朋友經(jīng)常是在你困難的時候伸出援手來展現(xiàn)對你的愛，而不是在幸福的時刻，

有關描寫友誼的名言和詩句

友誼的名言

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——唐·李白《贈汪倫》

參考賞析：

李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結下深厚的友誼。

李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫下此詩給汪倫。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

——唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

參考賞析：

這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(今貴州省錦屏縣隆里鄉(xiāng))尉(古人尚右，故稱貶官為左遷)，是因為“不護細行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。

這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶(見《輿地紀勝》卷七十一);而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富的內(nèi)容，值得細細玩味。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現(xiàn)實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。

思君若汶水，浩蕩寄南征。

——唐·李白《沙丘城下寄杜甫》

參考賞析：

李白與杜甫的友誼是中國文學史上珍貴的一頁。在李白傳世的歌中，公認的直接為杜甫而寫的只有兩首，一是《魯郡東石門送杜二甫》，另一首就是這首詩。

詩人送別了杜甫，從那種充滿著友情與歡樂的生活中，獨自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺友誼的可貴，

資料

海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。

——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

參考賞析：

這與一般的送別詩情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

——唐·高適《別董大》

參考賞析：

這首送別詩作于公元747年(天寶六年)，當時高適在睢陽，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律，始終憐得董庭蘭。”這時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。

此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊!話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。

友誼的詩句

1、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

2、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！�—白居易

3、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛!——別林斯基

4、缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野�！�—培根

5、朋友，以義合者�！�—朱熹

6、生活中遇到大憂大患，友誼應該是有效的安慰�！�—巴爾扎克

7、于順境中交朋友只需費一舉手之勞;在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。——愛比克泰德

8、如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復�！�—《五卷書》

9、助人為樂的人確實有。不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪稱真正的朋友�！�—海涅

10、友誼是對于自己的一種自由的幸福的許愿，把天然的同情行為永遠不變的和洽，超出情欲、利害、競爭和偶然之上�！�—阿侖

11、莫逆于心，遂相與友�！�—莊周

12、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半——培根

13、松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家。

14、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他�！�—保羅

15. “I destroy my enemies when I make them my friends.” – Abraham Lincoln

“我化敵為友的同時，也消滅了敵人�！薄�—亞伯拉罕•林肯