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關(guān)于賞析長(zhǎng)恨歌的作文(精選31篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于賞析長(zhǎng)恨歌的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 1
作為一代文人,白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆,寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面,敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情,相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去,而著力在情的渲染,細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”,“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題,故事的焦點(diǎn),也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長(zhǎng)恨”,詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫出來(lái),而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的`故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受!堕L(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起,并且予以極力鋪寫和渲染!叭崭咂稹、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn),象是一幕喜劇,然而,極度的樂(lè),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么,詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng),詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別,才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后,詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念,但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時(shí)間和故事向前推移,用人物的思想感情來(lái)開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此,已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī),詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī),《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái),許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動(dòng)人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性,也是它能吸住千百年來(lái)的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 2
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜,靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(zhǎng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的'宿命,或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國(guó)端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨……
那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開著,缺月無(wú)聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的記憶,是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽(yáng)。
宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝?cè)洛簦L(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?——《長(zhǎng)生殿》
有人說(shuō):“她愛明皇,不愛天下!
有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有!
有人說(shuō):“她是紅顏禍水!
我淡然對(duì)曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里,卻看不到他自身的墮落!
日月成為流年,她終于化為愛的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里,也許只有一對(duì)仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 3
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。樂(lè)天在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統(tǒng)治王朝,國(guó)力鼎盛,萬(wàn)國(guó)朝拜。唐王朝的規(guī)?芍^空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中,玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì),但是,當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后,玄宗集三千寵愛于一身。這種舉動(dòng),對(duì)于擁有無(wú)數(shù)嬪妃的君王來(lái)說(shuō),是史無(wú)前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只鐘愛一個(gè)嬪妃,一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄?墒钱(dāng)時(shí)明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主,在安逸情況下,鐘愛唯一一位嬪妃,除了愛,還有什么力量有如此偉大!
安史之亂發(fā)生后,在外逃的過(guò)程中,唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄,作為一國(guó)之君,唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離,然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現(xiàn)?或許有人會(huì)說(shuō):那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問(wèn)一句,唐玄宗是何許人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他會(huì)是一位如此昏庸的.君主嗎?或許又有人反駁:此一時(shí)被一時(shí)啊,那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無(wú)比,但現(xiàn)在可就說(shuō)不定了,俗話說(shuō),溫柔鄉(xiāng)英雄冢。我又不得不說(shuō):一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎?以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃,因?yàn)槌颂菩诔耸且粐?guó)之君,同時(shí)也是楊貴妃的丈夫,他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對(duì)楊貴妃的這種責(zé)任感,使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天,在如此了解愛的今天,又有誰(shuí)能真正做到這一點(diǎn)呢?是愛,和愛衍生出的責(zé)任!
被逼無(wú)奈賜死楊貴妃后,唐玄宗再也沒有納過(guò)嬪妃,而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長(zhǎng)恨歌》中,猶給了唐玄宗以希望,以安慰。可是,事實(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨(dú)自睹物思人,嘗盡相思。在寒冷的偏宮中,兒子想毒害自己,身旁無(wú)一親信,說(shuō)話都得小心翼翼,在這種凄慘的生活之中,唐玄宗依然保留著對(duì)楊貴妃的思念。在現(xiàn)代,離婚之事尚且屢見不鮮,那么在男子當(dāng)家的封建社會(huì),保留這份愛情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類壑鴹钯F妃?也只有愛,才能撫慰心中的傷痛!
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代,但是他們的愛情與現(xiàn)代愛情一樣轟轟烈烈,一樣刻骨銘心!
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 4
在一個(gè)秋高氣爽的天氣,有我老爺爺右手拿著拐杖,左右拉著他的小孫子到了江邊,江水浩浩蕩蕩的流向遠(yuǎn)方。
爺爺告訴孫子,流動(dòng)的江水永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一處,一直流向大海。爺爺問(wèn)孫子,你知道還有什么是留不住的么?孫子撓撓頭說(shuō)不知道。爺爺說(shuō)留不住的還有時(shí)間,孫子不太明白爺爺說(shuō)的話。爺爺又說(shuō),當(dāng)你到爺爺這個(gè)年齡的時(shí)候就會(huì)明白了。
爺爺小的時(shí)候你太爺爺給我講過(guò)一個(gè)故事,故事是這樣講的,從前有個(gè)小孩子他很貪玩,別人在讀書的時(shí)候他在玩,別人寫字的時(shí)候他也在玩,別人玩的時(shí)候他仍然在玩,小男孩總覺得學(xué)習(xí)是以后的`事情,時(shí)間多的是。慢慢的小男孩長(zhǎng)大了,別人都成家立業(yè)了,可是他了一個(gè)流浪漢。最后他明白了為什么其他人都比他強(qiáng)。因?yàn)閯e人在他用來(lái)玩的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上。小孫子好像明白了爺爺說(shuō)的意思了。
這時(shí)候爺爺脫口而出‘百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲’,哎!小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),等到爺爺這個(gè)年齡想學(xué)也學(xué)不動(dòng)了,記不住了。趁你現(xiàn)在還小,要把珍惜想在的每一分每一秒。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 5
“憶昔開元全盛世,小邑猶藏萬(wàn)家室!睙狒[的長(zhǎng)安城,繁燈如晝,百姓的喧鬧聲不絕于耳。
唐玄宗靜靜地坐在金碧輝煌的大殿里,兩眼無(wú)神地望向遠(yuǎn)方,仿佛一切熱鬧都與他毫不相干。他最愛的武惠妃仙逝了,他的情感也因此缺失了一塊,縱使后宮佳麗三千,也沒有人能像她一般………唐玄宗這樣想著,卻未曾料到將有另一個(gè)人的出現(xiàn)代替武惠妃。
那個(gè)夜晚,在驪山溫泉宮,他們初次相見。
“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。”楊玉環(huán)在侍女的攙扶下,裊裊地移步到玄宗面前。嬌媚的面容,婀娜的身姿,只一眼,便讓玄宗淪陷。
不久,楊玉環(huán)便入住后宮。玄宗擅音律,她擅舞,可謂惺惺相惜!皾O陽(yáng)慢舞凝絲竹,驚破霓裳羽衣曲!币磺枇T,不僅令玄宗大為贊嘆,也驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月。從此,她專寵更盛,不僅“三千寵愛在一身”,更是令玄宗“從此君王不早朝”。
唐玄宗終日沉溺于酒色之中,不理朝政。皇宮更是夜夜笙歌,而唐王朝也在一片繁華中,逐漸走向了衰亡。
