卓文君司馬相如的故事

　　卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話至今被人津津樂(lè)道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩(shī)中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句。以下是小編整理的卓文君司馬相如的故事，歡迎閱讀。

　　卓文君司馬相如的故事

　　司馬相如是西漢時(shí)期的大才子，對(duì)漢賦的成就是很大的，因?yàn)椴湃A出眾所以做了很大的官，再說(shuō)一下卓文君，更是一代才女，她和司馬相如的詩(shī)詞相和也是被人們津津樂(lè)道的，尤其是那兩句：愿得一心人白首不相離，更是被現(xiàn)代的我們常常引用。

　　司馬相如和卓文君有這樣的一個(gè)故事，從這個(gè)故事中我們就能知道卓文君的才華了，相傳司馬相如在京城任上時(shí)，逐漸冷落卓文君，并寫(xiě)了一封信留給她，信上只有一行數(shù)字：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。一到萬(wàn)全是數(shù)字，但唯獨(dú)沒(méi)有“億”，令卓文君知曉司馬相如對(duì)自己再“無(wú)意”。卓文君讀了以后傷心欲絕，于是回信一封，全信如下：一別之后，兩地相懸。說(shuō)是三、四月，卻誰(shuí)知五、六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中斷。九連環(huán)無(wú)故折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思念，千掛牽，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高孤身看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月間心寒不敢搖蒲扇。五月石榴似火，偏遇冷雨催花瓣；四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心煩亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線扯斷。噫！郎君兮，盼只盼，下一世你為女來(lái)，我為男！

　　通讀整首詩(shī)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它以驚天地泣鬼神的才華抒發(fā)了自己對(duì)司馬相如的愛(ài)和思念。司馬相如讀了此詩(shī)后慚愧萬(wàn)分，于是親自前往臨邛迎接卓文君。雖然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為這首詩(shī)是后人的托名之作。但無(wú)論其真實(shí)作者是誰(shuí)，這首詩(shī)都以其深情和才華打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它生動(dòng)地表達(dá)了女子在愛(ài)情中的哀怨、思念和無(wú)奈，這首詩(shī)的作者我們無(wú)法深究了，可是卓文君的才氣也是毋庸置疑的，尤其是在幾千年的封建社會(huì)她能被現(xiàn)代人所記住肯定是有原因的，很多作品中的描述也展現(xiàn)出卓文君的聰慧和才情。

　　一、文君夜奔

　　臨邛富人卓王孫設(shè)宴邀請(qǐng)司馬相如到家中做客。卓王孫的女兒卓文君，因久仰相如文采，遂從屏風(fēng)外窺視相如，司馬相如佯作不知，而當(dāng)受邀撫琴時(shí)，便彈奏了一曲《鳳求凰》，傾吐愛(ài)慕之情。

　　《鳳求凰》

　　鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。

　　時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂!

　　有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。

　　何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔!

　　凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。

　　交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)?

　　雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。

　　這首《鳳求凰》表達(dá)了司馬相如對(duì)卓文君的無(wú)限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為凰，文君聽(tīng)出了司馬相如的琴聲，偷偷地從門(mén)縫中看他，不由得為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引，也產(chǎn)生了敬慕之情。宴會(huì)完畢，相如托人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家門(mén)，和司馬相如一起私奔趕回成都。

　　二、 當(dāng)壚賣酒

　　司馬相如家里一無(wú)所有，幾個(gè)月后，他們干脆賣掉車馬，回到臨邛開(kāi)了一間小酒家。卓文君當(dāng)壚賣酒，掌管店務(wù);司馬相如系著圍裙，夾雜在伙計(jì)們中間洗滌杯盤(pán)瓦器。卓文君是一個(gè)罕見(jiàn)的女人，居然不慕虛榮，司馬相如也是一個(gè)罕見(jiàn)的文人，居然一點(diǎn)都不自卑一點(diǎn)都不羞愧。這對(duì)才子佳人開(kāi)的小酒店遠(yuǎn)近聞名、門(mén)庭若市。

