人都是希望不斷完善自己，活出自己精彩獨(dú)特的人生。但是在自我完善的同時很難把握事情對自己的改變，或者說對自我的左右。我覺得要完善的是自己的能力，而不是自己獨(dú)有的個性。能力需要理論充實和實踐鍛煉，使自己的能力得到提高。那么，大學(xué)生完善自我的途徑有哪些呢？下面一起來看看吧！
一、大學(xué)生完善自我的途徑
自我意識的培養(yǎng)是大學(xué)生自我完善的途徑，是大學(xué)生實現(xiàn)人生目標(biāo)的橋梁。大學(xué)階段是自我意識發(fā)展的高級階段，了解大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn)，尋求合理的培養(yǎng)途徑，是大學(xué)生自我管理的重要方面。大學(xué)生自我意識培養(yǎng)是引導(dǎo)主體按社會要求自覺地對個體進(jìn)行自我意識的教育，是自我意識的最高表現(xiàn)，是大學(xué)生完善自己個性，實現(xiàn)自我價值的重要途徑。
全面認(rèn)識自我全面認(rèn)識自我是形成自我意識的基礎(chǔ)。如果一個人能夠全面地、正確地認(rèn)識自己，客觀地、準(zhǔn)確地評價自己，就能夠量力而行，確立合適的奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)而不懈努力。因此，大學(xué)生只有打破自我封閉，拓寬生活范圍，增加生活閱歷，擴(kuò)展交往空間，積極參加活動，擴(kuò)大社會實踐，才能找到多種參考系，才能憑借參考系來多方面、多角度地認(rèn)識自我，做到不自卑也不過于自信，不驕傲也不過于謙虛，才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)自己的人生價值。一般可通過以下途徑來認(rèn)識自我。
1.通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自我深刻的自我認(rèn)識是以深刻認(rèn)識和理解他人、理解社會為前提的。大學(xué)生應(yīng)積極主動地投身于認(rèn)識世界、改造世界的社會實踐活動中去，不斷豐富自己對自然、社會和他人的認(rèn)識。通過認(rèn)識他人、認(rèn)識外界事物來進(jìn)一步認(rèn)識自我。
2.通過分析他人對自己的評價來認(rèn)識自我正確地認(rèn)識他人對自己的評價，是自我認(rèn)識的一條重要途徑。大學(xué)生一般很在乎別人對自己的看法，尤其是有影響力的評價者。他們對別人的評價往往引起兩方面的反應(yīng)，一方面積極的接受別人的看法，另一方面也許認(rèn)為別人的評價不符合自己的實際。因此評價者的特點(diǎn)及評價的性質(zhì)將會影響到他們對評價的接受程度，開展同學(xué)之間的互評，教師給予具體而有個性的評價，都有助于自我意識的提高。但應(yīng)注意評價的準(zhǔn)確性、全面性、公正性，不切合實際、片面的、不公正的評價，也可能導(dǎo)致自我認(rèn)識的誤區(qū)。當(dāng)然，大學(xué)生應(yīng)正確對待他人對自己的評價，從分析他人對自己的評價中進(jìn)一步認(rèn)識自我。而不應(yīng)對別人指出自己的缺點(diǎn)而耿耿于懷，更不應(yīng)對自己的優(yōu)點(diǎn)而沾沾自喜。
3.通過與他人的比較來認(rèn)識自我人總是不由自主地將自己和他人進(jìn)行比較，在比較的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，明白存在的問題，認(rèn)識自己能力的高低，道德品質(zhì)的好壞，追求目標(biāo)是否恰當(dāng)?shù)取Ｒ虼藢Υ髮W(xué)生進(jìn)行自我意識的培養(yǎng)時，要引導(dǎo)他們不僅與自己情況差不多的人比較，更要敢于與周圍的強(qiáng)者比較。在通過比較來認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，長處和短處，達(dá)到取長補(bǔ)短，縮小差距的目的。
4.通過自我比較來認(rèn)識自我人們不僅可以通過與他人的比較來認(rèn)識自我，也可以從比較自己的過去、現(xiàn)在和將來中認(rèn)識自我。因此，對大學(xué)生自我意識的培養(yǎng)，一方面應(yīng)鼓勵學(xué)生超越自我，不要滿足于現(xiàn)有的成績，另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生確立恰當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，不要一味地跟自己過不去，從自己的發(fā)展歷程中進(jìn)行比較，從比較中認(rèn)識自我。