天寶十四年,安祿山同部下史思明,趁唐朝內(nèi)部腐敗一同發(fā)動(dòng)了震驚世人的“安史之亂”。而玄宗也不得不帶楊貴妃一同出逃。
行至馬巍坡,六軍皆不發(fā),他們要求玄宗下令誅殺楊國(guó)忠與楊貴妃。在他們眼中,楊貴妃是紅顏禍水,是亂國(guó)的根本。
“君主掩面救不得,回看血淚相和流”。為了李家的天下,為了平定叛亂,他強(qiáng)忍內(nèi)心的悲痛,最終聽從了眾人,下令縊殺了楊貴妃。曾經(jīng)那個(gè)千嬌百媚,集三千寵愛于一身的'女子,終是在馬巍坡香消玉殞。
玄宗俯身立在池苑里,太液池邊芙蓉仍在未央宮中顏色不改,只是那個(gè)曾一同陪他賞花的人卻再也尋不見了。憶起那個(gè)曾“回眸一笑百媚生”的身影,他的心不由得陣陣鈍痛。
他令道士去尋找貴妃的魂魄,可是碧落黃泉哪里又能尋的到呢。上天似乎也被他所感動(dòng),讓那位名為太真的仙子再度出現(xiàn)仙山之間。只是,天人永相隔,只能互留信物,伴著思念,度過(guò)余生。
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。
是美人誤了王朝,還是王朝誤了美人,只能留給歷史去評(píng)判……
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 6
上海弄堂里,風(fēng)也飄,雨也搖。閨中女兒輕換,綠洋裝,粉旗袍,癡情淑媛為誰(shuí)笑?為誰(shuí)笑,歌舞之后,命喪銀霄,愛恨情仇事難料,日月如梭催人老。催人老,換容貌,心不老,上海弄堂里,流言伴鴿繞!}記
《長(zhǎng)恨歌》講述了上海一個(gè)美麗而普通的女孩王琦瑤偶然的機(jī)會(huì)當(dāng)選上“上海小姐”后不再平凡的一生。王琦瑤只因?yàn)榱嗣鍪忻裆钊ψ呷敫鼘掗煹氖澜缍艞墝W(xué)業(yè),成為“軍政界的一位大人物”李主任的妾室。后來(lái)李主任在一架北平至上海的飛機(jī)上罹難,王琦瑤就從此又回到了市民生活圈中;不甘心的她又常常興風(fēng)作浪,終于孤獨(dú)地被人因圖財(cái)掐死在家中。
環(huán)境描寫是不可忽視的部分,讀完全書,發(fā)現(xiàn)它是前后照應(yīng)的。環(huán)境,也暗示了結(jié)局的不幸。《弄堂》,作為文章的第一章節(jié),隱藏了很多暗喻。上海,這個(gè)繁華的都市,在這里受到了評(píng)判!爱(dāng)天黑下來(lái),燈亮起來(lái)的時(shí)分,這些點(diǎn)和線都是有光的,在那光之后,大片大片的暗,便是上海的弄堂了!薄澳前凳窍裆顪Y一樣!薄澳前道镞像是藏著許多礁石。”不知為什么,當(dāng)我讀到“暗”、“深淵”、“礁石”時(shí)總有莫名的恐懼和危機(jī)感。我迫不及待地想了解這個(gè)城市。這樣布滿流言的弄堂的城市,充斥著淺薄的“洋派”和虛偽的浮華的城市。因?yàn)槌鞘性杏退嗨频娜。依我看,上海人始終是中國(guó)近代史開始以來(lái)最尷尬的一群。
王琦瑤是標(biāo)準(zhǔn)的上海人,上海代代都孕育的人。一個(gè)最最年輕、卻發(fā)展最快的城市,必定生養(yǎng)怪胎。她,或他們瑣碎、時(shí)尚、簡(jiǎn)單、蔑視外地人又寒磣外地人;盲目守衛(wèi),崇洋媚外;富有探索精神和勤勞的勇氣;超前在經(jīng)濟(jì),落后于文明,缺少一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源。上海人的怪異,表現(xiàn)在它沒有底氣反駁這一切,就像它的代表——王琦瑤,只好繼續(xù)下去。無(wú)論這城市的外表有多華美,心卻是一顆粗鄙的心,那心寄在流言里。一個(gè)沉浮不定的王琦瑤人生,暗示了那個(gè)沉浮不定的上海文明,就像唐朝后期,古詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》演繹的那個(gè)時(shí)代,短暫而華麗。
不知作者是否預(yù)言上海將不久衰?“對(duì)面盆里的夾竹桃開花,花草的又一季枯榮拉開了帷幕!蔽蚁,一個(gè)城市屹立在那里,一定有它存在的道理,它會(huì)在時(shí)間的磨煉下不斷成長(zhǎng),它的核心會(huì)在成長(zhǎng)中轉(zhuǎn)移。但不可置否的`是,王琦瑤將會(huì)是永遠(yuǎn)的那個(gè)時(shí)期的上海女人代表。長(zhǎng)恨歌,恨便是由人發(fā)出的;長(zhǎng)恨,也必是刻骨銘心的恨。
人物形象是極精彩的,尤其是主角王琦瑤。王琦瑤的美可說(shuō)是這動(dòng)中的一靜,瞬息萬(wàn)變里的一個(gè)巋然不動(dòng),浮光掠影里的一個(gè)真實(shí)不虛。人間所謂“美”是講究外相迷人,體態(tài)窈窕,是種凜然容不得靠近帶有些拒絕的意思。王琦瑤的美則是不能與其同日而語(yǔ),她的美源自于乖巧和煦,矜持溫婉,不露聲色卻又善解人意并終盡流于平常。這平常又不比那平常,是不作刻意的描畫,亦不是故作的矜持,就那么叫人實(shí)心實(shí)意地尾隨了去,一百個(gè)死心塌地。
看她的故事,不由瞧不起他,接著恨她太聰明,最后就會(huì)愛她,是由同情生愛憐。她那么可愛,讓人值得親近;但她走了,又顯得那么遠(yuǎn),難以觸及,又高高在上。她勤奮,一個(gè)人在艱苦的條件下依然那么講究、有條理。她也幸福,一生付出、承受那么多的愛。她把一切看透了,透得瀟灑,瀟灑得什么都不在乎,不在乎別人爭(zhēng)議的討論,不在乎別人排斥的目光,任那議論久了,成了妒忌;看得多了,成了艷羨。她又太懵懂,懵懂地不知道收斂自己,單為自己活,她曾反對(duì)嚴(yán)家?guī)熌刚f(shuō):“我偏要為自己活”以至于她身邊的人,男女老少,都爭(zhēng)著受她寵。
從某種意義上,個(gè)人的角度,上海人再相似,也不會(huì)再出一個(gè)王琦瑤,這個(gè)聰明過(guò)頭、愛慕浮華、看破人生、善解人意、乖巧可愛、自私自利……的愛恨交織的王琦瑤。在她身上,愛即是恨,恨即是愛。她能對(duì)她身邊的每一個(gè)人都產(chǎn)生影響,卻都又傷害了他們,讓人“今天說(shuō)要忘了你,明天卻又想起你,念你念你在夢(mèng)里,問(wèn)此情何時(shí)已?”就這樣,一生一世都搭進(jìn)去了,還自以為挺充實(shí)。剪不斷,理還亂的愛與恨間,王琦瑤糊里糊涂地成了個(gè)不朽。她總有別人沒有的、不敢有的、沒權(quán)利有的愛、勇氣、魅力、品質(zhì)、俗氣、直白……為她痛心,為她感慨、覺得很值,她的人生值得玩味。
“王琦瑤眼瞼里最后的景象,是那盞搖曳不停的電燈,長(zhǎng)腳的唱歌博揮動(dòng)了它,它就搖曳起來(lái)。這情景好像很熟悉,她極力想著。在那最后的一秒里,思緒迅速穿越時(shí)間隧道,眼前出現(xiàn)了四十年前的片廠。對(duì)了,就是片廠。一間三面墻的房間里,有一張大床,一個(gè)女人橫陳床上,頭頂也是一盞電燈,搖曳不停,在三面墻壁上投下水波般的光影。她這才明白,這床上的女人就是她自己,死于他傻。然后滅了,墮入黑暗!鄙细F碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。滴血葬了花紅,王琦瑤終盡死于非命,在那暗淡的光影里頭下清決的一瞥。
因此,長(zhǎng)恨歌究竟是不是悲劇,我不能肯定,因?yàn)樵谛牡纳钐帲铱傆X得她是幸福的,甚至羨慕她的幸福。愛她的人怪她太無(wú)情,恨她,恨到入土,真是此恨綿綿無(wú)延期!但是恨得引人深思,也照示了一種現(xiàn)象,又是那么的凄美!終成,一首斷腸,撕心,裂肺的長(zhǎng)恨歌。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 7
“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!边@是唐代大詩(shī)人白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》。今年7月26日晚,我和爸爸在陜西省華清宮景區(qū)觀看了一場(chǎng)激動(dòng)人心的演出《長(zhǎng)恨歌》。
《長(zhǎng)恨歌》講的是唐玄宗和楊貴妃一段流傳千古的愛情故事。進(jìn)入觀眾席后,全場(chǎng)熄燈,接著兩邊的樓閣漸漸升高,燈也漸漸亮起來(lái),一位美麗的女子從里邊出來(lái),有人給她換上金光閃閃的衣裳,接著有人大喊:“楊玉環(huán)入宮!边@時(shí)我才知道舞臺(tái)上這位美麗的女子正是楊貴妃!盎仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。”正是楊貴妃的'天生麗質(zhì),將唐玄宗迷住了,所以唐玄宗天天都與楊貴妃翩翩起舞。那富麗堂皇的場(chǎng)景和演員迷人的舞姿把觀眾們都吸引住了。在一個(gè)有月亮有星星的夜晚,唐玄宗把楊貴妃高高舉起,讓人看了不禁拍手叫好。接著是“出水芙蓉”,只見水池里升起一個(gè)像漏斗一樣的東西,楊貴妃就在里面洗澡,那水像簾子一樣流淌下來(lái)。由于楊貴妃美若天仙,唐玄宗一天比一天寵愛她,最后連早朝都不上了,果然是“春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”不久,安祿山帶著叛軍起兵反唐。當(dāng)唐玄宗和楊貴妃還悠然自得,天上突然掉下幾顆“炸彈”——煙火師將照明彈投下,觀眾席都感受到煙火的熱氣!后來(lái),唐玄宗的士兵要求把楊國(guó)忠和楊貴妃處死,才愿意去抵擋安祿山的叛軍,所以唐玄宗被迫讓楊貴妃自縊,他只能眼睜睜地看著自己的愛人離去,正所謂“君王掩面救不得,回看血淚相和流”啊!
許多年過(guò)去了,唐玄宗還在想著和楊貴妃一起的快樂(lè)日子?墒,楊貴妃在天上,他們兩個(gè)根本無(wú)法相聚……農(nóng)歷七月初七,月亮竟然變圓了,鵲橋出現(xiàn)了,楊貴妃和唐玄宗終于走到一起……
看完《長(zhǎng)恨歌》后,我感受到大唐盛世的豪情氣象,感受到安史之亂帶給老百姓的苦難,更感受到這段帝妃之戀的回腸蕩氣和大唐樂(lè)舞的魅力。
《長(zhǎng)恨歌》的演出是以驪山為實(shí)景,顯得很高大上,山上布滿星星燈等道具,它的舞美、燈光、音響以及服裝的效果特別逼真、震撼,讓人看了嘆為觀止。不僅如此,《長(zhǎng)恨歌》的編劇、導(dǎo)演和演職人員都非常敬業(yè),值得敬佩。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 8
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。”沒讀過(guò)此詩(shī),此句去聽得早。翻版《西游記》——《齊天大圣》中,豬八戒更是以“多情自古空余恨,此恨綿綿無(wú)絕期”來(lái)表達(dá)因思慕嫦娥而有的恨。可惜我那時(shí)只是笑,嘲笑老豬的癡,也嘲笑那個(gè)叫做“感情”的東西。而讀罷《長(zhǎng)恨歌》,方曉此恨。
此詩(shī)開始就以“不早朝”,“夜專夜”等詞反映了“樂(lè)”,然而極度的樂(lè),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致他和楊貴妃的愛情悲劇,這正是男女主人公之所以“長(zhǎng)恨”原因。
“君王掩面救不得,回看血淚相和流!瘪R嵬坡楊貴妃之死,詩(shī)人刻畫和極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛,但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,具體形象的表現(xiàn)出來(lái)了?梢哉f(shuō)“死別”是“長(zhǎng)恨”之始。
唐玄宗奔蜀,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日夜思想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)!痹(shī)至此,已將“長(zhǎng)恨”寫得十分動(dòng)人心魄了。
詩(shī)的結(jié)尾,詩(shī)人借助想象,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚的仙境,通過(guò)成仙之后的楊太真對(duì)唐玄宗的思念,對(duì)“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”的`追求,對(duì)“但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)想見”的信念,表現(xiàn)了她對(duì)人間愛情的堅(jiān)貞和延續(xù),把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,“長(zhǎng)恨”情感迸發(fā)到頂點(diǎn)。
“短樂(lè)”換來(lái)的“長(zhǎng)恨”是多么不值得,所以我們得慎重一點(diǎn)兒。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 9
“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂!拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》講的就是楊玉環(huán)。當(dāng)時(shí),楊玉環(huán)被唐明皇選作貴妃,賜浴華清池,跟他很恩愛。后來(lái),安祿山叛變,爆發(fā)“安史之亂“,楊貴妃在馬嵬坡被迫自縊而亡,F(xiàn)在華清池所在的華清宮的著名實(shí)景演出講述的就是楊貴妃和唐明皇的故事。
