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論語每則讀后感

時間:2022-09-26 09:35:22 學(xué)人智庫 我要投稿

論語每則讀后感(通用28篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的論語每則讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

論語每則讀后感(通用28篇)

  論語每則讀后感 篇1

  孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?鬃右恢被畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

  作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

  孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律!安换既酥患褐,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

  陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

  這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

  也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

  論語每則讀后感 篇2

  我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!

  “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

  治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎!蓖瑫r孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

  論語每則讀后感 篇3

  《論語》內(nèi)容廣泛,記載了很多方面的言論,是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細(xì)心地品讀過這本書,俗話說得好“半部《論語》治天下”,所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想。

  孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的文化傳統(tǒng)里,孝道也是非常重要的。《論語》里多處講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者都是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不做,何以別乎”……

  中國古語說“父慈子孝”,可論語中只看到“子孝”的討論,并沒有寫父母的愛。其實,根本不需要提,因為那一個父母不愛自己的兒女呢。

  父母是那么的愛我們,關(guān)心我們,而我們又對父母有多少關(guān)心。就拿自己來說,小時候,不懂事的時候,父母為我處處操心,對我的關(guān)心真是無處不在,而我卻覺得自己受到了干涉,父母的嘮叨聲讓我很厭煩,甚至對父母的愛有一種反感,現(xiàn)在想起來,自己真是“該當(dāng)何罪”啊!

  論語里說,孝是仁之本,而孝首先是要了解,關(guān)心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的愛了,我會真心去對待這些愛。

  其實我真的覺得自己挺不應(yīng)該的,會跟父母頂嘴,吵架,可我卻不知道父母罵我是另一種表達(dá)愛的方式。也許在生活中的一件很小事就能讓父母感覺到自己對他們的愛,比如:做一件家務(wù)事,替媽媽分擔(dān);過新年說上幾句祝福語;吃飯的時候像父母照顧我們一樣為他們加一點菜……

  《論語》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價值說不盡,而且越是隨著社會的發(fā)展出來。對于《論語》,正如編著所說的:它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書。

  論語每則讀后感 篇4

  《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,體會到了中華文化的深邃之美。

  五年級時候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運用到我的作文中來。比如要寫珍惜時間的句子時,我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時光,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。

  而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對“孝”闡述最使我難忘?鬃臃浅V匾暩改缸优g的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀(jì)就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個普通的行為,其實包含著黃香對父親深深的愛。

  不過,孔子對“孝”的最高的要求是立身?鬃诱J(rèn)為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚他們的行為是真正的孝道。

  孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時的所作所為,與古人比起來,我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時候我都會耍性子,因為一點小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語》后,我進(jìn)一步認(rèn)識到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!

  讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,與圣賢為友!

  論語每則讀后感 篇5

  俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。

  以前,我總是認(rèn)為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。

  曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的。現(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。

  子日:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長處的人學(xué)習(xí),拜他們?yōu)閹煛.?dāng)然,看到有缺點的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點,如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí),讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點,我恰好也有這個缺點,所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。

  ……

  《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!

  論語每則讀后感 篇6

  這個假期,我捧著厚厚的一本《論語》,帶著疑惑和新奇,細(xì)嚼慢咽地品嘗起書味。

  若要用一句話來歸納《論語》講了什么,我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。

  《論語》中,曾子講到:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎!币馑际牵何颐刻於啻蔚胤词∽约骸鎰e人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?

