《孟子梁惠王上》有云："醫(yī)者，是乃仁術(shù)也。"醫(yī)術(shù)是一門懷有仁愛之心的技能，自古以來眾多職業(yè)和技能中，唯有醫(yī)術(shù)和醫(yī)生被稱以“仁”之舉，可見醫(yī)者于人之重要。作為醫(yī)者，可以消除病人的疾苦，減輕傷痛，挽救生命，用古話說便是“救人一命勝造七級浮屠”。因此作為醫(yī)生每一個人都應(yīng)該本懷著仁愛之心，對患者表以慈愛，關(guān)懷，尊重之情。盡心盡力的為著每一個珍貴的生命付出自己的所有。

　　《大醫(yī)精誠》是“藥王”孫思邈論述醫(yī)德的一篇佳作，是一位心懷仁德之心的老者對所有從醫(yī)之人的提醒和告誡�，F(xiàn)代社會步伐快速，科技不斷發(fā)展，人們生活條件越來越好，然而疾病帶來的痛苦卻絲毫未減，因此對于醫(yī)者的要求仍然存在，所以作為學(xué)醫(yī)的我們更應(yīng)該秉承著醫(yī)德去對待每一位患者。

　　作為醫(yī)生，首先變得懷有一顆仁愛之心，每一個生命都來得那么不容易，母親懷胎十月后，忍受時間最無法忍受的痛苦將胎兒生下，十幾年的辛苦哺育教導(dǎo)，一場疾病便將這樣一個健康的生命體打倒，心疼的痛苦也不亞于分娩時的疼痛，所以作為醫(yī)者，應(yīng)該懷有一顆慈母之心，醫(yī)治患者，將自己放在母親的角度，用心，用最大的努力去救治，為了天下數(shù)不清的母親……

　　然而空有一顆仁愛之心卻也是無用的，若無精湛的醫(yī)術(shù)，恐怕也只能束手無策。作為一位醫(yī)生面對患者，我們應(yīng)該秉承著“以最簡單有效的方法去治療好病人”的原則，在這個醫(yī)患緊張的社會里，其實每個人都是因為珍惜著生命，為著被病魔折磨死去的人們感到難過，所以作為醫(yī)生，應(yīng)該學(xué)好技藝，時時刻刻提升自己的醫(yī)治水平，把眼前的病患當做最寶貴的，盡最大的努力去救人，這樣，了解各種醫(yī)治方法，讓自己有了醫(yī)治百病的能力，就不會空有一顆“憐憫患者”之心，白白看著生命的隕落。

　　醫(yī)生，是與死神最接近的人群，每天都在死亡線上與死亡面對面，所以對他而言，所有的生命都是一般平等，不該有高低貴賤，男女老少之別，在封建的古代，不知有多少貧苦百姓因為身份卑微請不起大夫，又有女子因為男女有別的禮教不治身亡，如今，雖無這些禮教，卻也有醫(yī)生因病者貧富而態(tài)度有別，治療有別的現(xiàn)狀，以致對很多人來說，有了“有錢人才上醫(yī)院”的怨言，作為醫(yī)生，我們應(yīng)該一視同仁，所有的患者，不論來自哪里，既來求醫(yī)，便是需要減輕痛苦，我們應(yīng)該對他們均懷“仁愛之心”。

　　醫(yī)者，應(yīng)該用真誠之心，對待每一個病人，正如當初宣誓時所說的，“決心竭盡，全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽。救死扶傷，不辭辛苦。執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康終身奮斗！”

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