一入場(chǎng),映入眼簾的是波光粼粼。碧波蕩漾的九龍湖,遠(yuǎn)處是翠綠的驪山。山腳下,是金碧輝煌的龍熙亭,龍熙亭是一座宮殿,殿上的瓦當(dāng)都雕刻著神龍的圖案,亭正中是一把華貴的龍椅,旁邊的香爐青煙裊裊。亭前是九龍橋,橋上雕刻著九條龍的圖騰,因此得名。在河畔的柳樹下,有一個(gè)龍舫,船上雕著的龍頭氣勢(shì)雄偉,當(dāng)微風(fēng)拂過(guò),船上的簾縵隨風(fēng)飄舞,別有一番靜雅的韻致。
演出開始了,我立刻就被舞臺(tái)上炫目的燈光,華麗的服飾吸引了。演楊貴妃的`演員出場(chǎng)了,只見她穿著繡滿金絲的長(zhǎng)袍,頭上的發(fā)飾就如一只鳳凰,她的舞姿如此婀娜多姿,我們都驚嘆不已。演出最精彩的是楊貴妃在華清池中沐浴,只見舞臺(tái)慢慢下沉,演員們?cè)谒恤骠嫫鹞,隨后,一道水幕突然出現(xiàn)在我們眼前,水幕的后面映出了演員美麗的剪影,只見楊貴妃緩緩登上一朵盛開的蓮花,在水中展現(xiàn)了沐浴的場(chǎng)景。
最后一場(chǎng)最為華貴,展現(xiàn)了楊貴妃金和唐明皇在仙境永遠(yuǎn)相守的美好愿望。只見一群仙鶴首先出場(chǎng),隨后楊貴妃和唐明皇登上鵲橋,只見鵲橋緩緩合攏,最后他們兩人終于走到了一起。一群白鴿騰空而起,飛向遙遠(yuǎn)的夜空……
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 10
今年暑假,我和爸爸媽媽一起去了陜西,了解許多歷史上的典故和陜西悠久的歷史文化,吃到數(shù)不勝數(shù),琳瑯滿目的美食。這里有列隊(duì)工整、雄偉壯觀的兵馬俑,景色秀美的華清池,壯麗的驪山,人來(lái)人往的美食圣地回民街……其中,在陜西臨潼的華清池景區(qū)我們共同欣賞了震撼無(wú)比的演出《長(zhǎng)恨歌》,“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,唐明皇和楊貴妃凄美的愛情故事又一次展現(xiàn)在我們的眼前。
這場(chǎng)演出分為兩場(chǎng),我和媽媽在第二場(chǎng),第二場(chǎng)的演出時(shí)間很晚,天已經(jīng)完全黑下來(lái)了,燈光效果更好。演出就要開始的時(shí)候,人真是絡(luò)繹不絕,擠得密密實(shí)實(shí),仿佛連根針都插不進(jìn)去。我們排了好久的隊(duì),腳站得像灌了鉛一樣沉重。終于,演出正式開始了!眼前是高大的'驪山和一座金碧輝煌的古代宮殿,再看左面是婀娜多姿的垂柳和兩座精致的古風(fēng)小樓。向四周望去,人們爭(zhēng)先恐后地尋找自己的座位,沒過(guò)一會(huì)兒已座無(wú)虛席。在優(yōu)美的背景音樂(lè)和白居易筆下《長(zhǎng)恨歌》的詩(shī)詞誦讀中,一座橋漸漸升起來(lái),一個(gè)美麗的少女坐著荷葉舟來(lái)到橋邊,一切都靜謐美好。少女上了橋開始跳舞,她就是楊貴妃,她的舞姿那么美,我簡(jiǎn)直看呆了!忽然,她身后的燈光“唰”地一下亮起來(lái),!原來(lái)是燈火輝煌的宮殿,宮殿里多么雄偉、奢華,文武百官齊刷刷地站著,宮女也排成一排左右兩邊服侍。我的眼睛頓時(shí)變得雪亮,激動(dòng)不已,恨不得大聲叫出來(lái)。宮女們給楊貴妃披上了華服,戴上閃亮的頭冠,幾個(gè)士兵用大轎把她抬到皇帝身邊。他們手拉著手翩翩起舞,宮殿倚靠的驪山上頓時(shí)亮起了星光和一彎明月,夢(mèng)幻極了!從此,皇帝和楊貴妃深深地愛著對(duì)方,不能自拔。
楊貴妃的美好生活就這樣開始了,然而,噩夢(mèng)也即將到來(lái)。皇帝為了她而疏于朝政,引起文武百官憤怒,在安史之亂中,唐明皇性命即將不保,大臣和士兵們陣前倒戈,逼迫皇帝下令賜死楊貴妃;实劭嗫喟螅菬o(wú)濟(jì)于事,最終痛苦地親眼看著愛妃被白綾吊死。這場(chǎng)演出讓人身臨其境,空氣仿佛凝固了,大家都不忍心發(fā)出任何響動(dòng)而破壞這精彩的表演。音樂(lè)聲音悲切、低沉。唐明皇看著愛妃的魂魄升了天,伸手去抓貴妃身上的衣帶。但是,帶子斷了,他悲憤地看著愛妃離他而去……
楊貴妃死了,唐明皇整天唉聲嘆氣,魂?duì)繅?mèng)繞地思念著愛妃。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)流逝,唐明皇老了,頭發(fā)和胡子也都變得雪白,在長(zhǎng)生殿中他恍惚看到年輕的自己和貴妃跳舞,那時(shí)的他們是多幸福,多恩愛!看到這里,我的眼睛被淚水模糊了,多么珍貴而美好的愛情,終究還是毀在紛亂的戰(zhàn)火中!不知什么時(shí)候,唐明皇看見了一群長(zhǎng)著翅膀的喜鵲天使,又看見了對(duì)面橋頭正站著楊貴妃。他與貴妃站在斷開的橋的兩邊,在喜鵲的幫忙下,橋逐漸合攏了,他們終于緊緊相擁在一起!此刻,驪山上的星光又起,彎月已經(jīng)變成一輪滿月,這一切就像在歌頌他們之間美好的愛情!
一個(gè)多小時(shí)的《長(zhǎng)恨歌》表演真正震撼絕倫,我深深感受到一種愛的力量,那就是陰陽(yáng)兩界的距離也阻擋不了相愛兩人之間真摯火熱的愛情,人世間刻骨銘心的愛情也正是如此吧!
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 11
“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐落葉時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃!贝德涞奈嗤┤~,勾起綿綿長(zhǎng)恨。
一個(gè)是重色輕國(guó)的君王,一個(gè)是嬌媚恃寵的妃子。云鬢花顏,芙蓉暖帳,曾經(jīng)鑄就了一段刻骨銘心的不倫之戀。自古君王迷色誤國(guó),愛江山更愛美人,只可惜李隆基生不逢時(shí),安史之亂,六軍不發(fā),君臣出逃,情急之下,只有以楊貴妃的死換得蒼生性命。西南路上,悲涼秋景,馬嵬坡生死離別,無(wú)邊落木蕭蕭下,香銷玉隕。
長(zhǎng)恨啊!為國(guó)之君,身不由己,不忍割愛卻又欲救不得,“血淚相和流”是那沒完沒了的.恨。蜀地的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮后睹物思人,白日傷情夜難眠,朝思暮想不復(fù)返。纏綿悱惻的思念之情,蕩氣回腸。真切的酸楚愁慘,夢(mèng)中的“悠悠生死別經(jīng)年”是那動(dòng)人心魄的恨。
行宮月色,夜雨鈴聲,蕭條衰敗,落葉有情。上天入地,蓬萊仙境,含情凝睇,梨花帶雨。拖物寄詞,重申前誓,七七相會(huì),比翼連枝,此情此恨,了無(wú)絕期。
曾經(jīng)甜蜜的愛情如流星,閃過(guò)瞬間的美麗。吹落的梧桐葉,從高高的枝頭掉下。從枝頭到樹根,從完美到毀滅。也許李隆基本不該為大唐天子。一個(gè)貧民百姓與自己心愛的女子白頭偕老,又有誰(shuí)會(huì)橫加阻攔呢?或者李隆基不是貪圖享受的酒色之徒,楊貴妃也不是個(gè)好玩的女子,又哪里會(huì)有六軍不發(fā),馬前死呢?既然是一國(guó)之君,就要以江山為重,社稷為大,否則到頭來(lái)只會(huì)陪了夫人又折兵。
其實(shí),身為天子也有致命的無(wú)奈與遺憾。江山,美人不可兼得,成全了一面總還有另一面讓自己心痛啊!
唐玄宗、楊貴妃的愛情悲劇人們已談得很多,本文作者另辟蹊徑,從落葉梧桐下筆,通過(guò)寂寞凄苦的梧桐意象,顯現(xiàn)愛情悲劇的長(zhǎng)恨,此情難了,此恨難消。作者擅長(zhǎng)敘述、抒情,善于取材,語(yǔ)言也很唯美,但文章內(nèi)容還嫌不夠豐滿。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 12
有一個(gè)皇帝,人民和他一起流離失所,士兵因?yàn)樗,?guó)家因?yàn)樗ヂ,但他?duì)此漠不關(guān)心,只為他自己的貪婪,只為一個(gè)女人。貪圖美貌而不道德的皇帝是唐玄宗和李隆基。
“中國(guó)的皇帝,渴望可能動(dòng)搖一個(gè)帝國(guó)的美麗,在寶座上多年,尋找,從來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)”,這是后來(lái)一切的根源。作為一個(gè)國(guó)家的首腦,他心中有如此荒謬的想法。人們的命運(yùn)讓李隆基遇到了一位真正美麗的美女——楊貴妃。這個(gè)女人有著驚人的.、無(wú)與倫比的外表。如果她只是轉(zhuǎn)過(guò)頭微笑,就會(huì)有一百個(gè)咒語(yǔ),而六宮的粉末和顏料會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。讓它得到皇帝的青睞,玄宗陪他每時(shí)每刻,“皇帝,從那時(shí)起,放棄他的早期聽證會(huì)”。然而,這個(gè)國(guó)家不能沒有君主。不久,玄宗無(wú)視政府,將國(guó)家拖入戰(zhàn)爭(zhēng)。在逃亡過(guò)程中,朝廷官員強(qiáng)迫玄宗殺死了楊貴妃。當(dāng)?shù)堵湓谒稚蠒r(shí),他仍然沒有醒來(lái),也沒有發(fā)現(xiàn)罪魁禍?zhǔn)资撬约骸?/p>
國(guó)家的衰敗,士兵的死亡,人民的流離失所。這不比失去一個(gè)女人而不得不流淚好多少!盎实劬炔涣怂,他只能捂住自己的臉,后來(lái)當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看時(shí),血和淚的地方”,從他選擇的開始,就注定了這樣一個(gè)結(jié)局,兩個(gè)男人和自然之間永遠(yuǎn)分離了長(zhǎng)長(zhǎng)的思念,綿綿長(zhǎng)恨。我只能祈禱“我們希望能在天堂飛翔,兩只鳥長(zhǎng)著一對(duì)翅膀,在地球上一起成長(zhǎng),一棵樹的兩根樹枝。”。
在《長(zhǎng)恨歌》中,講述了唐玄宗和楊貴妃之間的大量愛情故事。雖然很可憐,但真正受苦的是那些家庭被摧毀的人和流離失所的人。李陽(yáng)的愛似乎很感人,但在現(xiàn)實(shí)面前,在人面前,是多么的荒謬,多么的不堪。
通過(guò)《長(zhǎng)恨歌》,我們應(yīng)該更加關(guān)注李陽(yáng)愛情故事背后的平民生活和帝王治國(guó)之道,以警示后人,防止悲劇重演。作為一代國(guó)王,我們必須同情人民,努力管理政府事務(wù),抵制我們自己的自私,不讓我們自己的利益影響世界人民。
當(dāng)人們不是圣人時(shí),誰(shuí)能拋棄世俗的欲望?然而,必須在欲望和能力之間找到平衡,特別是作為一個(gè)皇帝,當(dāng)人民是基礎(chǔ)的時(shí)候。李陽(yáng)的愛是感人的,但由于他們身份的不同,唯一的一絲同情被批評(píng)沖淡了。
不要唱長(zhǎng)恨歌,世界也有自己的銀河。
在石昊村,眼淚比長(zhǎng)壽堂里的還多。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 13
有一位皇帝,百姓同他顛沛流離,將士因他而戰(zhàn)死,國(guó)家因他而衰敗,而他對(duì)此卻無(wú)動(dòng)于衷,只為了自己的貪念,只為了一個(gè)女人。而這個(gè)貪圖美色,荒淫無(wú)道的皇帝就是唐玄宗,李隆基。
“漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得”,這就是后來(lái)一切事情的根源。身為一國(guó)之主的他,心中卻有著如此荒唐的想法。命運(yùn)的弄人讓李隆基遇到了一位傾國(guó)傾城的美女——楊貴妃。這位女子有著驚艷絕世的`容貌!盎仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色”。讓它深得皇帝的寵幸,玄宗為了每時(shí)每刻陪在他身邊,“從此君王不早朝”。但國(guó)不可一日無(wú)君,很快,玄宗因不理朝政使國(guó)家陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在逃亡的過(guò)程中,朝中大臣逼著玄宗殺了楊貴妃,當(dāng)手起刀落的那一刻,他依舊沒有清醒,沒有發(fā)現(xiàn)這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪亲约骸?/p>
國(guó)家的破敗,將士的戰(zhàn)死,百姓的流離。竟不比失去一個(gè)女人只得自己落淚!熬跹诿婢炔坏,回看血淚相和流”,從他一開始的選擇,就注定了這樣的結(jié)局,而倆人之間天人永隔的悠悠情思,綿綿長(zhǎng)恨。也只能祈禱“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”了。
在《長(zhǎng)恨歌》中,大量鋪陳唐玄宗與楊貴妃之間的愛情故事。盡管令人同情,但真正苦不堪言的的是家破人亡,流離疾苦的百姓。李楊二人的愛情似乎很感人,但在現(xiàn)實(shí)面前,在百姓面前,顯得多么荒唐,多么不堪。
通過(guò)《長(zhǎng)恨歌》,我們應(yīng)該更多地關(guān)注到李楊愛情故事背后百姓的生活,和身為一國(guó)皇帝的治國(guó)之道,以來(lái)警戒后世,不讓這樣的悲劇再次發(fā)生。作為一代君王,一定要體恤人民,勤理朝政,抵御自己的私心,不能讓一己之利牽連天下百姓。
人非圣賢,孰能拋棄七情六欲?但在欲望和能力之間必須找到一種平衡,作為皇帝更該如此,當(dāng)以民為本。李楊的愛情雖然感人,但因二人身份不同,那僅有的一絲同情也被批判之意所沖淡。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。
石壕村中夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 14
究竟笑靨如花的意中人與全天下的百姓蒼生,要如何割舍?
