- 相關(guān)推薦
我本將心向明月 奈何明月照溝渠--詩(shī)句解析
“我本將心向明月 奈何明月照溝渠”是元代高明的《琵琶記》，下面來(lái)了解下吧！歡迎閱讀！
一、我本將心向明月 奈何明月照溝渠的意思
詩(shī)句，出自元代高明的《琵琶記》。
元·高明《琵琶記》第三十一出 幾言諫父——“這妮子無(wú)禮，卻將言語(yǔ)來(lái)沖撞我。我的言語(yǔ)到不中呵，孩兒，夫言中聽(tīng)父言違，懊恨孩兒見(jiàn)識(shí)迷。我本將心托明月，誰(shuí)知明月照溝渠�！�
七言絕句：我本將心向明月，奈何明月照溝渠，落花有意隨流水，流水無(wú)心戀落花
釋義
通俗地說(shuō)，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，意思是，我好心好意地對(duì)待你，你卻無(wú)動(dòng)于衷，毫不領(lǐng)情。自己的真心付出沒(méi)有得到應(yīng)有的.回報(bào)和尊重。
出處
元代·高明《琵琶記》第三十一出 幾言諫父——“這妮子無(wú)禮，卻將言語(yǔ)來(lái)沖撞我。我的言語(yǔ)到不中呵，孩兒，夫言中聽(tīng)父言違，懊恨孩兒見(jiàn)識(shí)迷。我本將心托明月，誰(shuí)知明月照溝渠�！�
引語(yǔ)
“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”這七言絕句出自《清詩(shī)紀(jì)事》掃葉錄(第21冊(cè))，第15106頁(yè)，最后一行。
《封神演義》第十九回——且說(shuō)妲己深恨：“這等匹夫!輕人如此。我本將心托明月，誰(shuí)知明月滿溝渠?反被他羞辱一場(chǎng)。管教你粉身碎骨，方消我恨!”
《初刻拍案驚奇》卷三十六——“那女子不曾面訂得杜郎，只聽(tīng)他一面哄詞，也是數(shù)該如此，憑他說(shuō)著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會(huì)，遂了向來(lái)心愿了。正是：本待將心托明月，誰(shuí)知明月照溝渠?”
《金瓶梅》第四回——柔玉見(jiàn)世貞語(yǔ)意皆堅(jiān)，垂淚嘆道：“唉!罷了，正是，我本將心托明月，誰(shuí)知明月照溝渠!奴有從兄之意，兄卻如此無(wú)情;如今在你面前，我丑態(tài)盡露，反招君笑，有何臉面為人，留得此畫(huà)又有何用，罷!不如與畫(huà)同盡，抹去世上恥笑�！�
《國(guó)色天香》作者吳敬所，第八卷----貞低首微誦曰：「本待將心托明月，誰(shuí)知明月照溝渠!」
《幽閨記》(又名《拜月亭》)作者施惠，第三十七出----(末、丑上)指望將心托明月，誰(shuí)知明月照溝渠，個(gè)中一段姻緣事，對(duì)面相逢總不知。老爺、老夫人，官媒婆、院子叩頭。
《新月格格》作者瓊瑤，第13章----驥遠(yuǎn)在好幾張宣紙上，寫(xiě)滿了相同的兩個(gè)句子：“本待將心托明月，奈何明月照溝渠。”
二、我本將心向明月 奈何明月照溝渠--琵琶記 (高明南戲作品) 介紹
《琵琶記》，元末南戲，高明撰。寫(xiě)漢代書(shū)生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。共四十二出。
被譽(yù)為“傳奇之祖”的《琵琶記》，是我國(guó)古代戲曲中的一部經(jīng)典名著。與當(dāng)時(shí)最有影響的“四大南戲”——《荊釵記》、《白兔記》、《殺狗記》、《拜月亭記》并稱為“五大傳奇”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
琵琶記，元朝末年高明(即高則誠(chéng))所作的一部著名南戲，主要講述書(shū)生蔡伯喈與趙五娘的愛(ài)情故事。琵琶記系改編自民間南戲《趙貞女》(更早時(shí)還有金院本《蔡伯喈》)，但原故事中背親棄婦的蔡伯喈變?yōu)榱巳胰ⅰ?/p>