　　卓王孫聞?dòng)嵑�，深以為恥，覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人，就整天大門(mén)不出。他的弟兄和長(zhǎng)輩都勸他說(shuō)：“你只有一子二女，又并不缺少錢(qián)財(cái)。如今文君已經(jīng)委身于司馬相如，司馬相如一時(shí)不愿到外面去求官，雖然家境清寒，但畢竟是個(gè)人材;文君的終身總算有了依托。而且，他還是我們縣令的貴客，你怎么可以叫他如此難堪呢?”卓王孫無(wú)可奈何，只得分給文君奴仆百人，銅錢(qián)百萬(wàn)，又把她出嫁時(shí)候的衣被財(cái)物一并送去。于是，卓文君和司馬相如雙雙回到成都，購(gòu)買田地住宅，過(guò)上了富足的生活。

　　后來(lái)司馬相如所寫(xiě)《子虛賦》得到漢武帝賞識(shí)被封為郎(帝王的侍從官)。司馬相如衣錦榮歸，著實(shí)讓岳父卓王孫風(fēng)光了一把，卓王孫獻(xiàn)金相認(rèn)。

　　三、卓文君與《怨郎詩(shī)》

　　司馬相如去長(zhǎng)安前對(duì)妻子卓文君立誓說(shuō)：“不高車駟馬，不復(fù)此過(guò)”。卓文君聽(tīng)了頗為擔(dān)憂，他知道司馬相如年輕氣盛、才智超人，一旦功名在身，難保不迷戀長(zhǎng)安繁華的世界，到那時(shí)夫妻之分難以持久。

　　自古至今，大多數(shù)男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒，終于被舉薦做官后，久居京城，賞盡風(fēng)塵美女，加上官場(chǎng)得意，竟然產(chǎn)生了棄妻之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早己忘卻。哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君獨(dú)守空房，日復(fù)一日年復(fù)一年地過(guò)著寂寞的生活。

　　終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，無(wú)億豈不是表示夫君對(duì)自己“無(wú)意”的暗示?她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩(shī)》。

　　一別之后，二地相懸。雖說(shuō)是三四月，誰(shuí)又知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

　　(萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月榴花紅似火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌它S，我欲對(duì)鏡心意亂。三月桃花飄零隨水轉(zhuǎn)，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來(lái)我做男。)

　　(括號(hào)中部分疑為不是卓文君所作，“百無(wú)聊賴”一段在卓文君死后數(shù)百年才出現(xiàn)，且當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)世這一說(shuō)法并未流入中原)

　　司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛(ài)之情，羞愧萬(wàn)分，終于用高車駟馬把妻子卓文君接到長(zhǎng)安。這首詩(shī)也便成了卓文君一生的代表作數(shù)字詩(shī)。細(xì)細(xì)品讀，其愛(ài)恨交織之情躍然紙上。

　　四、《白頭吟》和《訣別書(shū)》

　　漢武帝時(shí)，司馬相如在長(zhǎng)安以一篇《上林賦》得寵，封郎官，一時(shí)春風(fēng)得意，意欲納茂陵女為妾，卓文君無(wú)法忍受，寫(xiě)下了后來(lái)流傳于世的《白頭吟》和《訣別書(shū)》。

　　《白頭吟》

　　皚如山上雪，皎若云間月。

　　聞君有兩意，故來(lái)相決絕。

　　今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭;

　　躞蹀御溝上，溝水東西流。

　　凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼;

　　愿得一心人，白首不相離。

　　竹竿何裊裊，魚(yú)尾何蓰蓰!

　　男兒重意氣，何用錢(qián)刀為!

　　《訣別書(shū)》

　　春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦斷，明鏡缺，朝露曦，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!

　　司馬相如看了大為感動(dòng)，終于打消了納妾的念頭，并給文君回信：“誦之嘉吟，而回予故步。當(dāng)不令負(fù)丹青感白頭也�！贝撕蟛痪孟嗳缁貧w故里，兩人安居林泉。卓文君寫(xiě)《白頭吟》使夫回心轉(zhuǎn)意的故事遂傳為千古佳話。

　　卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經(jīng)營(yíng)著自己的愛(ài)情和婚姻，終于苦盡甘來(lái)。他們之間最終沒(méi)有背棄最初的愛(ài)戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛(ài)情佳話。

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