  讀到這兒,我不禁停頓下來,腦子如相冊一般開始翻著頁……小組成員遞著作文草稿給我,懇求道:“組長組長!幫我改改作文唄!蔽乙еP頭,看著手里的奧數(shù)題,絞盡腦汁也做不出來,只瞥了一眼她的作文,就不耐煩地應(yīng)道:“知道了知道了,放著!”說完我用筆尖敲了幾下桌面,便不再理會。時間一分一秒地過去,難題只解了沒幾道,作文也是沒有修改,午休的時間就結(jié)束了。上課鈴響起時,我收回作業(yè),把作文草稿歸還給她,準(zhǔn)備上課。她激動地問道:“通過了嗎?”“過了吧!蔽铱匆矝]看她。作文上交批改過后,她的作文要重寫,我心里“咯噔”一下,低下了頭……

  課余時間,女生們一堆一堆地圍在某一個人的課桌旁,不知談?wù)撝裁?晌覀冞@一堆聊的,我可清楚得很!八@幾天穿得可真花里胡哨!”一個人指著遠(yuǎn)處的女孩小聲說道。“就是就是,一點兒也不好看啊。”另一個人起哄到。

  ……

  當(dāng)那個女孩走過來時,大家卻還是笑臉相迎,我看著這幅局面,心里似冰寒……

  “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎!敝敝琳緯x完,這句話仍扣我心弦,我們應(yīng)也像曾子學(xué)習(xí),“吾日三省吾身”!

  論語每則讀后感 篇7

  這個假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段,邊背邊對照平常的行為舉止,看看有什么做得不對的。《論語》象一個循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學(xué)問的道理,給了我很多啟迪。

  在《論語》這部書里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫的:子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!彼囊馑际牵壕佑龅骄欧N情況要思考:看的時候,思考是否看清楚了;聽的時候,思考是否聽明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴(yán)肅認(rèn)真;遇到疑難問題,要思考怎樣向別人請教;發(fā)怒時,要思考會有什么后患;看見可得利益,要思考是否合乎道義。

  “視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭!弊x到這句,我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候,態(tài)度很差,經(jīng)常說著說著就不耐煩起來,象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對爸爸媽媽態(tài)度都要好一點,好好商量。

  “事思敬”,在學(xué)習(xí)中,我也沒有達(dá)到這個要求。我有時候做事不認(rèn)真,學(xué)習(xí)應(yīng)付了事。美國航天史上有次航天飛船失事,不是因為什么重大技術(shù)失誤,只是因為有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數(shù)學(xué)題錯了,不是因為不會做,只是因為草稿太潦草,數(shù)位沒對齊,算錯了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。

  以后,我還要經(jīng)常溫習(xí)《論語》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约,和別人友好相處。

  論語每則讀后感 篇8

  暑假媽媽給我買了一本書——《論語》,這本書里講了許多人生道理,每個道理都有一個故事、一幅插圖,圖文并茂,令人更加能明易懂。帶著好奇,我津津有味地看了起來!墩撜Z》中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識,并且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了。”為了幫助理解,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學(xué)壞了!彼犃撕笫盏缴钌畹木,覺得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個有用的人。是啊,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學(xué)習(xí),每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。

  書中還說到“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書!本褪钦f學(xué)習(xí)要勤奮,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=。也是說明勤奮是學(xué)習(xí)的首要因素,勤奮是精神,更是方法,要勤學(xué)、勤記、勤思。子曰:“學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔!比艘鲩L知識和才干,就要要勤奮學(xué)習(xí)。說得多好啊,我也要以這句話為我的座右銘,陪伴我今后的學(xué)習(xí)之路。

  故事里的孩子通過自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者,我也要像故事中的孩子一樣,通過自己的勤奮、自覺取得好成績。

  論語每則讀后感 篇9

  《論語》真的可謂是家喻戶曉的一本書,這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學(xué)習(xí)了《論語》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。

  在十二章中,我最喜歡的是這一章,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  同時,它還是我童年時期最早接觸《論語》時最開始學(xué)到的一章,這句話是這樣理解的:

  孔子說:“學(xué)習(xí)要按一定的時間復(fù)習(xí),這不是很快樂的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來拜訪,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”

  說實話,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒有錯的道理。就比如說第一句:“學(xué)而時習(xí)之”,我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),聽到最多的話就無非是“復(fù)習(xí)”了。

  無論是哪一樣學(xué)科,老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的,對待朋友就要真誠、真切,朋友好心來拜訪你,無論什么時候都要熱心迎接。

  第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點,雖然我也做不到那么好,但我會去嘗試,去一點點接近那種境界。這三句話無不體現(xiàn)出孔子的智慧。

  當(dāng)然,這只是《論語》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊藏在其中,等著我們?nèi)ヌ剿、學(xué)習(xí)。

  《論語》真是一本充滿了先人智慧的書本,它對你、對我都會有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最后,讓我們一起閱讀《論語》吧!

