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祝福教學(xué)反思

時(shí)間:2022-10-09 13:16:49 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

祝福教學(xué)反思(通用12篇)

  在我們平凡的日常里,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,反思意為自我反省。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢?以下是小編精心整理的祝福教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

祝福教學(xué)反思(通用12篇)

  祝福教學(xué)反思 篇1

  《祝!肥囚斞赶壬囊黄(jīng)典小說(shuō),篇目較長(zhǎng),在上課前的調(diào)查中學(xué)生普遍反映魯迅的文章較難理解,很難領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)在含意。因此在設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)過(guò)程時(shí),我側(cè)重從人物形象著手來(lái)分析文章所表達(dá)的反封建禮教的主旨。

  第一課時(shí)我的設(shè)計(jì)是先復(fù)習(xí)小說(shuō)相關(guān)的一些文學(xué)常識(shí),再通過(guò)聯(lián)系之前學(xué)生學(xué)過(guò)的魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》和《孔乙己》中的兩個(gè)典型人物引出本文的人物形象。檢查預(yù)習(xí)方面則主要包括把握生字詞和介紹自己對(duì)作者的了解情況。接下來(lái)我從小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)的幾個(gè)方面要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言對(duì)小說(shuō)的故事情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單的表述,最后著重分析祥林嫂這一人物形象。

  關(guān)于這堂課的教學(xué)存在的問(wèn)題我有如下幾個(gè)方面的反思:

  第一,教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面。作為第一課時(shí),我所設(shè)計(jì)的內(nèi)容過(guò)多,導(dǎo)致詳略失當(dāng),主次不分,導(dǎo)入和檢查預(yù)習(xí)部分花去大部分時(shí)間,而本節(jié)課原先設(shè)計(jì)的教學(xué)重點(diǎn)“分析人物形象”則只能利用短短的十來(lái)分鐘時(shí)間來(lái)講解,明顯不科學(xué)。通過(guò)分析課后幾位聽課老師的反饋意見,我意識(shí)到針對(duì)這樣篇幅較長(zhǎng)、教學(xué)內(nèi)容較多的文章,第一課時(shí)應(yīng)該以整體感知為主,具體的文本分析應(yīng)該安排后面的幾個(gè)課時(shí)。同時(shí),在各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的銜接方面缺少適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡,以致學(xué)生在面對(duì)我的提問(wèn)時(shí)顯得措手不及。

  第二,在師生互動(dòng)和課堂討論方面。在整堂課的過(guò)程中,只有部分學(xué)生能參與到師生互動(dòng)和課堂交流活動(dòng)中,我在講解和提問(wèn)時(shí)忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性,沒(méi)有設(shè)計(jì)不同難度級(jí)別的問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生參與的積極性。同時(shí)提問(wèn)的方式單一,都是自由回答,沒(méi)有指名回答,導(dǎo)致不少學(xué)生消極應(yīng)對(duì)問(wèn)題,回答問(wèn)題的學(xué)生呈現(xiàn)一邊倒的形式。另外,我在授課的過(guò)程中沒(méi)有把握好教學(xué)節(jié)奏,沒(méi)有給學(xué)生緩沖的時(shí)間,缺少課外知識(shí)或話題的引導(dǎo),沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情。針對(duì)這一點(diǎn),在以后的教學(xué)活動(dòng)中我會(huì)多汲取其他老師優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)自主課堂的教法,并將理論聯(lián)系實(shí)際,重視因材施教,讓學(xué)生能踴躍發(fā)言,愉快地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

  第三,在情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方面。這篇文章的教學(xué)情感目標(biāo)是把握人物的悲劇性,認(rèn)清封建禮教對(duì)人的戕害。然而我在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有注重引導(dǎo)學(xué)生情感的培養(yǎng),也沒(méi)有很好地將這種情感傳達(dá)給學(xué)生,還使用了一些與本文的情感相悖的教學(xué)語(yǔ)言,在這方面的處理很不恰當(dāng)。

  總體來(lái)說(shuō),由于我對(duì)自主課堂的認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致這堂課依然是按照傳統(tǒng)課堂的模式進(jìn)行,沒(méi)有體現(xiàn)出自主課堂的獨(dú)特性,課堂氣氛太過(guò)沉悶嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)課文的研讀,教學(xué)效率較低,沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。在以后的教學(xué)過(guò)程中我會(huì)注重精心備課,教學(xué)時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)一些難易結(jié)合的問(wèn)題,提出有質(zhì)量、精練的問(wèn)題,重點(diǎn)突出,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),快樂(lè)、自信地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

  祝福教學(xué)反思 篇2

  《祝!肥且黄辖滩牧,教了無(wú)數(shù)次,可仍然覺得不容易教。這是因?yàn)榇宋膶W(xué)起來(lái)較難。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不感興趣,對(duì)那個(gè)時(shí)代的背景不了解。