可誰(shuí)愿心中江山社稷太少,兒女情長(zhǎng)太多,誤了天下蒼生,只為與心上人共度余生。怪這皇帝,怪這紅塵,怪這世間,莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
曾見“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的楊家女起,她的眉眼,顰蹙,便讓他再也忘不掉,于是“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”二人在自己創(chuàng)造的世界里曼舞歡歌,不再被世事紛擾,相互廝守,天荒地老。
如若這樣,有何不可?
可奈何他是皇帝,是君王,是百姓蒼生的保障,他與心上人彼此纏綿,日夜笙歌時(shí),百姓在嘗著人間疾苦,在體味著戰(zhàn)爭(zhēng)延綿,他們過(guò)著提心吊膽的日子,誠(chéng)惶誠(chéng)恐的生活。
但現(xiàn)在已經(jīng)沒有人可以再去左右皇帝的心思,他沉溺于與心上人的恩愛纏綿,還如何去顧全江山?
知道“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破《霓裳羽衣曲》”,叛亂的戰(zhàn)鼓聲響起,這一日終來(lái)到,百姓參戰(zhàn)死傷無(wú)數(shù),民不聊生。
像蓄謀已久來(lái)打破皇帝編織的那絢爛的夢(mèng)。“花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭”,那皇帝心尖上的人和那一地的`綾羅頭飾一起,永遠(yuǎn)地留在讓無(wú)數(shù)人流血犧牲的地方。在國(guó)家危亡面前,誰(shuí)能逃脫的掉,就算是捧在手心上的人,又如何?
但“梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老”時(shí)間流走了,怎么那個(gè)人還是忘不掉?越為相思煎熬,越是輾轉(zhuǎn)難眠,這蒼生越是無(wú)人關(guān)懷;实蹫橄嗨汲,百姓為生存苦。
猶記商紂王寵妲己,施行炮烙之刑;周幽王為搏褒姒一笑,烽火戲諸侯;吳三桂為了陳圓圓,引清兵入關(guān)……這些愛,太過(guò)沉重。
最終沒能保護(hù)得了自己的愛人,耽誤了錦繡河山,委屈的蒼生百姓。
那在這擾擾紅塵,紛凡世間,究竟,恨什么?
恨貴妃太動(dòng)人?恨皇帝太情深?恨皇帝保護(hù)不了自己愛的人還要讓百姓受苦?恨世間偏偏要他做皇帝擁有江山不能與美人相伴永遠(yuǎn)?
情了了,事了了,愛人了了,百姓了了,恨也了了。
亂世紅塵紛擾,猶記國(guó)家興亡,收起歷史書卷景,莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 15
白居易的長(zhǎng)恨歌可謂是膾炙人口,唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇令人嘆息。袁牧的《馬嵬》卻將帝王的悲劇,聯(lián)想到百姓身上,使文章的主題,顯得與眾不同,引發(fā)我們更多的思考。
詩(shī)中這樣寫道,莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河,石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。袁牧用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言將筆觸轉(zhuǎn)向了平凡的老百姓身上。關(guān)心百姓的疾苦是啊,人間亦自有銀河。我們?cè)跄懿粸槭敬逯械睦戏蚱,心生惋惜。一份感情重要的不是轟轟烈烈,而是那份共同患難的決心與勇氣。
唐玄宗楊玉環(huán)的愛情悲劇雖然令人嘆惋,但是,莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,其實(shí)唐玄宗的'悲劇完全是咎由自取,她在得知了楊貴妃的美貌后便開始了御宇多年求之。此時(shí)的他,完全忘記了曾經(jīng)勵(lì)精圖治的報(bào)復(fù),淪陷見了美色的泥潭之中,當(dāng)初的決心在美色的誘惑下,化為灰燼。在得到楊貴妃之后他更是深深的不能自拔,于是,從此君王不早朝,他成天沉浸在這份來(lái)之不易的愛情之中,也正是從這時(shí)開始,國(guó)家走向沒落,終于有一天,安史之亂爆發(fā)了,走投無(wú)路的,唐玄宗只好被逼著將楊貴妃賜死,從此,唐玄宗再也沒有振作起來(lái),只是成天悲傷過(guò)度,沉浸在在天愿作比翼鳥在地愿為連理枝的幻想中無(wú)法自拔。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,這更是對(duì)后人的告誡,唐玄宗的悲慘遭遇仿佛還在昨天。我們后人更應(yīng)該汲取前人的教訓(xùn)。
仔細(xì)想來(lái),李唐的愛情也有值得歌頌的地方,那便是忠貞二字。楊貴妃死后多年,唐玄宗仍然活在后悔與自責(zé)之中,行宮見月傷心色夜雨聞鈴腸斷聲,二人情之深可見一般。即使兩處茫茫皆不見,也要此恨綿綿無(wú)絕期。
晚年時(shí),若能回憶起當(dāng)初的回眸一笑百媚生,也算是在這悲劇中空添了一份美好。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 16
那些凄美悲切的愛情故事,之所以能夠被世代流傳,不過(guò)是因?yàn)槌朔矇m,脫了俗套。并不是說(shuō)平凡的愛情就不值得歌頌,而是凄美決絕的那些,往往更能打動(dòng)人心,讓人仿佛身臨其境般感同身受,縱使作為旁觀者,也是要肝腸寸斷、泣不成聲的。但我以為:“平凡才是頂可貴”。
“石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多”?v然平凡人家一樣敵不過(guò)命運(yùn)的桎梏,但老婦卻可以為了老翁只身涉險(xiǎn),二人生生被戰(zhàn)亂打得分離;李楊二人卻是愛得太過(guò)用力,為了自己能夠活命,眼睜睜看著部下逼死自己心愛的女人,從此陰陽(yáng)兩相隔。老婦為愛人甘愿受苦,老翁為有這樣的妻子感到此生足矣;楊玉環(huán)紅顏薄命,唐玄宗因內(nèi)疚悔恨相思成疾,余生都在孤燈流螢中備受煎熬。
“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”。哪怕做了這天下四十五年的君主,最終也無(wú)力護(hù)住心愛之人。比不上莫愁“十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯”的美滿婚姻。沒有了佳人的溫柔鄉(xiāng),失去了情感的慰藉處,這冰冷的萬(wàn)里河山又有何稀罕。四十幾年的錦衣玉食,比不上普通夫妻間平淡一生的長(zhǎng)相廝守。
“當(dāng)時(shí)更有軍中死,自是君王不動(dòng)心”。楊貴妃死后,唐玄宗沉浸在悲痛中無(wú)法自拔,從此一蹶不振。晝夜更替,春去冬來(lái),他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在睹物思人,宮中的每一處亭臺(tái),每一條小徑,每一座樓閣,都留存著二人曾相依而偎的影跡。他將整顆心都放在故人身上,卻是對(duì)流離失所的百姓與軍中戰(zhàn)死的將士不曾有過(guò)半分動(dòng)容。一個(gè)一心只顧念兒女私情的.君王,落得如此下場(chǎng)也是理所應(yīng)當(dāng)。
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。樂(lè)極生悲,樂(lè)極亦生恨。唐玄宗的余生怕是都要活在這恨的陰影之下,難見天日。他當(dāng)然該恨,怨恨逼死楊玉環(huán)的那一張張丑惡面孔,但他為了活命不得不屈服;悔恨自己重色誤國(guó),若是將江山社稷放在兒女私情之上,楊玉環(huán)絕不會(huì)因他而丟掉性命。只是“自古多情空余恨”,除了這恨與漫長(zhǎng)歲月里苦澀而沉重的思念,他還剩下些什么呢?
“莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,人間亦自有銀河”。這人世間有百媚千紅,亦光怪陸離。不過(guò)一段紅情塵事,在這蒼茫人間本就算不得什么。這出悲劇縱有無(wú)奈與惋惜,也不過(guò)是天道輪回,因果循環(huán)。無(wú)非想讓世人明白:“后人哀之而不鑒,亦使后人而復(fù)哀后人也”的道理。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 17
“莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,人間亦自有銀河。”這兩句詩(shī)是袁枚對(duì)于《長(zhǎng)恨歌》本身的批判,批判其忽視了百姓的疾苦,但這又如何不是唐玄宗所忽視的問(wèn)題呢?