  論語每則讀后感 篇10

  簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。

  子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走。可是,就如孔子說的,高興的事有許多:學(xué)了又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí),不是很開心嗎?

  有情投意合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習(xí)乎?”現(xiàn)在的大大家,更注重物質(zhì)化的國際,卻疏忽了中國的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個,為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢?教師教授給我的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)了呢?

  我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個學(xué)生學(xué)習(xí)極好,很受同學(xué)與教師們的期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。

  這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

  讀《論語》,令我收獲頗豐。往后,我要細(xì)讀論語,細(xì)讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

  論語每則讀后感 篇11

  子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  這句話直接翻譯過來的表面意思就是:一個人學(xué)了知識經(jīng)常復(fù)習(xí)或者使用,不是一件很好的事嗎?有志同道合的朋友遠(yuǎn)道而來,不是一件快樂的事嗎?別人不了解自己,而自己也不生氣,這難道不是君子所為嗎?

  更深入一點其實學(xué)而時習(xí)之就是告訴我們說遇到問題了該怎么辦?我們通常會在兩種情況下遇到問題,第一種是不學(xué)習(xí),第二種是已經(jīng)開始學(xué)習(xí)的人,如何去應(yīng)用和內(nèi)化呢?很多人學(xué)習(xí)了短期看不到理想的結(jié)果,會誤以為學(xué)習(xí)沒用,學(xué)習(xí)無法改變生活,因此會感到焦慮。其實這種焦慮來源于內(nèi)心,說白了還是想走捷徑。似乎“我看了一本書,就會立刻變得不一樣”,而孔夫子告訴我們,不要那么著急追求結(jié)果,學(xué)習(xí)的過程本來就是一件快樂的事。在解決困難的過程中,找到快樂。

  而“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”說的是我們與他人合作時要培養(yǎng)開放的心態(tài),這是一種不斷進(jìn)步的人生態(tài)度。最后一句講的是我們修為的境界。如果連起來這句話告訴我們的是人生中面對困難,面對變化,以及面對他人不理解時的應(yīng)對方法。應(yīng)對的方法就是一個字:樂!梁漱溟先生曾說,孔子之樂的核心是“不找”,就是不必向外使勁,不必說服自己,不必跟自己作戰(zhàn)?鬃诱J(rèn)為“不亦樂乎”,這種快樂是油然而生的。

  有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  這句話可以理解為一個人在家庭中是很好的成員,在工作崗位上是非常好的員工,尊敬領(lǐng)導(dǎo),做事靠譜,與同事溝通順暢,這樣的人去做亂的可能性就很小。在我們今天,作亂可以指做出背信棄義的事。君子務(wù)本,指君子做事一定要抓住根本。什么是根本?根本就是孝弟,是家庭倫理。當(dāng)一個人能夠抓住家庭倫理的時候,本立而道生。何為本?人最應(yīng)該抓住的根本是孝弟—先把自己的家庭經(jīng)營好,先父慈子孝,兄友弟恭。我們每個人的一生,只需要面對兩種關(guān)系,一種是和父母的關(guān)系,一種是和其他人的關(guān)系。而你與其他人的關(guān)系,其實也是與父母關(guān)系的投射。一個人如果跟父母,兄弟的關(guān)系處不好,跟其他人的關(guān)系也會出現(xiàn)問題!捌錇槿艘残⒌堋笔且患∈,接下來“而好犯上者”是一件大事,之后“不好犯上,而好作亂者”是一件更大的事。