  從授課過(guò)程來(lái)看,學(xué)生并不能理解祥林嫂生活的那個(gè)時(shí)代及那個(gè)時(shí)代的人,不了解為什么祥林嫂的再嫁居然會(huì)有那么大的悲劇,居然會(huì)遭到那么多人的歧視。因此授課過(guò)程中總是出現(xiàn)一些不和諧的因素,面對(duì)著祥林嫂的悲慘遭遇,學(xué)生居然可以笑得出來(lái),面對(duì)祥林嫂反復(fù)地說(shuō)阿毛的故事,學(xué)生更是不解。祥林嫂在學(xué)生的眼中是個(gè)不值得同情的人。

  面對(duì)學(xué)生的笑聲,我竟無(wú)言以對(duì),這不能不說(shuō)是一種悲哀。面對(duì)我的提問(wèn),學(xué)生竟然不知如何回答,我想,我的課的設(shè)計(jì)是不成功的,因?yàn)槲覜](méi)辦法讓學(xué)生入境。教學(xué)的切入點(diǎn)真是不容易找啊。

  經(jīng)典如何上好,這是擺在我們現(xiàn)代語(yǔ)文教師面前的難題。那個(gè)時(shí)代那些人那些事,對(duì)學(xué)生而言是陌生的,我們?nèi)绾文茉谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)讓學(xué)生明白,把學(xué)生深深地帶進(jìn)去,再淺淺地走出來(lái),這是一線語(yǔ)文教師要思考的問(wèn)題。

  祝福教學(xué)反思 篇3

  魯迅的作品離我們這個(gè)時(shí)代有些久遠(yuǎn),為了更好的解讀文本,激起同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,在新課之前,補(bǔ)充了寫作背景的教學(xué),是為了讓同學(xué)們更深刻的理解文本內(nèi)容,這個(gè)故事的歷史背景是辛亥革命,了解背景后,同學(xué)們就會(huì)更好的理解文本。

  這節(jié)課我們的賞析題目是《誰(shuí)是殺死祥林嫂的兇手?》,為了呈現(xiàn)更好的研究效果,讓同學(xué)們成立專案組進(jìn)行研讀。同學(xué)們經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析提出魯四老爺、柳媽、衛(wèi)老婆子、婆婆以及魯鎮(zhèn)的人,都對(duì)祥林嫂的死負(fù)有間接責(zé)任。小組討論熱烈,都能積極思考發(fā)言,在說(shuō)到柳媽這個(gè)環(huán)節(jié),同學(xué)們義憤填膺,感同身受,讓人體會(huì)到了同學(xué)們非常好的把握了文本,深刻的理解到這個(gè)人吃人的封建社會(huì)帶給人們迫害之大。

  解讀本文同學(xué)們緊緊依靠小說(shuō)文本,有充分的閱讀體驗(yàn),在解決問(wèn)題時(shí)很容易入手。通過(guò)分析和討論,同學(xué)們能夠深入淺出的解讀文本。再有多媒體教學(xué)充分的調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)祝福的喜感音樂(lè)和祥林嫂出場(chǎng)時(shí)的悲涼音樂(lè)形成對(duì)比緩緩流出,同學(xué)們?cè)谡n堂上竟有種身臨其境的感受。當(dāng)人物的聲音模擬從音響里傳出,同學(xué)們聚精會(huì)神的感受人物個(gè)性,魯四老爺?shù)脑挷欢,但句句都是封建階級(jí)的代表?梢,多媒體的`應(yīng)用對(duì)教學(xué)的輔助之大。

  教學(xué)活動(dòng)中的“溝通”和“合作”,同學(xué)們完成的很好。同學(xué)們雖然是盲生,但語(yǔ)言組織能力很強(qiáng),能夠很好的分析人物。專案組成立是分組教學(xué),同學(xué)們?cè)谘杏戇^(guò)程中合作很不錯(cuò),有人在文本中找證據(jù),有人進(jìn)行會(huì)議記錄,有人進(jìn)行證詞發(fā)言。整個(gè)過(guò)程充實(shí)而流暢。還有多層教學(xué),明文用注視器,照顧到每個(gè)學(xué)生,回答問(wèn)題時(shí)考慮到學(xué)生能力,基本目標(biāo)達(dá)成。

  一節(jié)課下來(lái)同學(xué)們和我都收獲很多,有一個(gè)問(wèn)題我在思考,關(guān)于封建禮教的介紹本課是放在教學(xué)最后進(jìn)行探討,可否放在上課開始,效果更好些?

  總之,每次出課對(duì)我都是一個(gè)很大的成長(zhǎng)和提升,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”在以后的教學(xué)中,會(huì)繼續(xù)努力!