5.通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我大學(xué)生在從事各方面的活動中展現(xiàn)自己的聰明才智、情感取向、意志特征和道德品質(zhì)。通過活動認(rèn)識自己，用“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”來檢查自己。因此在培養(yǎng)大學(xué)生自我意識的過程中，要引導(dǎo)他們正確分析自己的活動表現(xiàn)和成果，客觀地認(rèn)識自己的知識才能，興趣愛好，進(jìn)一步發(fā)揮自己的長處，彌補(bǔ)自己的短處。
6.通過自我反思和自我評價來認(rèn)識自我大學(xué)生已具備了一定的自我反思和自我批評能力，尤其是高年級的學(xué)生。在自我意識的培養(yǎng)中，要教育、引導(dǎo)他們不斷地對自己的心理活動進(jìn)行反思、分析，勇于解剖自己，敢于批評自己，在自我解剖和自我評價中加深對自己的認(rèn)識。
二、大學(xué)生完善自我的途徑和方法
心怡
1.正確認(rèn)識自我
⑴喬韓窗口理論 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人們幾乎無所不知，但最缺少的是自知。美國心理學(xué)家約翰(Jone)和哈里(Hary)提出了關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論，被稱為喬韓窗口理論。
他們認(rèn)為：人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程;每個人的自我都有四部分：
① 公開的我、②盲目的我、③秘密的我、④未知的我(如圖)
自知 自不知
A公開的我
B盲目的我
C秘密的我
D未知的我
通過與他人分享秘密的我，通過他人的反饋減少盲目的我，人對自己的了解就會更多更客觀。
�、普J(rèn)識自我的三條渠道：
比較法從我與人的關(guān)系認(rèn)識自我
人際關(guān)系包括家庭的感情關(guān)系、外界的友誼關(guān)系、社會中的利害關(guān)系。他人是反映自我的鏡子，比較時應(yīng)注意參照什么?有沒有意義?所以，確立合理的參照系尤為重要。如：①比較的是條件還是行為(家境、成績);②是相對的、可變的標(biāo)準(zhǔn)，還是絕對的、不可變的標(biāo)準(zhǔn)(身材、出身);③比較的對象是什么人?(類似的、偶像、極不如自己的)。
經(jīng)驗法從我與事的關(guān)系認(rèn)識自我
不經(jīng)一事，不長一智，成敗得失，其經(jīng)驗價值因人而異：①對善用智慧的人，成敗都可以促進(jìn)發(fā)展。②對脆弱的人，失敗的經(jīng)驗更使其失敗，因為挫敗后形成的怕敗心理，會更加束縛手腳，失去良機(jī)。③對狂妄的人，成功反倒可能成為失敗之源，他們或者有幸成功后便驕傲自大，以后做事便不自量力;或者成功是由于家世、關(guān)系，一旦失去“保護(hù)源”，便不能撐起獨(dú)立的自我。因此，從成敗經(jīng)驗中獲得的自我意識也要細(xì)加甄別。
反省法從我與己的關(guān)系認(rèn)識自我
看似容易實則困難�！拔崛杖∥嵘怼保孩倌苡^察到的我：容貌、性別、年齡、職業(yè)、性格、氣質(zhì)、能力等。②自己心中的我：對自己的期許。③別人眼中折射出的我：可以從態(tài)度、情感、親密程度，人緣等方面反映出來。
2.積極悅納自我
有些人可以喜歡朋友、喜歡知識、喜歡自然，卻不愿意喜歡自己，結(jié)果他們不快樂。實際上，悅納自我是發(fā)展健全自我的核心和關(guān)鍵。悅納自我就是要：①無條件地接受自己的一切，好的壞的，成功的失敗的，接受自己的缺點(diǎn)和限制(接納自己的不完善既是自信的表現(xiàn)，也是完善自我的起點(diǎn))，欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢。②要喜歡自己，肯定自己的價值，對自己有價值感、自豪感、滿足感。③珍惜自己的獨(dú)特性，沖擊實際的目標(biāo)，擴(kuò)大社交圈子，不為討好他人去做事，多對自己的成就作出鼓勵和獎賞。
自我肯定與自我不肯定的表現(xiàn)
1.自我肯定 2.自我不肯定
充滿信心和毅力 為了討好別人，掩飾自己的感情
行為表現(xiàn)一向都自然而誠懇 同時從事多種活動，但沒有一件完成
了解自己的能力，也知道自己的目標(biāo) 內(nèi)心不安時外表仍若無其事或驚慌失措
對自己的個性及人生觀引以自豪 常敷衍了事，無法專注
大學(xué)生完善自我的途徑
[大學(xué)生完善自我的途徑]