  其實告訴我們:我們行為的最終結(jié)果,是由我們初期的微小習(xí)慣積累而成的,這叫微習(xí)慣。如果我們每天能對自己的微習(xí)慣有一點點的改變,那么五年,十年之后將會收獲一個完全不同的人生。而很多人卻沒有耐心去等待長期的結(jié)果,卻總期待短期回報。希望在幾個月甚至一年就收獲一個巨大的變化。你下班之后是看電視還是學(xué)習(xí),是陪孩子運動還是陪孩子學(xué)習(xí),這些微小的習(xí)慣,在每天看來似乎差異不大,但五年到十年之后,兩種生活方式肯定迥然有異。撒切爾夫人說過這樣一句話:小心你的思想,它會變成你的語言;小心你的語言,它會變成你的行動;小心你的行動,它會變成你的習(xí)慣;小心你的習(xí)慣,它會變成你的性格;小心你的性格,它會變成你的命運。

  所以這句話是想告訴我們:一個人最重要的,不是追求遠(yuǎn)大而虛無的目標(biāo),而是把生活中的點滴細(xì)節(jié)做好。在家庭中,努力成為好父親,好丈夫,或好母親,好妻子。以此為基礎(chǔ),你跟整個社會的關(guān)系便會逐漸理順,你才能成為一個優(yōu)秀的人,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

  子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  在孔子看來,一個人如果花言巧語,油嘴滑舌,表情極其豐富,這種人八成不會太好?鬃硬幌矚g特別伶牙俐齒的人。他喜歡的是誠懇樸實,剛毅木訥。巧言令色,之所以鮮矣仁,就是因為過分了。所謂過猶不及,凡事一旦超過尺度,就缺乏真誠,它背后一定有著一些不為人知的目的。對一個人而言,保持真誠的生活態(tài)度,是非常重要的。人與人之間最好的狀態(tài),就是有話說話,無話靜坐。兩個人安靜地坐著,但不會覺得尷尬,這才是朋友相處的最佳境界。見面之后,大可不必為了套近乎而沒話找話,開一些低俗的玩笑,或者故意相互調(diào)侃,來顯得兩人之間有話聊。

  論語每則讀后感 篇12

  暑假期間,我和爸爸媽媽一齊閱讀了《論語》,它像一個無聲的智者,教會了我許多道理,讓我深受啟發(fā)。它讓我明白了什么是儒家風(fēng)范,還明白了做人要守禮儀,守誠信,要自強(qiáng)不息,樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

  其中,我最喜歡《知之為知之》,它是這么說的:子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意識是:孔子說:“子路啊,我告訴你,明白嗎?明白的就是明白的,不明白的就是不明白的,這就關(guān)于明白的真諦!边@就是孔子教給我們的,一種實事求是對待問題的科學(xué)態(tài)度。敢于對自我不懂的問題說“不明白”,不僅僅是一種氣量,一種品格,也是一種境界。知其不是,才能不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底也說過:“我只明白自我一無所知!睆哪抢镆材軌蚩闯鲎钣兄腔鄣娜送亲钪t遜的,這也正是他們偉大的地方。

  在《論語》里,讓我感觸最深的是《過則勿憚改》,里面是這么說的:子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者。過則勿憚改!蔽依斫鉃椋嚎鬃诱f:“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴(yán)和威望,并且學(xué)問也不會牢固。行事當(dāng)以忠厚誠信為本。不要跟不如自我的人交朋友。犯了錯不要害怕改正!蔽倚南耄喝绻粋人要交朋友,那么他必須會交一個比他好的朋友,但優(yōu)秀的人就會因為他不夠好而不和他交朋友。想來想去我得出一個結(jié)論:這么做會導(dǎo)致人們不再有朋友!這么大的發(fā)現(xiàn),怎樣能不告知媽媽呢?二話不說,我立即飛奔到媽媽面前,把我的發(fā)現(xiàn)告訴了她。聽我說完我的發(fā)現(xiàn)后,媽媽笑著告訴我:“傻兒子,孔子其實是告訴我們要學(xué)習(xí)別人的長處,要和自我自同道合的人交朋友!蔽疫@才恍然大悟。