  祝福教學(xué)反思 篇4

  歌曲《舉杯祝福》是一首很歡快的新疆烏茲別克族的民歌。烏孜別克族民間音樂(lè)曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏明快。樂(lè)器種類很多,其中都它爾、彈布爾、手鼓是比較有代表性的。在學(xué)習(xí)歌曲之前我先對(duì)歌曲的地域特點(diǎn)以及代表性的樂(lè)器進(jìn)行了介紹,讓學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)五十六個(gè)民族的音樂(lè)。接下來(lái)開始進(jìn)入了正式學(xué)唱階段,首先是初步聽賞,然后提出問(wèn)題,歌曲的情緒怎樣?學(xué)生在聽完之后多數(shù)都能回答出歌曲的情緒是熱情奔放的。這就為接下來(lái)的學(xué)唱歌曲奠定了很好的基礎(chǔ),在視唱歌曲后,我說(shuō)道:“熱情奔放是新疆民歌的特點(diǎn),表現(xiàn)出他們對(duì)生活的熱愛。大家想一想,這首歌曲怎樣體現(xiàn)這種熱情奔放的情緒的?可以從音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、速度、力度等音樂(lè)要素分析!闭f(shuō)完后,學(xué)生開始分小組討論了,經(jīng)過(guò)討論和我的提示,學(xué)生總結(jié)出以下特點(diǎn):

  1、運(yùn)用了較多的附點(diǎn)音符。

  2、速度稍快。

  3、力度較強(qiáng),特別是第二段的“嘿”把情緒推向高潮。

  4、音樂(lè)的結(jié)構(gòu)比較工整。

  5、節(jié)奏具有舞蹈性。接下來(lái)我就讓同學(xué)們注意這幾個(gè)方面,然后就能表現(xiàn)出歌曲熱情奔放的情緒了。接下來(lái)再次深入提出問(wèn)題讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,從而更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)內(nèi)容并更好地表現(xiàn)音樂(lè)。例如:

  1、談感受,課標(biāo)指出音樂(lè)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn),啟發(fā)學(xué)生從速度、情緒、力度、節(jié)奏等方面表現(xiàn)對(duì)歌曲的感受。

  2、在教學(xué)歌曲的過(guò)程中,打破了傳統(tǒng)的歌詞、歌譜分開教學(xué)的方法,將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),降低學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)譜的畏難情緒,通過(guò)哼唱旋律------填唱歌詞,把樂(lè)曲分為兩部分來(lái)教唱,第一部分采用教師幫扶的方法來(lái)學(xué)習(xí),注重學(xué)法的指導(dǎo)。第二部分采用“放”的方法,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,通過(guò)利用典型節(jié)奏,以小組為單位隨琴學(xué)唱。

  3、多種形式演唱、表現(xiàn)歌曲。通過(guò)學(xué)生自信的演唱,發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)潛能,使其受到“美”的情感陶冶。

  在整節(jié)課的教學(xué)中,體現(xiàn)了新課標(biāo)所提出的以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,以提高學(xué)生的審美情趣為核心,給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)音樂(lè)的環(huán)境,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè),以此來(lái)提高他們的審美能力。

  同學(xué)們似乎已經(jīng)被這首歌曲的創(chuàng)作背景所感染了,在我給他們開始那個(gè)歌曲的范唱時(shí),有的同學(xué)已經(jīng)開始跟唱了,其實(shí)多數(shù)同學(xué)對(duì)這首歌曲并不陌生,只是有部分同學(xué)對(duì)這首歌曲的情緒表達(dá)的不是很到位,所以在接下來(lái)的學(xué)唱環(huán)節(jié)中,我重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)歌曲的情緒。在學(xué)生對(duì)這首歌曲已經(jīng)掌握的差不多的情況下,我們對(duì)這首歌進(jìn)行了各種演唱形式的設(shè)計(jì)。

  整節(jié)課下來(lái),感覺同學(xué)們的狀態(tài)非常好,而且基本達(dá)到了預(yù)想的效果,但是有個(gè)別同學(xué)表現(xiàn)的不積極,其實(shí)這種情況在每節(jié)課上都會(huì)有發(fā)生,在以后的課堂中,需要特別關(guān)注這部分學(xué)生,盡量能夠讓所以學(xué)生都參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái)。這堂課不簡(jiǎn)單的是一堂音樂(lè)課,而是大膽地溶入了節(jié)奏,填歌詞,多種演唱形式等,把同學(xué)們的潛能都大膽地挖掘了出來(lái),讓同學(xué)們又一次自信地找到了自我,各自都嘗試到創(chuàng)作及表演的甜頭,更加增進(jìn)了同學(xué)們的信心和學(xué)習(xí)的興趣,它開發(fā)的不僅是音樂(lè)智能及身體運(yùn)動(dòng)智能以及其它多方面的智能,它培養(yǎng)得更多的還是同學(xué)們的大膽的探索及嘗試和創(chuàng)新能力!

