4.歸納概括綜合表述的能力；5.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力；6.對(duì)材料中的事實(shí)、觀點(diǎn)情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面的質(zhì)疑評(píng)價(jià)能力。
三、探究題出現(xiàn)的意義
探究題的大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中考改革又向前邁進(jìn)了一大步，使我們的考試命題思想有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，也真正體現(xiàn)出了新課程的改革精神，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)很好的導(dǎo)向。
舉一個(gè)例子，《讀者》2004年第20期《歷史題該怎么考》一文，文章中提到日本的一份歷史考試：“日本跟中國(guó)每一百年就打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(zhēng)(甲午戰(zhàn)爭(zhēng)) ，20世紀(jì)打了一場(chǎng)日中戰(zhàn)爭(zhēng)(抗日戰(zhàn)爭(zhēng))，21世紀(jì)如果跟中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候?可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里?如果日本贏了，是贏在什么地方?輸了又輸在什么條件上? 分析之”。
且不說(shuō)日本教育中那種不分是非的完全利己主義的思想滲透，令人更為關(guān)注的是他們?cè)囶}的考法和我們截然不同。關(guān)于這段歷史，我們常見(jiàn)的考試題是：說(shuō)出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)具體爆發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、原因?結(jié)果怎樣?簽定了什么條約?割讓了多少土地? 賠償多少銀兩?
比較兩種題，日本側(cè)重的是把握戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)未來(lái)的影響(拋開(kāi)其政治因素不談) .并且這一切都要靠學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和陳述，陳述的時(shí)候要結(jié)合實(shí)際，分析和判斷要合乎邏輯，有支持論點(diǎn)的依據(jù)。而我們是側(cè)重于具體知識(shí)點(diǎn)的記憶，以及對(duì)歷史事實(shí)的意義做貼標(biāo)簽式的記憶。這樣的命題導(dǎo)向?qū)W(xué)生理性思維的形成究竟有多大幫助，值得懷疑。
中學(xué)是理性思維形成的重要階段，該如何引導(dǎo)值得研究�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有許多地方提倡培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，然而從我們的教學(xué)實(shí)際來(lái)看，現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的目標(biāo)(當(dāng)然，課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的目標(biāo)帶有理想課程的成分，但我們至少應(yīng)該朝這方面努力)。好多課看上去挺熱鬧，很民主，其實(shí)毫無(wú)實(shí)效。一位美國(guó)學(xué)者波斯納先生曾說(shuō)"經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。"我們現(xiàn)在的教學(xué)，重視讓學(xué)生體驗(yàn)，這很好，但反思不夠，體驗(yàn)僅僅停留在表層，而且也經(jīng)常是脫離文本的自說(shuō)自話(huà)。就是這種表層體驗(yàn)，老師也僅僅是說(shuō)"好""棒"，缺乏讓學(xué)生進(jìn)一步思維的點(diǎn)撥。這樣的課堂教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生連文本都沒(méi)有讀懂就忙著搞所謂拓展，所謂聯(lián)系實(shí)際，其實(shí)不過(guò)是講些主觀主義的空話(huà)、套話(huà)，缺乏以證據(jù)支撐觀點(diǎn)的理念。
在2005年5月我們?cè)?jīng)搞了一次教學(xué)調(diào)查，出了一份測(cè)試題。其中有這樣一道題：
千畝樹(shù)苗初長(zhǎng)成 無(wú)人來(lái)買(mǎi)樹(shù)農(nóng)愁
本報(bào)訊 時(shí)下正是植樹(shù)造林季節(jié)，本是農(nóng)民賣(mài)樹(shù)苗的好時(shí)候，但夏縣100多戶(hù)種植黃金槐樹(shù)苗的農(nóng)民卻發(fā)了愁。
3年前，運(yùn)城地區(qū)多用黃金槐樹(shù)苗作為美化城市的樹(shù)木，很是緊俏，于是夏縣百余戶(hù)農(nóng)民紛紛投資，少的種一兩畝，多的種了幾十畝，全縣黃金槐種植面積達(dá)到上千畝。然而3年過(guò)后，黃金槐樹(shù)苗長(zhǎng)到可以賣(mài)的時(shí)候，卻賣(mài)不出去�，F(xiàn)在，已有部分農(nóng)民含淚把樹(shù)苗砍掉。
（摘自《山西晚報(bào)》）
1.從上面這則報(bào)道中，你獲得了哪些信息? (至少提3條)其中最重要的一個(gè)信息是什么?