  《論語》中,還有許許多多富有哲理的名言。讓我受益匪淺,它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈,伴隨我茁壯成長。

  論語每則讀后感 篇13

  “生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!睆纳闲W(xué)一年級開始,教師讓我們每星期做讀書筆記積累好詞好句。教師告訴我們讀書必須要三到:謂心到、眼到、口到。這樣才能把書讀好,做一個充滿智慧的人。

  我讀過一本書《論語》這是儒家經(jīng)典。書中既有對社會、人生完美藍(lán)圖描繪,又有人性與政治、道德文化里面故事十分精彩讓我異常喜歡。

  記得有一篇是這樣:東漢時期天文學(xué)家張衡,他的祖先是名門,到了父親那代家敗了。張衡從小就生活得十分清苦,雖然家境貧寒,但張衡從不自暴自棄,放縱自我,反而更加努力他天生聰明,十分好學(xué)。經(jīng)過各種辦法找書來讀,他對知識十分渴望。他喜歡晚上一個人對著天空數(shù)星星,滿天星星吸引他漸漸地他對天文學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。他喜歡聽祖母講嬋娥奔月的故事,他邊聽邊思考,為什么晚上會有月亮,白天月亮到那里去。祖父留下好多書,他用幾年時間就全部讀完。張衡和書成了形影不離的好朋友。

  我讀了這篇故事深有感觸,我想一想平常就有些慚愧。以前爸爸媽媽讓我多寫一些字,我就不高興,一會兒跑來跑去,一會兒看電視。不聽爸爸媽媽的話心里總有委屈,就明白讓我寫字。有一次,我把作業(yè)本上的字寫得東倒西歪。媽媽看見了讓我擦掉重寫,我不但沒有寫好,反而把作業(yè)本弄破了,媽媽狠狠地打了我,讓我道歉,我也要把自我想法說出來,才認(rèn)錯?晌蚁肴绻皇前职謰寢寚(yán)厲也寫不好今日的字,我決定以后必須要聽爸媽的話做一個學(xué)會感恩的好孩子。

  書,使我開動腦筋,使我歡樂,使我分真假,理解善惡,書增長我知識開闊了我眼界,學(xué)會了感恩伴我成長。

  論語每則讀后感 篇14

  想找出一本影響了中國的書并不難,從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都影響了中國,但要找到一本能夠長遠(yuǎn)地影響中國發(fā)展進(jìn)程并且對中國人的精神品性影響深遠(yuǎn)的書,恐怕也僅有儒家的經(jīng)典之作——《論語》。

  每個星期的星期五午時,最終兩節(jié)課是信息和《論語》閱讀課,我覺得算是最放松的課了吧。信息課上完后,《論語》閱讀課并不會讓我感到有壓力,教師帶著我們讀論語,釋論語,析論語,并且結(jié)合日常生活。論語中大多都十分貼近生活,做人也好做事也罷,都適用至今。

  李榮浩的一首歌《年少有為》中,有一句歌詞是這樣的:“假如我年少有為,不自卑,懂得什么是珍貴。”是啊!假如我年少有為…相信有很多和我差不多大的人,關(guān)于這句話都有自我深刻的感受吧。在這碩大的宇宙,我什么也算不上,我很平凡,很脆弱也很頑強(qiáng)!墩撜Z》中有一則是孔子對自我人生的規(guī)劃,“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,隨心所欲,不逾矩!边@是孔子對自我的規(guī)劃,可我們一介凡人有幾個能做到這樣的。但我們在風(fēng)華正茂的年代應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身情景確立自我的夢想,平凡中亦可活出偉大。