  祝福教學(xué)反思 篇5

  學(xué)校要聽課,手忙腳亂之后,有了這節(jié)課的教學(xué)課件和設(shè)計(jì),在學(xué)了這節(jié)課之后,有很多的感受,現(xiàn)在記錄下來(lái),與大家共勉導(dǎo)課環(huán)節(jié),感覺還行,課間播放視頻《青春舞曲》,學(xué)生的注意力完全被吸引了,學(xué)生在這優(yōu)美的旋律中感受青春是美麗、是快樂(lè)、是幸福的,教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題回答的很好,主題突出,很順利的過(guò)渡到下面的教學(xué)內(nèi)容。為“青春的幸福是什么?”作鋪墊。同時(shí)也調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性、趣味性。

  “青春的幸福是什么”這一環(huán)節(jié)我是這樣進(jìn)行的,先讓學(xué)生討論書中43頁(yè)的問(wèn)題,與兒童、父母、老人相比較,我們有哪些方面比他們幸福。學(xué)生討論的很激烈,但是在形成答案時(shí),沒(méi)有多角度發(fā)散思維,只寫了兩三個(gè)詞語(yǔ),有的甚至只寫了一個(gè),我在總結(jié)的時(shí)候告訴他們,能想到多少寫多少。看來(lái)在這方面得培養(yǎng)。再者讓學(xué)生暢所欲言,自己的青春幸福嗎,因?yàn)橛新犝n的教師,學(xué)生們都答幸福,陳述的理由也挺到位,我就把學(xué)生的一些煩惱輕描淡寫的一帶而過(guò),突出學(xué)生的幸福的感受。達(dá)到讓學(xué)生感受生活的美好和青春的幸福以激發(fā)熱愛生活、珍惜青春之情的目的。

  在青春的祝福環(huán)節(jié),我這樣處理的,先讓學(xué)生讀搜集的古人關(guān)于青春的寄語(yǔ),其次學(xué)生給自己的同學(xué)寫上祝;蚣恼Z(yǔ),讓學(xué)生隨機(jī)抽取當(dāng)堂朗讀,同時(shí)教師把自己準(zhǔn)備的祝福送給學(xué)生。學(xué)生讀古人寄語(yǔ)時(shí),有的不符合如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”是關(guān)于時(shí)間的,可給學(xué)生點(diǎn)明。在祝福青春的活動(dòng)中, 讓學(xué)生抽取的較少,氣氛有點(diǎn)沉悶,學(xué)生不敢積極的自己動(dòng)手。因?yàn)橛新犝n的教師,可能有點(diǎn)怯場(chǎng)吧。中間插上青春散文朗讀,配上音樂(lè),達(dá)到使學(xué)生放松身心的效果。祝福送后,覺得有點(diǎn)不夠深度,因此在這我加了“怎樣讓青春更美麗”的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生珍惜青春、熱愛青春之情,也是對(duì)全課在情感上起升華作用。

  這節(jié)課進(jìn)行到此,基本知識(shí)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,下面安排的是進(jìn)行練習(xí),教師當(dāng)堂訂正。訂正以后,教師小結(jié),并送歌曲《真心英雄》,和學(xué)生一起唱,結(jié)束。

  此環(huán)節(jié)起到情感升華,回歸 “祝福青春”的主題的作用,同時(shí)給學(xué)生一些勇氣和祝福,幫助其快樂(lè)成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

  總之,我認(rèn)為這節(jié)課重點(diǎn)突出,環(huán)環(huán)相扣,與學(xué)生聯(lián)系緊密,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)情境中感悟、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是學(xué)生還是不夠活躍,雖有參與但是沒(méi)有深度,口頭表達(dá)和文字?jǐn)⑹龆加写岣摺_@也是我今后努力的目標(biāo)和方向。

  祝福教學(xué)反思 篇6

  本節(jié)課運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,拓寬了課堂廣度,加大了課容量。采用活動(dòng)教學(xué)形式,利用教材的活動(dòng),開發(fā)課程資源,善于創(chuàng)設(shè)情境,注重學(xué)生情感體驗(yàn),對(duì)教學(xué)富有熱情;整體教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)設(shè)計(jì)較好,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)珍惜青春、珍惜現(xiàn)在的生活、關(guān)愛他人具有很強(qiáng)的感染力;“青春之旅”的教學(xué)設(shè)計(jì)也很有創(chuàng)意。

  通過(guò)教學(xué)信息反饋,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),確實(shí)存在許多問(wèn)題。如:

 。1)上課節(jié)奏較慢,師生情感交流不夠,課堂調(diào)控能力應(yīng)進(jìn)一步提高。

 。2)教學(xué)語(yǔ)言不夠嚴(yán)密、精煉。

 。3)活動(dòng)設(shè)計(jì)局限于教材,較為平淡,“歡樂(lè)”的主題不夠突出,對(duì)“學(xué)生以積極向上的心態(tài)迎接青春”挖掘不夠。