唐玄宗重色誤國(guó),“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”引得國(guó)家動(dòng)蕩、引至“此日六軍同駐馬”的悲慘結(jié)局。唐玄宗雖重情,但到底也沒能保護(hù)好自己所愛之人。不知那時(shí)他是否有過(guò)一時(shí)醒悟,不該因色而忽視了國(guó)家社稷和黎明百姓?從“當(dāng)時(shí)更有軍中死,自是君王不動(dòng)心”這兩句詩(shī)中看,只怕他不僅沒有悔過(guò),而且有更加忽視國(guó)家、百姓之勢(shì)。軍中戰(zhàn)士為他出生入死、浴血奮戰(zhàn),他卻沒有過(guò)半點(diǎn)關(guān)心,從這一點(diǎn)看去也不知唐玄宗到底是極度重情還是極度無(wú)情了。戰(zhàn)士們出入疆場(chǎng),以致“石壕村里夫妻別”,這又有多少個(gè)家庭遭受了別離之苦,他竟沒有半點(diǎn)慚愧,自顧沉浸在自己的悲傷之中。
當(dāng)唐玄宗想起楊貴妃“芙蓉如面柳如眉”的時(shí)候,曾覺“對(duì)此如何不淚垂”,他曾感慨“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”,但他又為何不去仔細(xì)思考一下,若非他當(dāng)初重色誤國(guó),如今他又怎會(huì)淪落自此?百姓又怎會(huì)說(shuō)“淚比長(zhǎng)生殿上多”?當(dāng)楊貴妃“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的時(shí)候,他如此痛心,但因他而戰(zhàn)死的士兵如此之多,又引得多少夫妻別離。他日因今日果,唐玄宗因皇位“拆散”了士兵們的.恩愛生活,那如今又怎能怨別人拆散他與楊貴妃。但那些士兵何其無(wú)辜,一腔忠君報(bào)國(guó)的熱血,卻引得血灑疆場(chǎng)、再難回鄉(xiāng);那些士兵們的家人又何其無(wú)辜,一心盼望和平安穩(wěn),而自己的至親卻已然逝去。
若唐玄宗回首看看他所忽視的國(guó)家、他所忽視的百姓,他就會(huì)發(fā)現(xiàn),他因?yàn)闂钯F妃所誤的并不僅僅是他的皇位,更是千千萬(wàn)萬(wàn)黎明百姓的安穩(wěn)生活。莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,莫掀當(dāng)時(shí)人民心中疤。
那是一段悲傷的過(guò)往,還是不要讓此事再次發(fā)生了。所謂“莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》”又何嘗不是在希望以后不再出現(xiàn)君主重色誤國(guó),百姓處于水深火熱的狀況之中呢?又何嘗不是在勸解之后的君主莫要學(xué)習(xí)唐玄宗?莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,莫出當(dāng)年昏庸事。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 18
這個(gè)寒假,我隨媽媽到西安游歷了一番,記憶最深的是觀看長(zhǎng)恨歌的情景。長(zhǎng)恨歌的演出地在華清池里,白天,這地是一片池塘,夜里,一瞧,別是另一番場(chǎng)景,下面就跟隨我去瞧瞧吧!
第一場(chǎng)景
長(zhǎng)恨歌開始了!我們都瞪著大雙眼欣賞著。突然,在山的頂端出現(xiàn)了三個(gè)剛勁有力、類排整齊的字:長(zhǎng)恨歌。我被這突如其來(lái)的效果給震憾了!緊接著,百余個(gè)文官武將快步出現(xiàn)在我們面前。它們舞動(dòng)著,接著迎來(lái)了楊玉環(huán)和李隆基。他們被百名武將簇?fù)碇呦屡_(tái),也一起舞動(dòng)著,日日夜夜、爭(zhēng)分奪秒。我被這歡樂(lè)的場(chǎng)面感動(dòng)了!
第二場(chǎng)景
突然,一道驚雷劃過(guò)場(chǎng)面,大家都嚇了一跳!緊接著,數(shù)個(gè)匈奴像瘋狂的魔鬼,“哇哇”地向楊玉環(huán)撲來(lái)。原來(lái)是到了匈奴兵想讓李隆基殺死楊玉環(huán)!這11年的感情李隆基哪肯答應(yīng)呢?當(dāng)即有守衛(wèi)來(lái)保護(hù)她,但由于眾寡懸殊,只能看著楊玉環(huán)被抓走殺害了,整個(gè)場(chǎng)面陷入僵局狀態(tài)。
第三場(chǎng)景
一片孤零零的大雨傾盆而下。冰冷的雨水浸濕了李隆基的衣裳,也浸濕了李隆基的心,他悲憤欲絕、痛哭無(wú)淚,只好用舞蹈來(lái)釋放自己的心情。他舞動(dòng)著,長(zhǎng)袍也跟著擺動(dòng)起來(lái),隨著急速的音樂(lè)聲,心情也伴著音樂(lè)越來(lái)越低沉。他哭著哭著,慢慢到了美好的夢(mèng)境之中……
第四場(chǎng)景
睡夢(mèng)之中,李隆基漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。忽然,琴聲大起、白霧紛騰,他還沒緩過(guò)神來(lái),一個(gè)身穿著白袍、彩帶縹緲、飄飄欲仙、面色紅潤(rùn)的女子來(lái)到了李隆基的身邊。回頭一望,!那不正是與自己伴舞十幾年的妻子楊玉環(huán)嗎?他頓時(shí)百感交集,高興地和楊玉環(huán)一起手拉手、像久違的兄弟一樣,戀戀不舍、依依不別。緊接著,數(shù)百只天鵝跳著優(yōu)美的`芭蕾舞,隨著李隆基和楊玉環(huán)一起舞、一起唱。歌聲響徹云霄,我們也會(huì)唱的唱,一起摻和到舞蹈和音樂(lè)當(dāng)中。突然,一陣音樂(lè)噴泉爭(zhēng)涌而上,兩人相擁著登上鵲橋,永久的在一起!
音樂(lè)已退去,人群已散去,我的心卻還停留在舞臺(tái)上,久久不能離去,這真是一場(chǎng)美好的歌。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 19
《長(zhǎng)恨歌》,“長(zhǎng)恨”,“恨”,試問(wèn)是別后纏綿的相思之“恨”,還是諷刺重色誤國(guó)的憤懣“恨”,又或是致使國(guó)家傾覆的深刻悔“恨”。它沒有《詩(shī)經(jīng)》里的“執(zhí)子之手,與子偕老”,只有“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處”的蕭索;它沒有李商隱眼中的“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,只有“為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓”的荒唐;它沒有杜甫所盼的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,只有“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”的別離。這天人永隔的悠悠情思,綿綿長(zhǎng)恨,筆端所及之處到底透露著什么?
在那個(gè)繁盛的唐朝,一位千般嬌羞、百般嫵媚的女子竟可以改變封建禮念,“不重生男重生女”,試想沒有唐玄宗的“三千寵愛在一身”,她又怎會(huì)在凄楚纏綿中死于馬蹄前,在感性多于理性的愛情里,假如玉環(huán)能夠冷靜下來(lái),把目光放在國(guó)家大計(jì)之上,做一個(gè)賢能體貼的`妻子,為著國(guó)家想想,為著百姓想想,倒也就不會(huì)有”從此君王不早朝“了吧。與玉環(huán)相比,我想起了一個(gè)有靈性的、落拓不羈的女子——三毛,同樣是在愛情面前,而三毛的傳奇愛情更讓人感動(dòng)。這個(gè)帶著匪性的女子身上,為著愛情無(wú)怨無(wú)悔,把骨子里的自由隨性通過(guò)賢能體貼表現(xiàn)出來(lái)。
在我看來(lái)玉環(huán)的犧牲是無(wú)奈何的,唐玄宗再被六軍所逼不得不賜死玉環(huán),玉環(huán)的犧牲是有價(jià)值的,至少她把國(guó)家從動(dòng)蕩中救了出來(lái),玉環(huán)應(yīng)該慶幸,因?yàn)樗龕鄣倪@個(gè)男人至少能辨是非,胸懷坦蕩!罢谢曛e”就足一說(shuō)明他是真心所愛的,自知自己有愧于她。沙賈汗和泰姬,溫莎公爵夫婦,隆基和玉環(huán),似乎每個(gè)國(guó)家都有關(guān)于君王的愛情故事,我想,君王注定不能救其所愛,注定與普通民間百姓婚姻有一定的差距。對(duì)此我不喜歡說(shuō)馬嵬之變錯(cuò)在玉環(huán)的這一說(shuō)法,君王愛色而玉環(huán)剛好有顏,這兩個(gè)人的纏怨,又豈是我們能用輿論來(lái)否定的?作為一個(gè)君王,被后世銘記不是因?yàn)檎?jī),而是因?yàn)閻矍椋@本身就是一個(gè)荒誕的笑話,然而荒誕之中才最見深情。
或許每個(gè)人對(duì)這段歷史都有自己的看法,總言之,愛也好,恨也罷,與當(dāng)時(shí)社會(huì)有關(guān),與玄宗玉環(huán)有關(guān),而我們要看到的只能是這段悲劇中的正能量,在我們并不全面了解的時(shí)候盡量去少說(shuō),因?yàn)槟菢訒?huì)傷害他們,畢竟我們終究不是他們,誰(shuí)也不能拯救誰(shuí),這是他們的命運(yùn)。
小資圣母薩崗說(shuō)過(guò)那句很著名的話——愛情是奢侈品,有最好,沒有也能活。我知道自己資質(zhì)愚笨,難以領(lǐng)悟萬(wàn)分之一,但我想這句話對(duì)玄宗來(lái)說(shuō),實(shí)在說(shuō)不通,余生之中,摯愛沒有了,這樣的日子多一天都是煎熬。
對(duì)于我,我想說(shuō)在這段肅靜的歷史中我無(wú)力再說(shuō)些什么,只是我依舊固執(zhí)地相信,洪荒之中,真愛不朽。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 20
慈祥的浦江水流淌著的,是華都上海。彌漫著煙火人間的,是上海弄堂。幽幽的閨閣中走出的,是小家碧玉。上海弄堂中的小家碧玉,是王琦瑤。
舊上海的弄堂里,幾乎每家每戶都有一個(gè)王琦瑤。清晨,王琦瑤理起衣裝去上學(xué),傍晚,王琦瑤蹲在門口喂波斯貓。端坐在窗前繡花的,是溫婉的王琦瑤;和父母慪氣不吃飯的,是倔強(qiáng)的王琦瑤。一同去電影院看費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》的,是一群王琦瑤。照相館的櫥窗里,擺的是王琦瑤的小像,綢緞店里選料子的,是王琦瑤在為自己作嫁衣。王琦瑤,是上海女兒的代名詞,上海女兒,骨子里都是王琦瑤。
那是,年輕時(shí)的王琦瑤。
當(dāng)歲月漸漸流逝,青春不停褪去,王琦瑤便不再是王琦瑤。和阿二笑談的王琦瑤,是經(jīng)歷過(guò)事情的大姐,弄口擺打針攤的王琦瑤,是迫于生計(jì)放下架子的舊時(shí)小姐,與嚴(yán)師母打麻將的王琦瑤,是放下舊時(shí)燈紅酒綠的婦人,周旋在康明遜薩沙之間的王琦瑤,是男人們的情人,與程先生蔣莉莉糾纏的王琦瑤,是高貴美麗的女人。是不合格的母親,在薇薇身邊;是忘年交的'女友,在張永紅身邊。最后,與老克臘纏綿的,長(zhǎng)腳捏在手中的,是一個(gè)早已年老色衰,卻不甘被時(shí)代淘汰,一個(gè)令人有些作嘔的老女人。
終其一生,王琦瑤是王琦瑤,亦不是王琦瑤。王琦瑤的一生,是等待的一生。
那是王琦瑤所構(gòu)筑的童話,王琦瑤便是童話中的公主,公主尋找著王子,王子卻沒有及時(shí)出現(xiàn)。公主遇到了國(guó)王,國(guó)王是李主任,公主遇到了侍衛(wèi),侍衛(wèi)是程先生,公主遇到了形形色色的人,每個(gè)人公主都與他們交談,然而事實(shí)上,公主一直在等,等待王子的出現(xiàn)。
在五光十色中,王琦瑤一直尋找著她的真命天子,然而找一個(gè),找錯(cuò)了,再找一個(gè),又錯(cuò)了。然而每找一次,王琦瑤便喪失了一樣?xùn)|西,這樣的喪失,使王琦瑤找到他的概率更小。
公主不停的出賣自己的飾物,以換得旅費(fèi),殊不知,公主失去了一切,便不再是公主,又怎能找到王子呢?