  未來好像十分遙遠(yuǎn),但作為一名高中生,眼下我們每一天不得不應(yīng)對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),正如孔子的那些弟子一樣,他們每一天也像我們一樣。只是他們是拜孔子為師,主動向?qū)W;而我們此刻大多是被動學(xué)習(xí),疲于奔命?鬃佑泻芏嗟茏佣际值那趭^,而顏回是最勤奮的那個,子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也!币馑际,孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”每次讀到那里,我都會覺得汗顏,那么惡劣的環(huán)境,能樂觀相學(xué)。如果我們每個人都能有顏回一半刻苦勤奮好學(xué),我相信給我們肯定不會差,我想告訴那些和我一樣正在努力的同學(xué)們,眾生皆苦,你也不能輸啊。

  《論語》在中國甚至世界都是一本極具影響力的書,教會我們很人生的道理,多期望每個人在閑暇之余都能閱讀閱讀《論語》,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗,這樣或許就會讓你在人生的道路上少走一些彎路。

  論語每則讀后感 篇15

  真理是最樸素的,就好像春天永遠(yuǎn)播種,秋天要收獲一樣。當(dāng)我捧起《論語》時,就好像坐在杏壇之下、白果樹旁,聽圣人諄諄的教導(dǎo),如沐春風(fēng),心靈在激蕩中得到慰藉。

  “三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”。讓我學(xué)會了謙遜,明白了“見賢思齊”的內(nèi)涵,懂得了人無完人、人人皆有閃光點的道理。在我自大、驕傲?xí)r能低下高傲的頭、彎下不可一世的胸膛。虛心向他人學(xué)習(xí),讓我變得充實;發(fā)現(xiàn)他人的缺點,讓我學(xué)會了自省。

  雖不為師,但教師的教學(xué)方法卻與我息息相關(guān)。圣人“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”的啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)法讓我從另一個角度學(xué)會了學(xué)習(xí)。在我學(xué)習(xí)中陷入了困境,欲求而不得之時,我明白了應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對,在什么情景下是向教師請教的最好時機(jī),充分發(fā)掘了我的潛能,又讓我享受到了欲求而得之的歡樂。

  圣人因材施教的教學(xué)理念,讓我在學(xué)習(xí)中幾多埋怨的心結(jié)打開了。長期以來,我因為對數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)的興趣而沒有學(xué)習(xí)的動力。在其他學(xué)科的成績在班內(nèi)名列前茅時,唯有數(shù)學(xué)成績像耀眼流星后微弱的尾巴。為此,我痛苦過,也努力過,但付出之后的結(jié)果總不令人滿意,數(shù)學(xué)成了讓我恐懼的學(xué)科。在這種境況下,我步入了八年級,這時候我突然發(fā)現(xiàn)教師問我的問題我總能回答出來了,上課時也不再心境忐忑了。漸漸地,我有了主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的沖動,課堂上準(zhǔn)確的回答,教師的表揚讓我的信心也足了(實不知我回答的問題都比別人的簡單)。成績竟然真的突飛猛進(jìn)的上升。之后,當(dāng)我問起教師他是怎樣讓我這塊頑石開竅時,他只笑著說了一句話:當(dāng)時你的底子有點差。我明白了······此時,我仿佛從教師的笑容中看到了圣人的影子。

  “賢哉,回也!蔽以趯W(xué)習(xí)與生活中的點滴提高,總能從教師或者家長那兒得到獎勵,有時雖只是一個贊許的眼神,也會令我得到精神上的滿足和愉悅,從而增強(qiáng)了我學(xué)習(xí)的動力!胺俏彝揭玻∽峪Q鼓而攻之”。當(dāng)我犯錯時,教師和家長又儼然像孔圣人一樣對我嚴(yán)加管教,受到應(yīng)有的懲罰。句句嚴(yán)厲的話語會令我如醍醐灌頂,激活我內(nèi)心深處的良知,在反省中再走人生路。

  《論語》,沒有讓我做到“齊家、治國、平天下”,但打開《論語》,我就如穿越了時空的隧道,正坐在杏壇邊、白果樹下,傾聽圣人的諄諄教導(dǎo),那一句句話語如心靈的及湯滋潤著我的心田,凈化著我的靈魂。