  在今后的教學(xué)中應(yīng)落實(shí)“以人為本”的教育理念,帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí),面對(duì)每一位學(xué)生,尊重學(xué)生,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的閃光點(diǎn),與學(xué)生平等對(duì)話,加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流,積極創(chuàng)造和諧的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè);加強(qiáng)學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言,提高課堂教學(xué)應(yīng)變能力;認(rèn)真?zhèn)湔n,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合教材和學(xué)生實(shí)際,積極開發(fā)教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),將教材上活,使學(xué)生樂(lè)學(xué)思想品德,教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

  祝福教學(xué)反思 篇7

  《祝福》解讀,關(guān)于學(xué)情和小說(shuō)讀法,在這節(jié)課后有一些新的認(rèn)識(shí),這里做一些片斷式的記錄。

  魯迅先生在作品一開始就讓祥林嫂死去,這樣就使作品全篇帶有逼問(wèn)祥林嫂死因的意義,因此,我在上課伊始就拋出了這個(gè)問(wèn)題,作為同學(xué)們探討這篇作品的線索。第一節(jié)課有四、五個(gè)學(xué)生談了談應(yīng)對(duì)祥林嫂人生悲劇負(fù)責(zé)任的幾個(gè)人物,魯四老爺、四嬸、柳媽甚至“我”。但同學(xué)們?nèi)狈罄m(xù)性的表達(dá)、思考,小組討論熱烈,全班范圍內(nèi)的個(gè)人表達(dá)則冷場(chǎng),這不知為何?為什么我們的學(xué)生不喜歡發(fā)言,總保持沉默。在第二課時(shí)中,則普遍沉默,學(xué)生的不喜表達(dá)這種狀況,值得教師深思。

  有一個(gè)現(xiàn)象值得關(guān)注,即同學(xué)們動(dòng)不動(dòng)就用封建禮敬、封建思想、封建制度來(lái)概括祥林嫂人生悲劇的原因,我認(rèn)為他們的解讀脫離小說(shuō)文本,缺乏閱讀體驗(yàn),空泛、抽象、無(wú)意議。我告訴同學(xué)們,小說(shuō)解讀應(yīng)以文本為據(jù),從人物開始。

  《祝福》分三課時(shí),在前兩課時(shí)中,教師與同學(xué)們一道分析了小說(shuō)中的人物,同學(xué)們或認(rèn)為這個(gè)或認(rèn)為那個(gè)人物有責(zé)任,但在討論中,教師提出自己的看法,魯四、柳媽、衛(wèi)老婆子、婆婆及魯鎮(zhèn)的其他人未必對(duì)林嫂的人生悲劇負(fù)直接責(zé)任,如果讓某一個(gè)人負(fù)責(zé),讓我們回到文體,這樣的認(rèn)識(shí)讓人不踏實(shí),缺乏說(shuō)服力。

  在第三課時(shí),再一次細(xì)讀文體,最后認(rèn)識(shí)到不是這些具體人物,而是這些人物身上所承載的東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮(zhèn)人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風(fēng)俗和文化籠罩著每一個(gè)人,從而造成一種扼殺無(wú)辜生命的合力。這是一種關(guān)于魯迅小說(shuō)的文化解讀法。

  祥林嫂在小說(shuō)中不是一個(gè)卑弱的人,她熱愛生活,勇于反抗,極度勤勞、能干,她是那么得富有活力,其實(shí)她最有理由過(guò)幸福的日子?隙ㄊ且环N特別強(qiáng)大而又不易為人覺察的力量摧毀了她。這種力量漠視人的尊嚴(yán),輕視人的生存價(jià)值,它的重重、種種風(fēng)俗、信仰和禁忌在不自覺當(dāng)中成為殺人的兇器。

  進(jìn)一步挖掘一下文本:

  1、說(shuō)封建禮教是祥林嫂人生悲劇的原因不完全,此外還有巫鬼文化的因素,小說(shuō)似乎暗示了儒、釋、道文化的雜合是造成傷害無(wú)辜生命的背景。

  2、一些示范課教師著力探討的祥林嫂是自殺還是饑寒而死,教學(xué)價(jià)值有限,意義不大。

  3、應(yīng)該細(xì)讀文體,糾正同學(xué)們?cè)谶^(guò)去小說(shuō)解讀中存在的好人、壞人,善惡倫理判斷的線性解讀法。

  4、《祝!房梢钥醋魇且粋(gè)寓言式的故事,魯鎮(zhèn)可看作一個(gè)袖珍中國(guó)。

  祝福教學(xué)反思 篇8

  在《祝!返闹v授過(guò)程中,除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)"生本位"這一課改標(biāo)志性的理念外,還強(qiáng)化了教學(xué)過(guò)程的多元性、思維過(guò)程的多維性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外,即讓學(xué)生以"阿毛"的身份寫一篇反映"母親"不幸遭遇的文章。這樣安排的目的,既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說(shuō)的情節(jié)、明確小說(shuō)的倒

