走在大街上，經(jīng)常看到每天清晨公園里，許多年紀(jì)大的老年人都在練習(xí)太極拳，不僅僅是老年人，許多年輕人也把自己的健身運(yùn)動(dòng)放在了練太極拳上，練太極最重要的就是要調(diào)養(yǎng)身體，心平氣和練習(xí)內(nèi)功，在這方面還是要多花點(diǎn)心思研究的，想要通過(guò)太極拳練出內(nèi)功，那么太極拳內(nèi)功養(yǎng)生心法有哪些呢？

太極拳內(nèi)功練習(xí)

千百年來(lái)，太極拳的內(nèi)功心法之秘要很少形成文字，形成文字的東西永遠(yuǎn)表述不清身心的感覺和身心的獨(dú)特體驗(yàn)。這些感覺和體驗(yàn)是內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)引起，的內(nèi)氣催姿勢(shì)的變化規(guī)律，這些規(guī)律，就是拳家們所說(shuō)的內(nèi)功心法�，F(xiàn)在，我們擇其要地簡(jiǎn)述其中的部分內(nèi)容。

1.周身一家

周身一家是傳統(tǒng)太極拳家最為推崇的太極境界之一。周身一家就是時(shí)刻保持周身的整體性，不顧此失彼。任何動(dòng)作都是有前就得有后，有左就得有右，不能光想到一個(gè)方面。如何做到周身一家呢？太極拳老前輩們留下了許多方法。

第一，身如鐘鼎。要求不管坐著還是站著，都要意念像一口鐘一樣把整個(gè)身體都罩起采，這樣周身的氣也會(huì)整起來(lái)。第二，內(nèi)外相合。傳統(tǒng)的養(yǎng)生法要求周身一動(dòng)無(wú)不動(dòng)，如何做到呢，主要的方法就是有內(nèi)三合和外三合。

內(nèi)三合要求把神意氣有機(jī)地結(jié)合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯連上，把肘和膝連上，把手和腳連上。意念這樣一連，百會(huì)再一提，感覺就不一樣了。

此外，內(nèi)外相合的方法有3圈相摞等。第三，千身備五弓。“一身備五弓”的五弓是：脊柱一張弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾閭，弓背是脊中到陽(yáng)關(guān)(這個(gè)弓背較長(zhǎng)一點(diǎn));上肢一張弓，肩到脊柱和手分別是弓梢。

肘關(guān)節(jié)是弓背;下肢是張弓，胯骨到骶髂骨和腳分別是弓梢，膝關(guān)節(jié)是弓背。每個(gè)弓梢都不是一點(diǎn)，而是展開的。如何做到“一身備五弓”呢？關(guān)鍵是用五弓之意來(lái)代替軀體。

2.內(nèi)外相合

隨著功夫境界的提升，“外三合”和“內(nèi)三合”有了基礎(chǔ)，還必須做到內(nèi)外相合。如何做到內(nèi)外相合呢？可以用意念造型的辦法，假想自己的身體是一個(gè)大圓氣球，在球內(nèi)有一個(gè)水平線和垂直線相互交叉的十字，十字交叉處在圓心，好比是自己的中心點(diǎn)。練拳時(shí)要求的“四梢平”就是指十字橫豎線的四個(gè)端要保持平衡。

以前的練習(xí)是很重要的練習(xí)太極拳，我們不光是要注意動(dòng)作，還要注意正確的要領(lǐng)，自古5000年以來(lái)太極拳，流傳都很廣泛也很厲害，太極拳的最高境界是外三合和內(nèi)三合，有了基礎(chǔ)功以后才可以調(diào)身養(yǎng)性，調(diào)理身體養(yǎng)生。