例一
夏至微山湖
乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結(jié)隊的牛羊，在低頭覓食。勤勞的農(nóng)人開始一天的忙碌。我們的小舟順風(fēng)駛在遼闊的湖面上。成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。悠閑的漁人光著腳板在村頭的樹蔭下談?wù)撝忝赖拇骞孟抵兹�、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠(yuǎn)客到來，都抬頭相望。如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導(dǎo)游;假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。再放眼四望，你便會發(fā)現(xiàn)碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現(xiàn)。那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果�！毙≈蹥g快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。長長的漁網(wǎng)不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網(wǎng)處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。漁人說，她遇上了大魚，在向網(wǎng)中趕。遠(yuǎn)處的青山近了，層層樹林、果林遍布群山。山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。
夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進(jìn)西天的山腳。遠(yuǎn)處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水呈現(xiàn)出一個金黃的世界。
賞析：這是一片人民日報上的小文章，文中描寫的是水鄉(xiāng)夏日的風(fēng)物情調(diào)。以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前!在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調(diào)子更加明快。另外，文章用詞看似信手拈來，卻極為準(zhǔn)確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結(jié)隊的牛羊”中的“搖蕩”。
例二
苦 夏
馮驥才
這一日，終于擱下扇子。來自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣訣飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來，把周身滑溜溜地?fù)釀�。我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。
四季是來自于宇宙的最大節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里，大地的景觀便全然變化與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟�，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪?為此，天地間一切生命全部依法從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是生命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么?
在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬.惟有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味。快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?
在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)太多自己的故事。我點點頭，并告訴他我的音樂體驗。音樂的最高境界超越聽覺;不只是它給你，更是你給它。
年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾爽的酷暑，一手寫下許多文字來。
今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——
夏天是被它自己融化掉的。因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點?
于是，我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次與你相遇，我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次與你相遇，我精神的無上境界——苦夏!
賞析：這篇散文以“苦”來概括“夏”的滋味，確也恰當(dāng)，但如果僅僅停留于“苦”的層面上，那就平淡無奇了。本文作者固然寫到夏之苦，但更多的是寫夏之樂趣，這些樂趣甚至包括“父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子”等恐怖“事件”。顯然，這種快樂是短暫的，作者在以后的歲月里經(jīng)歷過無數(shù)的人生苦難，那才是真正的“苦夏”，可作者最終認(rèn)識到，正是那樣的“苦夏”，鍛造了自己生命的硬度和韌性。品讀這類句子“在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么?”你對生活一定會有更深的感悟。
例三
感情，多么微妙的一個詞。情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锏那楦胁煌�，所以我們對事物的認(rèn)知有所不同。
家鄉(xiāng)的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉(xiāng)情結(jié)，那對家鄉(xiāng)無盡的愛與親近，使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉(xiāng)落日》中曾這樣說，云海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而只有家鄉(xiāng)的落日，才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。其實，并不是那一輪紅日有何不同，而是家鄉(xiāng)的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日，照過枯藤老樹昏鴉，照過小橋流水人家，照著的是記憶最深處一點一滴關(guān)于故土的熱愛。
心靈上的共鳴使我們感到事物的美好�？达w流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng)，我們感受到的是不屈不撓�？匆惠喢髟赂邟焯炜眨覀兿氲降氖堑溉碎L久，千里共嬋娟。事物本也無情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此，古往今來多少文人墨客，看到雁排長空，虎嘯深林，魚躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發(fā)出心底最深處的一聲嘆息。
在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了，兒子說：“不修好，會有人來偷�！编徣艘彩沁@樣說，結(jié)果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認(rèn)知的正誤。同樣一句話，為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自己著想;而鄰人的話呢，也許是近乎于一種詛咒。
林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》，說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責(zé)怪風(fēng)，“怎么把我的乖孫子絆倒呢?”因為疼愛自己的孫子，所以總覺得孫子都是正確的，是風(fēng)可惡。奶奶的慈祥善良，躍然紙上。這也說明，感情上的親疏，決定著我們對事物的認(rèn)知。
同一首歌，在不同的情境、不同的人聽來，是有所不同的。正是唐玄宗自創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》，他從中聽到的是花花世界，而我們從中聽到的是亡國之音。
因為對岳飛的喜愛，我們說“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜的恨，所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。
記得曾有一位詩人說：“境由心生�！焙艽蟪潭壬险f出了感情與認(rèn)知的關(guān)系。
那么，就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界，那么就讓我們坐看云舒云卷，看到一個美好的世界，把無限放在掌心，把永恒在一瞬間收藏。
因為親近，所以美好!
賞析：這篇滿分作文飽含深情，情文并茂，文質(zhì)兼美。考生一瀉無遺地傾吐出發(fā)自內(nèi)心的真情，具有感人的力量。
文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近，所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引，擷英掇華，論據(jù)有力，力透紙背。從古代詩詞到今人的美文，從寓言故事到歷史事實，內(nèi)容充實豐富，語言擲地有聲。文章以“因為親近，所以美好”收篇，照應(yīng)文題，加深了文章的力度，給人留下深刻的印象。
文章文采飛揚，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)”這樣的整句在文中比比皆是，并且整散交錯，錯落有致;再如，“看飛流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng)，我們感受到的是不屈不撓�？匆惠喢髟赂邟焯炜�，我們想到的是但愿人長久，千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句，使人讀后，口吻生香，回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射，光彩照人。
總之，這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。
[600字美文加賞析]