與李主任失去了童真,與程先生失去了真誠(chéng),與阿二失去了貞節(jié),與毛毛娘舅失去了愛情,與薩沙失去了原則,與老克臘失去了自尊,最后,長(zhǎng)腳奪走了她的生命。
王子看見公主身邊的一群人,又怎敢靠近公主呢?公主不停地等王子,卻沒有給王子相認(rèn)的機(jī)會(huì)。
王琦瑤的外婆早就知道這一切。她想,這孩子頭沒有開好,開頭錯(cuò)了,再拗過(guò)來(lái),就難了。早點(diǎn)夢(mèng)醒未必是壞事,趁了還有幾年青春,再開個(gè)頭。不過(guò),這開頭到底不比那開頭了,什么都是經(jīng)過(guò)一遍,留下了痕跡,怎么打散了重來(lái),終究是個(gè)繼續(xù)。
上海的夜,依舊燈火通明,上海的鴿子,看透了上海的心。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 21
漢家的皇上看重傾城傾國(guó)貌,立志找一位絕代佳人?上М(dāng)國(guó)多少年哪,一直沒處尋。楊家有位剛長(zhǎng)成的姑娘,養(yǎng)在深閨里沒人見過(guò)她容顏。天生麗質(zhì)無(wú)法埋沒,終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑,百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。六宮的粉白黛綠啊,立刻全都褪掉了色彩。正春寒,賜浴華清池,溫泉水滑,洗她肌膚如凝結(jié)的油脂。侍女扶出浴,正嬌懶無(wú)力,初承恩就在這一時(shí)。花一般容貌云一樣鬢發(fā),金步搖在頭上顫。美好的春宵,春宵太短!太陽(yáng)多高天于才睜眼,從此再不早早上朝去和那些大臣見面。追陪歡樂(lè),伺候宴席,她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游,夜晚也是她獨(dú)占。后宮美人兒三千人,對(duì)三千人的寵愛都集中在她一身。深宮的夜晚,她妝飾好了去伺候圣君。玉樓中宴會(huì),春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羨人呀,一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸,覺得生男兒還不如生個(gè)女郎。
避暑的驪宮,高插云霄。宮中仙樂(lè)飄,人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞,徐徐地彈琴慢慢地吹簫。皇上整天看,總也看不飽。誰(shuí)知道漁陽(yáng)反叛的戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲,把霓裳羽衣曲驚破了!皇家城闕煙塵出現(xiàn),天于的大駕,一千輛車,一萬(wàn)匹馬,逃往西南。才走到百來(lái)里,走走又站站。六軍不肯前進(jìn)可怎么辦?宛轉(zhuǎn)蛾眉竟死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收,還有她頭上的翡翠翹呢,她的金雀,她的玉搔頭。皇上掩著臉,想救救不了,回頭看,眼淚和血一起流。棧道插云彎彎曲曲上劍閣,風(fēng)刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒多少行人,天于旌旗也沒了光彩,陽(yáng)光是那樣談薄。蜀江水這么碧綠喲,蜀山這么青翠,皇上日日夜夜懷念情思難斷絕。離宮看見月光是傷心顏色,夜里聽雨打棧鈴也是斷腸聲息。
總算有一天,天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城,又走到這里叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不著了,美人當(dāng)年白白死去的那塊地。君臣互相看看,眼淚灑衣襟,向東望,信馬由韁回京城;貋(lái)看看宮苑園林,太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉,那柳葉多像她的眉,見花見柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊,在這春風(fēng)吹開桃李花的日子,在這秋用打梧桐落葉的時(shí)辰!太上皇住南內(nèi)與西宮,秋草長(zhǎng)閑庭,不掃它滿階落葉紅。當(dāng)年椒房間監(jiān)青眉已老,梨園弟子頭上白發(fā)初生。晚上螢蟲飛過(guò)宮殿,太上皇悄然憶想。夜里挑殘了孤燈睡不著,只聽宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長(zhǎng),看看天上銀河還在發(fā)光。天快亮,還不亮!霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰(shuí)同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了年,從不見你的靈魂進(jìn)入我的.夢(mèng)。
京城有位修煉過(guò)的臨邛道士,能以精誠(chéng)把亡魂招致?筛袆(dòng)的是上皇輾轉(zhuǎn)懷念的深情,使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排云像一道電光飛行,上了九天,又下入黃泉,可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說(shuō)海上有座仙山,那山在虛無(wú)縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩云,有許多美妙的仙子。其中有位叫太真,雪樣肌膚花樣容貌,聽來(lái)好像是要找的人。方士到了仙宮,叩西廂的門,報(bào)捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽說(shuō)漢家天于派來(lái)了使臣,不由驚斷了仙家九華帳里的夢(mèng)。推開枕穿上衣下得床來(lái),銀屏與珠簾都依次打開。只見她頭上云髻半偏,剛剛睡醒,花冠還沒整好便走下堂來(lái)。風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉,還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來(lái),好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝自感謝君王:自從生離死別難見面,音信兩茫茫。昭陽(yáng)殿里的恩愛從此斷絕,蓬萊宮里的日月這么漫長(zhǎng)!往下看人間,只看見云霧看不見長(zhǎng)安,只能將舊物表表我的深情,把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶還。金釵留一股,鈿盒留一扇,我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅(jiān)牢,雖然遠(yuǎn)隔天上與人間,總還能相見!臨走叮嚀還有一句話兒緊要,這句誓言只有他和我知道。七月七日長(zhǎng)生殿,半夜里沒人我們兩個(gè)話悄悄:在天上我們但愿永做比翼鳥,在地上我們但愿水做連理枝條。天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié),這恨啊,長(zhǎng)久不斷,永不會(huì)有消除的那一朝。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 22
我,李隆基,大唐中期一國(guó)之君,自小生長(zhǎng)在皇宮深處,環(huán)佩叮當(dāng),綠肥紅瘦,自小就見得多了。所以,在我成為一國(guó)之君之前和即位后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我都對(duì)身邊的女人沒什么興趣。所謂的愛情在我這個(gè)可以呼風(fēng)喚雨、主宰世間命運(yùn)的強(qiáng)大君主心中是一片空白和不盡的遺憾。
在楊玉環(huán)沒有闖進(jìn)我生活的時(shí)候,我的生命既空虛又充實(shí)?仗,因?yàn)闆]有愛情的滋潤(rùn);充實(shí),卻又是為了彌補(bǔ)我空虛的生命。家國(guó)大事,修身養(yǎng)性,我都做得很好。我是把盛唐的發(fā)展推到頂峰的君主。我有魄力、有膽識(shí),琴棋書畫精通,天文地理全知,有經(jīng)天緯地之才,是一位雄才大略的君主可是,我總覺得生命中還缺點(diǎn)什么。
直到楊玉環(huán)出現(xiàn)在我的面前。那一刻,我心悸動(dòng),一種本能的呼喊聲仿佛要穿透我的身軀噴涌而出!
從華清池出來(lái),可以更清楚地看見玉環(huán)了。她的肌膚光潔、細(xì)嫩、柔滑,有如凝脂,鬢發(fā)如云,面如芙蓉,細(xì)眉如柳,身姿窈窕,步伐慵懶,讓人憐愛。當(dāng)然,最讓我著迷的'是她的笑,無(wú)論是輕笑、淺笑還是開心的笑,都會(huì)讓我忘記自己,甚至是忘記整個(gè)世界。
在擁有了玉環(huán)之后,總在抱怨春宵苦短的我已經(jīng)很多天沒上早朝了,也的確是任用了玉環(huán)的家族成員擔(dān)任了重要官職我錯(cuò)了嗎?是玉環(huán)讓我感受到生活的美好,是她給了我生命的動(dòng)力和激情。為了她,我可以用自己甚至是天下人的利益來(lái)?yè)Q取我們的快樂(lè)。沒有了她,我將是一具行尸走肉,永無(wú)生機(jī)。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 23
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云
美好的事物終究沒有長(zhǎng)久,這好像是一條真理。
我與玉環(huán)的愛情過(guò)于美好。人妒、天妒,人心難測(cè),天情已老。
太長(zhǎng)太久的時(shí)間疏于朝政。朝廷內(nèi)部勾心斗角、四分五裂,朝外的野心人士亦是厲兵秣馬,韜光養(yǎng)晦。最具野心的安祿山、史思明終于發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的叛變。京城的軍隊(duì),由于長(zhǎng)期的享樂(lè)和缺乏管理訓(xùn)練,變得沒有絲毫戰(zhàn)斗力。萬(wàn)般無(wú)奈之下,皇室踏上逃亡之路。
一路上,無(wú)論是士兵還是宦官大臣,都在抱怨這次禍亂讓他們損失了自己的基業(yè)和安定幸福的生活。玉師,矛盾出現(xiàn)了。他們將這一切禍亂的根源推到了我和玉環(huán)身上,并威脅我:如果不處死楊玉環(huán),他們會(huì)奮起倒戈,推翻我李家王朝的百年基業(yè)!
在自我和外界的各種矛盾沖突中,個(gè)人的能力和力量顯得是那么弱小。萬(wàn)般無(wú)奈之下,我低下了自己高貴的頭顱。憤怒的士兵們?cè)谖业鸟R前縊死了玉環(huán)。我雙手掩面,淚水沿著指縫如流水而下。依稀模糊的淚光中,玉環(huán)哀怨的眼神讓我的心都破碎了,也把我全身所以的精神給掏空了。那曾經(jīng)如同芙蓉的面龐如今扭曲了,滿臉笑意卻被瞬間打斷而僵硬地凝固著,絲絲血色被我身前的白馬映襯,使我不由自主地暈眩了
無(wú)光的月色、凄清的月、滿天的'迷霧,以及浸滿我哀思的馬鈴聲一切的一切,都在告訴我,我背叛了我的愛情,我的玉環(huán)此生已經(jīng)消逝,也好像是在斷言我的生命將止歇于此。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 24
看完書的第一感受是為什么作者要那樣安排王琦瑤的下場(chǎng),和我猜的結(jié)局大相徑庭。我懷疑起作者來(lái),在看書的過(guò)程中我一直認(rèn)為作者是男的,因?yàn)樽髡吣菢蛹?xì)致地寫出了王琦瑤一生中遇到的那幾個(gè)男人,很了解男人的心里。結(jié)果,作者是女的,讓我吃驚了,有點(diǎn)被騙的感覺,但很快,這種感覺轉(zhuǎn)為佩服,佩服這位女作家的手筆。有了這個(gè)線索,再尋著王安憶生活的`那個(gè)年代,這樣的結(jié)局就不難理解了。
一本書要集中在一個(gè)時(shí)間里看完,才能識(shí)得廬山真面目,可惜我拖拖拉拉看了好長(zhǎng)時(shí)間,在較早看的那些印象模模糊糊,也沒有資格去評(píng)價(jià)這本書了。但關(guān)鍵的內(nèi)容記住了,那上海弄堂,那愛麗絲公寓,那是王琦瑤生活的地方。作者在寫人前,先花了大篇幅寫主角生活的環(huán)境。
在本書里,讓我最佩服的是王安憶寫景的手法和通過(guò)人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言而折射出的人物的內(nèi)心世界。那司空見慣的景在王安憶筆下成了有生命有靈魂的東西,和王琦瑤命運(yùn)息息相關(guān)。而王琦瑤成了那時(shí)長(zhǎng)得有姿色,又有文化,而有點(diǎn)小女人情調(diào)的上海女孩的代名詞。名著的名就在于,小說(shuō)里的人物能概括現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象,成了永恒,成了經(jīng)典。不僅是人,就是地點(diǎn)也有特殊的含義,愛麗絲公寓,我是讀了這本書,才知道這個(gè)名詞,原來(lái)它指女人作為金絲雀生活的地方。
其他的,我不懂得評(píng)價(jià),只剩下佩服,王安憶要讀多少本書,要讀多少年書,要嘗盡多少喜怒哀樂(lè),才能寫出這一部經(jīng)典?