2.看了這則報(bào)道，你能夠給夏縣這100多戶(hù)農(nóng)民提供什么幫助嗎?如果能，請(qǐng)把幫助的具體內(nèi)容或措施寫(xiě)下來(lái)。(請(qǐng)你開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮你的聰明才智，你一定會(huì)想出辦法的)
這是一道探究性的語(yǔ)文實(shí)踐題�？疾榈氖菍W(xué)生尋找信息、篩選信息、處理信息的能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，聯(lián)想、想象與實(shí)踐、創(chuàng)新的能力。 閱讀材料是從報(bào)紙上選出的一則消息，沒(méi)有語(yǔ)言障礙，讀懂應(yīng)該不成問(wèn)題。而只要讀懂，從中篩選幾條信息也應(yīng)該不困難，甚至只要把題目寫(xiě)出來(lái)，就可以得2分。
然而，就這樣一則短消息，相當(dāng)一部分學(xué)生得了0分。還有很多學(xué)生答案五花八門(mén)，比如：1.我從文中看出，農(nóng)民思想覺(jué)悟太低，亂砍濫伐，破壞環(huán)境。應(yīng)該加強(qiáng)教育，讓他們懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。2.我看現(xiàn)在的農(nóng)民眼界太窄，只顧眼前利益，把好好的樹(shù)苗都砍掉了。即使賣(mài)不出去，也能美化環(huán)境啊。應(yīng)該教育農(nóng)民把眼界放寬，不要砍樹(shù)，而是應(yīng)該把樹(shù)苗移種到山上，培養(yǎng)成樹(shù)林，可以成為美化環(huán)境的一道風(fēng)景。3.農(nóng)民不珍惜自己的勞動(dòng)，賣(mài)不了就砍掉。應(yīng)該懂得廢物利用，樹(shù)苗賣(mài)不了，還可以做家具，一樣可以賣(mài)錢(qián)啊。4.農(nóng)民不應(yīng)該砍樹(shù)，應(yīng)該把它們捐給國(guó)家，送給需要的人。
這些答案表明這些學(xué)生根本就沒(méi)有讀懂這則消息。我們的新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活的語(yǔ)文實(shí)踐能力，可連這么一則短消息都看不懂，既發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，更提不出解決問(wèn)題的措施，甚至對(duì)自己身邊的生活都無(wú)動(dòng)于衷。上面這幾個(gè)答案，反映出我們的課堂教學(xué)的欠缺：滿(mǎn)足于說(shuō)脫離文本的套話(huà)、空話(huà)、大話(huà)，搞形式主義的感情體驗(yàn)，忽視了對(duì)學(xué)生結(jié)合文本深入探究的思維能力的培養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有目標(biāo)的，為完成一系列課程目標(biāo)，需要師生共同努力承擔(dān)相應(yīng)的基本任務(wù)，并為之付出艱苦的腦力勞動(dòng)。這種付出是學(xué)生學(xué)習(xí)階段必不可少的，也是他們成長(zhǎng)過(guò)程中必須完成的步驟。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有些感性經(jīng)驗(yàn)可以隨著他們年齡的長(zhǎng)大自然增加，有些成人社會(huì)中時(shí)髦的概念用語(yǔ)也可以模仿而得到；但是依據(jù)事實(shí)材料作有效的整合分析，用聯(lián)系的觀點(diǎn)從文本中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，用審美的眼光去鑒賞評(píng)價(jià)人物和事件，用健康的情感態(tài)度和積極的人生觀去感受世界并獲得享受和熏陶，這種能力的培養(yǎng)是只能在學(xué)校完成的，而且一旦失去這一學(xué)習(xí)階段，可能終生都難以彌補(bǔ)。
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