  《論語》,我人生中不可或缺的一本書,多謝你與我同行。

  論語每則讀后感 篇16

  當(dāng)我抱著一本厚厚的《論語》走在路上的時候,看見我的人都會驚訝的說:“你看得懂嗎?”而我會自豪的說:“看得懂!”其實這本書很趣味。

  論語這本書講的是在我國東周時期,由王全空東遷后日益衰敗,逐漸失去了以往的威風(fēng),各個諸侯為了爭奪土地,展開了長期的斗爭。

  在這期間,魯國的孔子應(yīng)對“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實,十分心痛。為了建立一種新的秩序和規(guī)則,孔子為了恢復(fù)周公建立的禮樂制度,提山“克已復(fù)禮”的主張,用“仁”對“禮”進(jìn)行改造,提出并完善了“仁學(xué)”的理論。

  孔子認(rèn)為,“仁”就是人與人之間的遵重丄和關(guān)愛,就是重視老百姓,關(guān)心老百姓的病苦,就是“德治”。為此定現(xiàn)“仁”,孔了十分重視“禮”,主張克制自我,使自我的言論行為都貼合的要求。

  這本中還讓我們明白了一些關(guān)干孔子和他學(xué)生的故事:有一天,孔子的學(xué)生子貢向孔子請教:“教師,什么是“仁”?”

  孔子回答:“克制自我,恢復(fù)周禮,就是“仁”;以周禮為標(biāo)準(zhǔn),時時處處嚴(yán)格安排,使自我的言行貼合周禮,就是“仁”了!”

  另我失望的是孔子為了讓自我的主張成為現(xiàn)時,于是四處游訪,用了十五年的時間可最終各個諸侯國由忙于爭霸,所以沒有理會孔子的主觀,孔子十分失望只能回到魯國……

  我看完這本書之后十分氣憤,因為孔子這么努力的做到“仁”可最終他得到的.卻是拒絕,要不是個各諸侯國不聽孔子的提議,所以才傷亡慘重。

  《論語》這本書不但趣味,還能讓你受益韭淺,學(xué)到更多的課外知識!

  論語每則讀后感 篇17

  孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也!笨鬃右幌虺缟泄(jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語?述而》)。他主張治理國家“導(dǎo)千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時”。

  孔子的這些思想,為后世所繼承,在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟(jì)的正常運行起著不可低估的作用。

  論語太深奧了,我也看不太懂。聽媽媽說,論語是記錄孔子言行的書。通過論語我知道了孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品質(zhì)是現(xiàn)在人中少有的。他教會我們?nèi)绾谓尤舜,如何用自己的行動做表率?/p>

  他能被我們后人稱為“圣人”那都是他在生活中一點一滴累積的經(jīng)驗和思想,跟我們帶來了無窮的寶藏。

  論語每則讀后感 篇18

  學(xué)德,學(xué)禮,學(xué)態(tài)度;學(xué)智,學(xué)道,學(xué)做人;必以《論語》學(xué)先。

  ——題記

  古有四書,《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。其中《論語》最為接觸較多,它是儒家經(jīng)典之一。記錄了孔子及其弟子的言行,對后人深有影響。本書從世間多方面概括,講述了人應(yīng)為,人應(yīng)不為的各種事情。從《論語》中,可以讓我們悟到許多人生中事物的一些道理。

  《論語》說:“三人行,必有我?guī)熝!弊屛颐靼,無論何時都要向別人虛心學(xué)習(xí),取別人的長處來彌補自己的不足!爸疄橹,不知為不知”,讓我明白學(xué)習(xí)上應(yīng)該抱有求實的態(tài)度,任何時候都必須誠實對待自己知道或不知道的事情,不讓自己處在半壺水響叮當(dāng)?shù)臓顟B(tài);“己所不欲勿施于人”,讓我明白,做人不能太自私,不能用自己的思想去約束別人的想法,應(yīng)該不自己不想去做的事,換個角度盡量去接受它,不要固執(zhí)的讓別人去完成,那樣就打破了和諧;“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”,讓我明白了,在讀書的過程中不能對自己的衣著過于注重,不要以求知為借口而與人攀比,這種行為完全辱沒了讀書的真正用意,不能做這種人兒讓別人瞧不起。還有許多言語讓我感慨萬千,讓我從中領(lǐng)悟到不少道理,給了我不少的人生啟示。