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 25
白居易寫過(guò),在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
我讀他的《長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候,是懷著美好的心思去讀的。我以為看到的會(huì)是流傳百世的愛情,沒想到卻是無(wú)情的陰謀。
楊貴妃與唐玄宗相愛一場(chǎng),纏綿愛情抵不過(guò)他的江山。盡管即將破敗,分量總是比一個(gè)女人重的。
我在想,從古到今,女人的`地位是什么?女人到底是一種怎樣的存在?可有可無(wú)?不會(huì)吧,如果沒有女人,人類早就滅絕了?墒菫槭裁慈绱吮百v?于是我想到了牛,磨磨用的牛,耕地用的牛,吃力不討好的牛,老死田間的牛,任人宰割的牛。
難道古時(shí)候的女人,和這樣的牛沒有相似之處嗎?
我為這樣的現(xiàn)象感到憤憤不平。
可是憤憤不平有什么用?唯有去改變,才有用。
劉媛媛有改變的勇氣,演講中她信誓旦旦的說(shuō),我不是來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的,我是來(lái)改變這個(gè)社會(huì)的。我覺得這才應(yīng)該是女漢子應(yīng)有的氣魄,而我們這些淪為平庸的人,早就忘記怎么改變,怎么反抗,下層就下層吧,安土重遷,自以為知足常樂(lè)。可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的,你沒有想法,你只是被動(dòng)。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 26
看王憶安的《長(zhǎng)恨歌》,一曲娓娓道來(lái),弦音頓挫,臺(tái)上的人伊伊啊啊,熱鬧非凡;臺(tái)下的人看的清晰,不過(guò)是趕了一回繁華,只是低回慢轉(zhuǎn)都作著告別,曲終人要散,幕臺(tái)上的冷清無(wú)人眷戀,不過(guò)是述說(shuō)著無(wú)法挽回的難過(guò)。
《長(zhǎng)恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季風(fēng),有的是似肌膚之親般的性感的挨擠的上海弄堂,有的是帶陰沉氣息如云似霧的虛張聲勢(shì)的亂套流言。也有處于嘈雜混淆中如花蕾一樣純潔嬌嫩的閨閣,盛載的都是不可為人知的心事。還有把城市的真諦都透徹領(lǐng)悟的自由群鴿,它們?cè)诿茉训奈蓓敱P旋,帶著劫后余生的目光哀怨地看這一片城市廢墟。
那是屬于上海的廢墟,上海夜夜笙歌,歌聲是帶著形式般迫不得以帶歡慶的熱鬧,卻是沒有高山流水純粹清澈,在這廢墟里,裊裊娜娜的浮出一個(gè)清新雅致的影子,那是王琦瑤。
她是就典型的上海女兒,追逐潮流講究小情小調(diào),平易近人,心比天高。若是出生不好,被虛榮牽著鼻子走,都是要走上無(wú)奈的不歸路的.。
小說(shuō)分三條清晰的線索:第一是王琦瑤的遭遇,從片廠拍戲到登上摩登雜志到舞會(huì)流連再到選舉上海小姐,把她推到一個(gè)前所未有的眾人羨慕吹捧的高度,這不是幸事,而是為她的悲劇奠下基礎(chǔ)。到這里是小說(shuō)的高峰,月以滿,則要虧,水到滿,則溢出。王琦瑤戲劇的榮耀開始走下波路,在人們意味深長(zhǎng)的眼里約定俗成的成了交際花,勾三搭四,墮了胎,成了最卑微的女人。最后死于他殺。無(wú)人同情。
第二條線索是從王琦瑤的友情出發(fā)。從吳佩珍到蔣文麗到嚴(yán)家?guī)熌冈俚綇堄兰t,這些友情不過(guò)如水般淡薄,各有各的利益計(jì)較,講不清道不明的各懷鬼胎,但彼此做了個(gè)寂寞途里的聊友也未嘗不可。
第三條線索是王琦瑤的愛情。從程先生到李主任到阿二到康明遜到薩特再到老克臘,王琦瑤并非多情也非濫情,而是生活所逼。一開始,王琦瑤的生存意識(shí)是在愛情前面的;到有那么一剎那愛情的尾巴跳躍到她眼前,也是轉(zhuǎn)瞬即逝,留也留不住。憂傷的纏綿,總是帶著無(wú)可奈何的悲情,像隨時(shí)都要消逝般。
王琦瑤對(duì)程先生,既是明白他的一顆心全在自己身上,她高高在上,帶著些許的驕傲,因?yàn)檫@墊底的驕傲。于是她不承諾!安怀兄Z是一根細(xì)鋼絲,她是走鋼絲的人,技巧是第一,沉著鎮(zhèn)靜也是第一!蓖说阶詈,還有個(gè)程先生。她心安理得的這樣想。
命運(yùn)的齒輪啟轉(zhuǎn),慢慢為她踮起一層又一層的高度。她的心本是高的,只是受了現(xiàn)實(shí)的限制,這種矛盾終于在愛麗絲公寓里得到緩解——她當(dāng)起了李主任的姨太太。名副其實(shí)的交際花,卻只能在暗無(wú)天日的等待中默默枯萎。她愛他,卻留不住他。這種愛是無(wú)端生出的被動(dòng)的回應(yīng),在寂寞的光影度過(guò)的。她說(shuō):“我還不能走,我要留在這里等他,我要是走了,他倒回來(lái)了,那怎么辦?他要回來(lái),見我不在,一定會(huì)怪我的!苯K于,小女人的任性還是抵不住命運(yùn)的無(wú)情宣判——李主任飛機(jī)失事。
到阿二,他只是懵懂少年。見著她,把她當(dāng)成了童話和向往。她是他一個(gè)繁華的夢(mèng),真是是不愿醒來(lái)。但王琦瑤也沒放在心上,只隔著一層曖昧。
情緣再流轉(zhuǎn),王琦瑤由鄔橋重回到上海,當(dāng)了注射護(hù)士,認(rèn)識(shí)了康明遜和薩沙?得鬟d和她是兩情相悅,卻是不能在一起,當(dāng)有了孩子,康明遜又無(wú)法承當(dāng)。王琦瑤不怪他,她想,她是很愛這個(gè)男人的,不愿他受委屈。她對(duì)他不僅是愛,還是體恤。于是她獨(dú)自承當(dāng)。平安里的流言三傳四傳,王琦瑤不得不找來(lái)薩沙當(dāng)墊背的孩子的父親。也是略施小技,卻也掩不過(guò)情場(chǎng)浪子薩沙的眼睛。最后他也離開。
輪轉(zhuǎn)了一圈,還是又回到原點(diǎn),遇到程先生,他無(wú)怨無(wú)悔地照顧她和她的孩子。王琦瑤心想,若是他提出,她也定是不會(huì)拒絕他;但程先生是君子,從不在她那里過(guò)夜。兩人都明白王琦瑤此刻對(duì)他只有恩沒有愛。他愛她,卻只能不告而別。到底是回不去了。
當(dāng)年的王琦瑤有如白絹似的,后來(lái)漸漸寫上字,字成了句,成了歷史。歷史沉淀得深,不過(guò)是漫天揚(yáng)起的灰塵。那華麗的旗袍,抖落的不單是繁華似錦,還有的是抑制不住的落寞和惆悵。時(shí)間是最具有腐蝕力的,洗盡了鉛華,那奪目的榮耀,不過(guò)過(guò)眼云煙,留不住的風(fēng)景,竹藍(lán)打水一場(chǎng)空,到頭來(lái),只?諘绲奶摕o(wú)。人什么都沒有。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 27
七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。 ——《長(zhǎng)恨歌》 那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。 夜,靜的出奇。 你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(zhǎng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。
舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。 或許這原本就是中唐的宿命,或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國(guó)端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨…… 那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。 那夜的馬嵬驛,著裳的'紅樹謝了。 那夜的馬嵬驛,好美,好涼。 明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開著,缺月無(wú)聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的記憶,是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽(yáng)。 宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。 紅晝?cè)洛簦L(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。
月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?——《長(zhǎng)生殿》 有人說(shuō):“她愛明皇,不愛天下! 有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有! 有人說(shuō):“她是紅顏禍水。” 我淡然對(duì)曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里,卻看不到他自身的墮落! 日月成為流年,她終于化為愛的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里,也許只有一對(duì)仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 28
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),此詩(shī)雖沒有中國(guó)四大名著那般名揚(yáng)中外,卻也是享譽(yù)古今的不朽之作。唐玄忠和楊貴妃的愛情悲劇故事千百年來(lái)被人們廣為流傳,唐玄宗荒淫誤國(guó)的教訓(xùn)也勸誡后人要引以為戒。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī),它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,纏綿悱惻的故事情節(jié)感染和吸引著千百年來(lái)的讀者,更是對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
千百年來(lái),無(wú)數(shù)的文人墨客都在為它謳歌,每個(gè)人獨(dú)特的見解也形成了不同的主題說(shuō),因此《長(zhǎng)恨歌》的主題便也成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),經(jīng)常討論的話題,總結(jié)下來(lái)有“政治諷喻說(shuō)”,“贊頌愛情說(shuō)”,“雙重主題說(shuō)”。每種主題都有其獨(dú)特的見解,但在我再一次細(xì)讀這篇《長(zhǎng)恨歌》后,我認(rèn)為,《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻說(shuō),我們可以從歷史背景,寫作風(fēng)格,史書記載,國(guó)家影響等四個(gè)方面來(lái)細(xì)細(xì)品味。
從歷史背景來(lái)看,《長(zhǎng)恨歌》寫于唐憲宗元和元年(公元806年),在寫此詩(shī)時(shí)白居易35歲,據(jù)說(shuō)是他和陳鴻、王質(zhì)夫三人在元和元年十月到仙游寺游玩,偶然談?wù)摰教泼骰屎蜅钯F妃的這段悲劇故事時(shí)有感而作。樂(lè)天在公元808年任左拾遺,任職期間,為報(bào)皇帝知遇之恩,頻繁上書言事,并寫了大量反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。在《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)到:“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)”,然而從歷史文獻(xiàn)上我們得知,楊貴妃于開元二十二年嫁與壽王李瑁,婚后的兩人恩愛幸福,甜美異常,并非是“一朝選在君王側(cè)”,作者這樣寫,表面上看似是在輕描淡寫楊玉環(huán)成為貴妃,實(shí)則是在諷喻唐明皇奪兒媳有違道德,荒淫誤國(guó),才有了后來(lái)的安史之亂。在這樣一個(gè)歷史背景下,白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》也有勸諫君王的意味,由此來(lái)看,《長(zhǎng)恨歌》的主題也是政治諷喻說(shuō)。