  敘手法,還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力,更能讓學(xué)生通過(guò)角色的置換,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與閱讀的積極性,激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活,會(huì)降低文本悲劇性的感染力,但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象"母親"——祥林嫂命運(yùn)的悲慘,同情有如"祥林嫂"般的底層勞動(dòng)?jì)D女生存的艱難,進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會(huì)中的弱者身上,獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)會(huì)關(guān)懷,懂得珍惜。

  之所以這樣設(shè)計(jì),還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。

  比如,在講《包身工》時(shí),讀到包身工們"在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便";"他們會(huì)半裸體地起來(lái)開門,拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶,將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服"時(shí),有些學(xué)生往往會(huì)無(wú)所顧忌地大笑(個(gè)別學(xué)生還會(huì)竊笑),因?yàn)樗麄冇X得笑的理所當(dāng)然,把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠(chéng)然,由于時(shí)空的距離,學(xué)生對(duì)這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解,缺少直覺得生活感受,對(duì)此不能一下子走進(jìn)教材,不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴,也有可理解之處,但不管怎樣,這是一種缺失,一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

  面對(duì)這種情景,教者不可能無(wú)動(dòng)于衷,但憤怒的指責(zé)毫無(wú)用處,而能奏效的,也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以,對(duì)于此類文章,從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特色的基礎(chǔ)上,思索如何施教,如何導(dǎo)學(xué),能讓學(xué)生悄然動(dòng)容,心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語(yǔ)言,直接觸及他們的心靈,引起他們靈魂的顫動(dòng),這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向,這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。

  祝福教學(xué)反思 篇9

  在《祝!返闹v授過(guò)程中,除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標(biāo)志性的理念外,還強(qiáng)化了教學(xué)過(guò)程的多元性、思維過(guò)程的多維性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外,即讓學(xué)生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的,既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說(shuō)的情節(jié)、明確小說(shuō)的倒敘手法,還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力,更能讓學(xué)生通過(guò)角色的置換,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與閱讀的積極性,激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活,會(huì)降低文本悲劇性的感染力,但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運(yùn)的悲慘,同情有如“祥林嫂”般的底層勞動(dòng)?jì)D女生存的艱難,進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會(huì)中的弱者身上,獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)會(huì)關(guān)懷,懂得珍惜。

  之所以這樣設(shè)計(jì),還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。

  比如,在講《包身工》時(shí),讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會(huì)半地起來(lái)開門,拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶,將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服”時(shí),有些學(xué)生往往會(huì)無(wú)所顧忌地大笑(個(gè)別學(xué)生還會(huì)竊笑),因?yàn)樗麄冇X得笑的理所當(dāng)然,把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠(chéng)然,由于時(shí)空的距離,學(xué)生對(duì)這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解,缺少直覺得生活感受,對(duì)此不能一下子走進(jìn)教材,不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴,也有可理解之處,但不管怎樣,這是一種缺失,一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

  面對(duì)這種情景,教者不可能無(wú)動(dòng)于衷,但憤怒的指責(zé)毫無(wú)用處,而能奏效的,也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以,對(duì)于此類文章,從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特色的基礎(chǔ)上,思索如何施教,如何導(dǎo)學(xué),能讓學(xué)生悄然動(dòng)容,心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語(yǔ)言,直接觸及他們的心靈,引起他們靈魂的顫動(dòng),這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向,這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。

  祝福教學(xué)反思 篇10

  《祝!冯娪罢n的教學(xué),能夠讓同學(xué)們?cè)诙嗝襟w的幫助和帶動(dòng)下,激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)然也能夠讓我們相對(duì)枯燥的語(yǔ)文教學(xué)增添些許的色彩,在這些媒介的輔助下,更好的完成教學(xué)任務(wù)。

  我也想通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),在整體的方面來(lái)看看電影其實(shí)對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)是很有作用的,它對(duì)于論證語(yǔ)文教學(xué)所產(chǎn)生的重要作用和具有的深刻意義是不可低估的。

  一、對(duì)于電影作品的熱情將有效調(diào)動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的非智力因素

  眾所周知,當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)還有著不盡如人意之處,表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科的情感投入上顯得令人失望。由于語(yǔ)文教師習(xí)慣于采取講讀的方式進(jìn)行知識(shí)的灌輸,單一的教學(xué)方式必然使求知欲望強(qiáng)烈、性格活潑的學(xué)生感到枯燥和厭倦,語(yǔ)文教師要改變現(xiàn)狀,思考是必需的,而實(shí)踐更重要。在調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素方面,影視的功能是不可估量的。