故事講述了一位書(shū)生蔡伯喈在與趙五娘婚后想過(guò)幸福生活，其父蔡公不從。伯喈被逼趕考狀元后又被要求與丞相女兒結(jié)婚，雖不允，但牛丞相不從而依之。當(dāng)官后家里遇到饑荒，其父母雙亡，他并不知曉。他想念父母，欲辭官回家，朝廷卻不允。趙五娘一路行乞進(jìn)京尋夫，最后終于找到，并團(tuán)圓收?qǐng)�。這“三不從”是高明重點(diǎn)刻畫(huà)蔡伯喈全忠全孝的關(guān)目。
意義
總體上看作者主
觀希望“為文人立心”，宣傳忠孝君臣的封建道德。但其思想內(nèi)容比較復(fù)雜：
1、表明封建社會(huì)忠孝難以兩全，在“全忠全孝”的同時(shí)又有一定批判;
2、在宣傳封建道德時(shí)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)也有所批判，暴露了封建社會(huì)的黑暗，如牛丞相的專橫，地方官的腐敗。
一方面要宣傳封建道德，一方面要把戲?qū)懙膭?dòng)人。
作品評(píng)價(jià)
《琵琶記》的結(jié)構(gòu)布置最為人稱道。呂天成《曲品》說(shuō)：“串插甚合局段，苦樂(lè)相錯(cuò)，具見(jiàn)體裁，可師可法，而不可及也�！弊髡甙巡滩谂８纳詈挖w五娘在家鄉(xiāng)的苦難景象交錯(cuò)演出，形成強(qiáng)烈對(duì)比�！冻苫椤放c《食糠》，《彈琴》與《嘗藥》，《筑墳》與《賞月》，以及《寫(xiě)真》，都是寫(xiě)的很成功的篇章。對(duì)比的寫(xiě)法突出了戲劇沖突，加強(qiáng)了悲劇的氣氛。
《琵琶記》的詞采成就最高，既有清麗文語(yǔ)，又有本色口語(yǔ)，而最重要的則是體貼人情的戲劇語(yǔ)言，王世貞《藝苑卮言》說(shuō)：“(高)則誠(chéng)所以冠絕諸劇者，不唯其琢句之工，使事之美而已。其體貼人情，委曲必盡，描寫(xiě)物態(tài)，彷佛如生，問(wèn)答之際，了不見(jiàn)扭造，所以佳耳�！�
全劇典雅、完整、生動(dòng)、濃郁，顯示了文人的.細(xì)膩目光和酣暢手法。它是高度發(fā)達(dá)的中國(guó)抒情文學(xué)與戲劇藝術(shù)的結(jié)合�？傊杜糜洝凡徽撛谒枷雰�(nèi)容上，人物形象上，還是在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面，都有獨(dú)特之處，值得欣賞玩味。因此， 《琵琶記》是一部值得弘揚(yáng)的優(yōu)秀劇作。
作品地位
《琵琶記》的文學(xué)成就，大大超過(guò)了《永樂(lè)大典戲文三種》中的作品。高則誠(chéng)是在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，把戲文的劇本創(chuàng)作提高到一個(gè)新水平的杰出作家。他在南戲發(fā)展史上的地位頗似雜劇發(fā)展史上的關(guān)漢卿�！杜糜洝吩谒囆g(shù)上所取得的成就，不只影響到當(dāng)時(shí)劇壇，而且為明清傳奇樹(shù)立了楷模。所以，過(guò)去把它稱為“南戲之祖”。
[我本將心向明月 奈何明月照溝渠--詩(shī)句解析]
【我本將心向明月 奈何明月照溝渠--詩(shī)句解析】相關(guān)文章：
關(guān)于明月的詩(shī)句08-15
詩(shī)經(jīng)：我將10-19
睹物思人，奈何物是人非07-27
中秋節(jié)的詩(shī)句《明月明年何處看》07-02
無(wú)可奈何的意思06-13
無(wú)可奈何的近義詞及造句（標(biāo)準(zhǔn)答案）09-07
心語(yǔ)：向來(lái)緣淺，奈何情深_經(jīng)典語(yǔ)錄06-04
無(wú)可奈何花落去全詩(shī)09-21