朋友經(jīng)常是在你困難的時候伸出援手來展現(xiàn)對你的愛,而不是在幸福的時刻,
有關描寫友誼的名言和詩句
。下面是品才小編整理的關于描寫友誼的名言和詩句的內(nèi)容,歡迎閱讀借鑒。友誼的名言
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
——唐·李白《贈汪倫》
參考賞析:
李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時,附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白,兩人便由此結下深厚的友誼。
李白要走的那天,汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆,派仆人給他送到船上。在家中設宴送別之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要離岸,忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看,只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼,古樸的送客形式,使李白十分感動。他立即鋪紙研墨,寫下此詩給汪倫。
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。
——唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
參考賞析:
這首七絕,是李白寫給他的好友王昌齡的,《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(今貴州省錦屏縣隆里鄉(xiāng))尉(古人尚右,故稱貶官為左遷),是因為“不護細行”,也就是說,他的得罪貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中,王昌齡也對他的好友說:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻,來表明自己的純潔無辜。
這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國,而是指隋代的夜郎縣,其地當在今湖南辰溪一帶(見《輿地紀勝》卷七十一);而龍標恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富的內(nèi)容,值得細細玩味。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說,這里既有對老友遭遇的深刻憂慮,也有對當時現(xiàn)實的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關懷。
思君若汶水,浩蕩寄南征。
——唐·李白《沙丘城下寄杜甫》
參考賞析:
李白與杜甫的友誼是中國文學史上珍貴的一頁。在李白傳世的歌中,公認的直接為杜甫而寫的只有兩首,一是《魯郡東石門送杜二甫》,另一首就是這首詩。
詩人送別了杜甫,從那種充滿著友情與歡樂的生活中,獨自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍覺友誼的可貴,
資料
《有關描寫友誼的名言和詩句》(http://www.lotusphilosophies.com)。此詩就是抒發(fā)了這種情境之下的無法排遣的“思君”之情。海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
參考賞析:
這與一般的送別詩情調(diào)不同,含義極為深刻,既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼,也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理,給人以莫大的安慰和鼓舞,因而成為膾炙人口的千古名句。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
——唐·高適《別董大》
參考賞析:
這首送別詩作于公元747年(天寶六年),當時高適在睢陽,送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂,能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道:“七條弦上五音寒,此藝知音自古難。惟有河南房次律,始終憐得董庭蘭。”這時高適也很不得志,到處浪游,常處于貧賤的境遇之中。但在這首送別詩中,高適卻以開朗的胸襟,豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨,鼓舞人心。
此去你不要擔心遇不到知己,天下哪個不知道你董庭蘭啊!話說得多么響亮,多么有力,于慰藉中充滿著信心和力量,激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。因為是知音,說話才樸質而豪爽。又因其淪落,才以希望為慰藉。
友誼的詩句
1、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
2、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!拙右
3、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛!——別林斯基
4、缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野!喔
5、朋友,以義合者!祆
6、生活中遇到大憂大患,友誼應該是有效的安慰!蜖栐
7、于順境中交朋友只需費一舉手之勞;在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。——愛比克泰德
8、如果友誼一旦破壞了,連愛情也不能夠再使它恢復!段寰頃
9、助人為樂的人確實有。不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友!D
10、友誼是對于自己的一種自由的幸福的許愿,把天然的同情行為永遠不變的和洽,超出情欲、利害、競爭和偶然之上!
11、莫逆于心,遂相與友!f周
12、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半——培根
13、松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家。
14、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時也不借錢給他!A_
15. “I destroy my enemies when I make them my friends.” – Abraham Lincoln
“我化敵為友的同時,也消滅了敵人!薄獊啿•林肯