  但需要指出的是,教師在選用某一影視作品時(shí)要慎重和細(xì)心,不能粗枝大葉,因?yàn)閷W(xué)生的年齡和心理決定了他們難以對(duì)所有的作品進(jìn)行“拿來(lái)主義”式的篩選,教師就有義務(wù)和責(zé)任進(jìn)行居高臨下的選擇,這樣才能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了激情、向往和熱愛,語(yǔ)文教學(xué)的高效性也就指日可待了。

  二、對(duì)影視作品的接受,避免了學(xué)生在封閉、獨(dú)立的領(lǐng)域里學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使他們采取開放、互補(bǔ)的態(tài)度研究語(yǔ)文

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的很多語(yǔ)文教師是在純“語(yǔ)文”的領(lǐng)域里進(jìn)行著艱苦的改革,我們的學(xué)生是在純“語(yǔ)文”的范圍內(nèi)進(jìn)行著不懈的學(xué)習(xí),實(shí)際上,這樣的語(yǔ)文活動(dòng)無(wú)非就是上課、聽講,寫作、批閱,考試、評(píng)講等等,這樣局限的范圍勢(shì)必使語(yǔ)文成了“小語(yǔ)文”,它與周圍的其他學(xué)科沒(méi)有聯(lián)系,與我們的生活、工作進(jìn)行了斷然的隔絕,這已經(jīng)走入了一個(gè)誤區(qū)。而影視作品正好彌補(bǔ)了這一個(gè)缺陷,影視作品涉及的范圍大至宇宙、世界,小到某一個(gè)細(xì)節(jié),可以說(shuō)它無(wú)所不包。語(yǔ)文教師應(yīng)利用它的開放的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),就能收到意想不到的效果。

  三、欣賞影視作品的過(guò)程將激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)作欲望,并為學(xué)生營(yíng)造良好的成才環(huán)境與機(jī)遇

  語(yǔ)文教師也許擔(dān)心,當(dāng)我們利用每周一節(jié)或每?jī)芍芤还?jié)課的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行影視鑒賞時(shí),整個(gè)的欣賞過(guò)程是否顯得多余,因?yàn)槲覀儽旧淼恼n時(shí)也不多。實(shí)際上當(dāng)學(xué)生對(duì)某影視作品產(chǎn)生感覺從而獲得一系列心理活動(dòng)的過(guò)程中,必然對(duì)其作出一些選擇、分析和判斷,并體現(xiàn)出一定的價(jià)值取向。學(xué)生在對(duì)影視作品進(jìn)行欣賞的過(guò)程中,他的情感隨作品涌動(dòng)起伏,創(chuàng)作欲望也適時(shí)而生。不少同學(xué)在觀看了電影《可可西里》后,在寫作中提到了它,在課堂教學(xué)中也進(jìn)行了深入地探討,這說(shuō)明這部影片對(duì)他們產(chǎn)生了深刻的影響。又比如電影《辛德勒的名單》不但使學(xué)生對(duì)法西斯產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憎恨,而且影片中色彩的運(yùn)用也成為學(xué)生進(jìn)行影視評(píng)論的一個(gè)角度,從欣賞變?yōu)槔硇缘姆治龊驮u(píng)論,這無(wú)疑可喜可賀。這樣的創(chuàng)作欲望一旦產(chǎn)生,教師就要抓住時(shí)機(jī),不遺余力地進(jìn)行鼓勵(lì),指導(dǎo),使這種欲望穩(wěn)定化,固定化,教學(xué)的目標(biāo)就達(dá)到了。

  作為一個(gè)目光遠(yuǎn)大的語(yǔ)文教師,決不應(yīng)滿足于學(xué)生創(chuàng)作欲望的產(chǎn)生,還應(yīng)該讓他們通過(guò)創(chuàng)作來(lái)獲得成功的喜悅,才能取得事半功倍的效果。我校語(yǔ)文教改中曾讓學(xué)生觀看了一系列動(dòng)畫片、兒童電影、西方名片等,學(xué)生通過(guò)觀摩、比較,寫出了許多有思想、有見解的影視評(píng)論,結(jié)果有一名學(xué)生作為唯一的中國(guó)學(xué)生代表在世界兒童電影節(jié)上發(fā)言,獲得了電影專家的高度贊揚(yáng),這名學(xué)生從原先對(duì)語(yǔ)文學(xué)科興趣平平,轉(zhuǎn)而變成校內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最出色的學(xué)生之一,這無(wú)疑是從欣賞──創(chuàng)作──成功──再成功的良性循環(huán),體現(xiàn)了教學(xué)的優(yōu)化過(guò)程。

  當(dāng)然,作為一位年輕的語(yǔ)文教師,我要學(xué)習(xí)的還很多很多,通過(guò)這一次電影課的教學(xué),我也會(huì)好好的總結(jié)各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更好地把以后的電影課上好。