從寫作風(fēng)格來(lái)看,白居易的詩(shī)總的分為閑適詩(shī)、諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律,而《長(zhǎng)恨歌》便是感傷詩(shī)的代表作,《長(zhǎng)恨歌》雖為感傷詩(shī),但并不影響它其中的諷刺意味。白居易提出自己的文學(xué)主張是:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作!边@是什么意思呢,這是說(shuō)詩(shī)歌是為了反映時(shí)事,為現(xiàn)實(shí)而作,一種對(duì)時(shí)代的關(guān)注,對(duì)改造社會(huì),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。白居易在《與元九書》中說(shuō):“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也。”為時(shí)為事而作,首要的還是為“君”而作,在這樣的寫作風(fēng)格上,在這樣一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事的詩(shī)人心里,再動(dòng)人的感情也只能是陪襯,描寫李楊愛情的悲壯,詩(shī)人是要以這個(gè)愛情悲劇來(lái)勸誡后來(lái)的封建統(tǒng)治者要引以為戒,不能再重蹈覆轍,引來(lái)千古遺恨。
從史書記載來(lái)看,在白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)文中,并未談及楊玉環(huán)曾為壽王妃,而在陳鴻寫的《長(zhǎng)恨歌傳》中寫到:“召高力士潛搜外宮,得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸,既矣。鬢發(fā)膩理,纖秾中度,舉止閑,如漢武帝李夫人。別疏湯泉,詔賜澡瑩,既出水,體弱力微,若不任羅綺。”在陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中明白清楚的寫了唐明皇的荒淫無(wú)道,而作為愛國(guó)且有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)人白居易又怎會(huì)輕易放過(guò)這段歷史呢,顯然,詩(shī)人寫李楊愛情的悲壯就是和歷史形成鮮明的對(duì)比,實(shí)質(zhì)上對(duì)于深諳其中荒唐緣由的人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)更大的諷刺。李商隱在《馬嵬》詩(shī)中所說(shuō)的“次日六君同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽!保\(yùn)用對(duì)比的手法,將唐玄宗和楊貴妃今日的處境與曾經(jīng)的浪漫愛情形成鮮明的對(duì)比,揭示出唐玄宗的怯弱、自私和虛偽,與《長(zhǎng)恨歌》中的悲壯相比,形成了莫大的諷刺。
從國(guó)家影響來(lái)看,李楊愛情流傳的故事本身就是一個(gè)諷刺。在《長(zhǎng)恨歌》中有說(shuō)道:“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女!痹跅钯F妃受寵之后,楊家開始顯貴,京城流傳著這樣的`歌謠:“生女勿酸悲,生男勿喜歡”“男不封侯女作妃,看女卻為門上楣”,在哪個(gè)封建思想盛行的朝代,能夠流傳出這樣的歌謠,足以見因楊玉環(huán)受寵,家族得到的恩惠是多么的大,李楊的愛情涉及到家族的利益,這對(duì)國(guó)家的安寧是存在潛在威脅的;囊`國(guó)導(dǎo)致政治悲劇,毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。
《長(zhǎng)恨歌》能夠成為千古絕唱,感染千百年來(lái)的讀者,也許是因?yàn)槔顥畹膼矍楸瘎∽屓藗兏械酵椋苍S是對(duì)后世有更強(qiáng)更有力的勸誡作用,更深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值,但是從上面的四個(gè)方面來(lái)看《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻詩(shī),且樂(lè)天在創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》時(shí)是帶有兼濟(jì)天下之意,在他詩(shī)歌前期的作品是以針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的“諷喻詩(shī)”為主,因此,在我看來(lái),這篇流傳千古的不朽佳作的主題是“諷喻詩(shī)”。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 29
“憶昔開元全盛世,小邑猶藏萬(wàn)家室。”熱鬧的長(zhǎng)安城,繁燈如晝,百姓的喧鬧聲不絕于耳。
唐玄宗靜靜地坐在金碧輝煌的大殿里,兩眼無(wú)神地望向遠(yuǎn)方,仿佛一切熱鬧都與他毫不相干。他最愛的武惠妃仙逝了,他的情感也因此缺失了一塊,縱使后宮佳麗三千,也沒有人能像她一般………唐玄宗這樣想著,卻未曾料到將有另一個(gè)人的出現(xiàn)代替武惠妃。
那個(gè)夜晚,在驪山溫泉宮,他們初次相見。
“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂!睏钣癍h(huán)在侍女的攙扶下,裊裊地移步到玄宗面前。嬌媚的面容,婀娜的身姿,只一眼,便讓玄宗淪陷。
不久,楊玉環(huán)便入住后宮。玄宗擅音律,她擅舞,可謂惺惺相惜!皾O陽(yáng)慢舞凝絲竹,驚破霓裳羽衣曲。”一曲舞罷,不僅令玄宗大為贊嘆,也驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月。從此,她專寵更盛,不僅“三千寵愛在一身”,更是令玄宗“從此君王不早朝”。
唐玄宗終日沉溺于酒色之中,不理朝政。皇宮更是夜夜笙歌,而唐王朝也在一片繁華中,逐漸走向了衰亡。
天寶十四年,安祿山同部下史思明,趁唐朝內(nèi)部腐敗一同發(fā)動(dòng)了震驚世人的“安史之亂”。而玄宗也不得不帶楊貴妃一同出逃。
行至馬巍坡,六軍皆不發(fā),他們要求玄宗下令誅殺楊國(guó)忠與楊貴妃。在他們眼中,楊貴妃是紅顏禍水,是亂國(guó)的根本。
“君主掩面救不得,回看血淚相和流”。為了李家的天下,為了平定叛亂,他強(qiáng)忍內(nèi)心的悲痛,最終聽從了眾人,下令縊殺了楊貴妃。曾經(jīng)那個(gè)千嬌百媚,集三千寵愛于一身的`女子,終是在馬巍坡香消玉殞。
玄宗俯身立在池苑里,太液池邊芙蓉仍在未央宮中顏色不改,只是那個(gè)曾一同陪他賞花的人卻再也尋不見了。憶起那個(gè)曾“回眸一笑百媚生”的身影,他的心不由得陣陣鈍痛。
他令道士去尋找貴妃的魂魄,可是碧落黃泉哪里又能尋的到呢。上天似乎也被他所感動(dòng),讓那位名為太真的仙子再度出現(xiàn)仙山之間。只是,天人永相隔,只能互留信物,伴著思念,度過(guò)余生。
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。
是美人誤了王朝,還是王朝誤了美人,只能留給歷史去評(píng)判……
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 30
在歷史的長(zhǎng)河中,政權(quán)更替,皇位變更,有所作為的皇帝使后人贊頌銘記,暴虐無(wú)常的皇帝遺臭萬(wàn)年。而唐玄宗,身為一代帝王,使人銘記的并不是因?yàn)檎?jī),而是愛情。漢皇重色思傾國(guó),道出了唐玄宗的重色誤國(guó),多少人感到怨恨,失望至極。這樣的幸福會(huì)長(zhǎng)久嗎?答案不言而喻。
滿足于當(dāng)下的幸福,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)局就是“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死,君王掩面救不得!币灾劣谠谝院蟮娜杖找挂,都抵不住四年的難熬。那時(shí)的唐玄宗回想過(guò)往,才會(huì)痛心悔恨,如果當(dāng)時(shí)能少一些放縱,處理好朝政,關(guān)心百姓疾苦,又怎會(huì)“當(dāng)時(shí)更有軍中死,自是君王不動(dòng)心”的'詩(shī)句?更不會(huì)釀成相愛之人卻生死相隔的悲劇》江山?jīng)]有治理好,寒了百姓的心,又失去了愛情,在一定程度上來(lái)說(shuō),唐玄宗是失敗的皇帝。
把自己的私欲放在首要位置,罔顧江山,終是自私,不合格的皇帝。自古以來(lái),人們流傳頌揚(yáng)唐玄宗與楊貴妃的愛情,其實(shí)很大一部分因素是因?yàn)樘菩谑腔实,所以這份愛情才如此受人關(guān)注,流傳之廣罷了,多是虛華。反過(guò)來(lái)說(shuō),正是由于這份過(guò)度的愛情使人沉溺,所以才在江山與美人之間失了平衡,江山不顧,百姓疾苦。也正是因?yàn)椤按合喽倘崭咂,從此君王不早朝”的唐玄宗因色誤國(guó)而導(dǎo)致的“石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿里多”的民間實(shí)例。一份愛情卻要犧牲百姓的利益,甚至是萬(wàn)萬(wàn)數(shù)的生離死別,這樣的愛情是沉重的,不被人看好的,更不會(huì)長(zhǎng)久。
《長(zhǎng)恨歌》里的李楊愛情雖然令人感動(dòng),但是不要忘記在這份感情背后的沉重,因色誤國(guó),牽連的是天下的百姓,與此相比,兩人的歡好不足掛齒,莫長(zhǎng)當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
賞析長(zhǎng)恨歌的作文 31
“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,這是唐玄宗對(duì)楊貴妃的承諾以是他們愛情的見證。不能和自己心愛的人天荒地老,這是一場(chǎng)凄美的愛情,但事實(shí)上真的值得我們替他們惋惜嗎?
當(dāng)他們“驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞”的時(shí)候,有多少年輕男女只可以背井離鄉(xiāng)?當(dāng)我們看到“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”這一幕時(shí),有多少老百姓在田間辛苦的勞作,在各處奔波,苦不堪言。在唐玄宗一心為美色而對(duì)朝政漠不關(guān)心時(shí),他可曾想過(guò)多少百姓因?yàn)閼?zhàn)亂從軍打仗,家破人亡。又當(dāng)唐玄宗面對(duì)“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的無(wú)奈悲痛時(shí),他可曾有一刻想到過(guò)多少人家因戰(zhàn)亂不得不和心愛的人分開呢?他又能明白多少百姓的苦楚呢?
當(dāng)楊貴妃被殺死后唐玄宗為她做的一切,我們不得不感嘆他的用情至深,但對(duì)于百姓們和千千萬(wàn)萬(wàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的將士們,如果殺死一位貴妃能換來(lái)一位明君時(shí),又有何不可呢?犧牲掉一位貴妃可以少死那么多的`生命,少那么多的家破人亡,也少了那么多人不用犧牲自己的摯愛,那這貴妃死得其所了。
“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲”,當(dāng)唐玄宗在傷心欲絕時(shí),百姓們又何嘗不是對(duì)自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人流淚思念呢?不要說(shuō)他對(duì)楊貴妃的情有多深,百姓們的心情他同樣感受不到。日后還有人對(duì)他們“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”的愛情感到惋惜時(shí),請(qǐng)想想當(dāng)時(shí)的百姓們,我只想說(shuō):“莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌”。
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