  祝福教學(xué)反思 篇11

  新的學(xué)期開始了,我們小朋友也走進(jìn)了幼兒園的生活,新的學(xué)期一開始,小朋友就能主動(dòng)跟老師交流,說(shuō)說(shuō)家里的一些開心事,看到活潑可愛的孩子們還沉靜在新年的歡樂(lè)氣氛中,我上了第一節(jié)課《祝福樹》。

  在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),我考慮到我們是新中班的孩子可能對(duì)祝福語(yǔ)還不是很了解,所以事先請(qǐng)請(qǐng)幼兒和家長(zhǎng)一起收集祝福語(yǔ),以便在上課時(shí)幼兒能及時(shí)進(jìn)入狀態(tài)。在活動(dòng)中,我設(shè)計(jì)的活動(dòng)目標(biāo)是讓幼兒學(xué)說(shuō)祝福語(yǔ),表達(dá)對(duì)同伴、親人的祝愿;初步嘗試設(shè)計(jì)、裝飾卡片。

  整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,我采用的談話引題,激發(fā)幼兒的興趣,問(wèn)題為“你們知道祝福語(yǔ)是什么嗎?”幼兒的回答很多,有的說(shuō):說(shuō)來(lái)祝福的話;有的說(shuō)心中的心愿等等,其中有一個(gè)小朋友說(shuō):說(shuō)了祝福的話要送給別人,人家會(huì)很開心。小孩子的回答讓我趁機(jī)轉(zhuǎn)入了第二個(gè)問(wèn)題,讓孩子們說(shuō)說(shuō)聽到祝福語(yǔ)后的感受,學(xué)到了很多開心的詞語(yǔ)。接著小朋友們爭(zhēng)先恐后的回答,大家一起學(xué)說(shuō)了最喜歡的幾句祝福語(yǔ)。然后,我拿出準(zhǔn)備好的卡片,告訴小朋友這些卡的名字叫祝?,小朋友要把祝福說(shuō)出來(lái),然后老師把祝福語(yǔ)寫在卡片上把祝福送出去,讓每個(gè)人都開心。于是小朋友們一一舉起小手,說(shuō)出了自己最想祝福的人,以及最喜歡的祝福語(yǔ),老師也津津有味的記錄著每一滴的幸福。

  最后我把寫滿祝福的卡片發(fā)給小朋友,讓孩子們兩兩合作裝飾祝?ā

  祝福教學(xué)反思 篇12

  《祝!肥歉咧姓Z(yǔ)文教材中的名篇,所以,可講的內(nèi)容非常多,但是,一節(jié)課又不可能面面俱到,所以,我選擇了讓同學(xué)們探究“祥林嫂的死因”,選擇這個(gè)問(wèn)題主要基于兩點(diǎn)考慮:

  第一、在找尋死因的同時(shí),可以帶動(dòng)同學(xué)們對(duì)課文的信息進(jìn)行分析整合,而對(duì)文中信息的分析整合是高考現(xiàn)代文的一大考點(diǎn);

  第二、關(guān)于祥林嫂的死因,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,所以,放開讓同學(xué)們進(jìn)行討論,能夠培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極思維、辨證思考的能力,又符合新課程改革的教學(xué)要求。

  現(xiàn)將教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)收獲總結(jié)如下:

  第一、同學(xué)們都能夠踴躍地發(fā)言,并且養(yǎng)成了以小組為單位討論的習(xí)慣,我想,這主要得益于平時(shí)在班級(jí)設(shè)置了小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,這一點(diǎn),今后,我會(huì)繼續(xù)實(shí)行下去。

  第二、這堂課上,同學(xué)們都提出了各自的見解,盡管有個(gè)別同學(xué)提的見解有點(diǎn)偏差,但是,通過(guò)和其他同學(xué)的辯論、交流,最后,我能走出自己理解的誤區(qū),所以,今后的課堂,我會(huì)秉持著讓同學(xué)們多想、多說(shuō)的方式,而我則是做點(diǎn)補(bǔ)充,真正把課堂的發(fā)言權(quán)交給學(xué)生,而不是教師死死抓著指揮棒。

  當(dāng)然,這堂課,還有些不足,而體現(xiàn)得最明顯的就是我的板書,板書過(guò)于潦草,原因在于,使用了多媒體,占用了半個(gè)黑板,而且小組競(jìng)爭(zhēng)的排行榜又占了三分之一的黑板,可用的空間驟然變小,而課后仔細(xì)反思我的多媒體使用情況,其實(shí),多媒體完全是不需要使用的,只是因?yàn)檎n題上報(bào)時(shí),選擇了多媒體課,所以,就主觀地認(rèn)為一定得使用多媒體,但是,一堂課下來(lái),其實(shí)多媒體起到的作用是非常小的,甚至可以忽略不計(jì),而我的這種行為無(wú)異于“削足適履”,我想,今后,我會(huì)用一個(gè)比較理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待多媒體的使用。

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