  這幾天,我對《論語》又有了近一步的認(rèn)識,讓我學(xué)到了許多東西?纯鬃拥臑槿宋覍W(xué)會了品德;看弟子對孔子的行為,我學(xué)會了禮儀;看學(xué)生積極向孔子學(xué)習(xí),我學(xué)會了學(xué)習(xí)的態(tài)度;看孔子出事鎮(zhèn)定自如,我學(xué)會了鎮(zhèn)定;看孔子以諸多的行為和方法來教育學(xué)生,我學(xué)會了他的智慧;看《論語》記錄的孔子的話,我學(xué)習(xí)了做人的道理。也許有時一件相同的事情,用不同的方法去對待會得到不同的結(jié)果。當(dāng)國家與國家發(fā)生矛盾的時候,大多主張兵戎相見,而孔子主張以“仁”治理天下。這本書對我們青年的影響力著實不小,我們應(yīng)該更深一步地去了解它,讓它對自己以后的人生產(chǎn)生更大的幫助。

  四書之一的《論語》,值得去讀,值得去看,因為它給你的人生影響非同小可。

  論語每則讀后感 篇19

  于丹教授的《論語》心得,像一面明鏡,開啟了我塵封的心扉,照亮了我前進(jìn)的道路。通過學(xué)習(xí),我對自己的工作和如何做人,有了更深的感悟。

  首先我認(rèn)為,對我們來講,這樣的培訓(xùn)太及時了。因為在未學(xué)習(xí)之前,我的腦海里總認(rèn)為《論語》一定非常高深莫測,在現(xiàn)代社會中談?wù)摗墩撜Z》,未免太過時了。原來我以為那是過去封建社會孔夫子他老人家教書育人的老教條、老方式,可是經(jīng)過于丹教授的精辟解釋后,才知道《論語》的文字如此之“簡”,而含義卻又如此之“深”。所以,這樣簡單的道理能貫穿于中華民族幾千年的歷史,是有深刻的文化根源的。

  于丹教授說道:“天地行為一體,而人為萬物之靈!庇辛巳酥,是要有人的思想與精神的,作為一個國家,一個軍隊,可以沒有糧食,沒有武器,但卻不能沒有精神。所以塑造人的思想與精神是何等重要。結(jié)合現(xiàn)代社會,一個企業(yè)、一個組織中最為重要的也是“人”的精神塑造。一個企業(yè)、組織塑造員工的團(tuán)隊思想、團(tuán)隊精神,就是企業(yè)文化的一種體現(xiàn),且不談一榮俱榮,一損俱損的重要性,一個沒有核心的企業(yè)是沒有凝聚力的,更談不上團(tuán)隊精神和企業(yè)文化。在此,通過這樣的培訓(xùn),讓我們普通的員工感受到了企業(yè)管理者的用心良苦,也受到了深深的感染。新紀(jì)元是個有凝聚力的企業(yè),因為它的管理者不但在為它創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益,也在創(chuàng)立和發(fā)展它的企業(yè)文化,并讓這種文化去感染每一位員工。

  在學(xué)習(xí)中,有一節(jié)內(nèi)容為“人生的追求是什么?何為真正的幸福和快樂?”作為現(xiàn)代人,在這個鋼筋混凝土構(gòu)筑的都市里,難免會有這樣或那樣的不如意,遭遇事業(yè)受挫,身纏疾病,惡語中傷等不盡的苦惱。是啊,生活就是這樣,不管你愿意還是不愿意,苦惱總是會不期而至。在這個物欲橫流的社會里,人們都在苦苦追尋著自己的最大目標(biāo)——幸福與快樂。什么才是真正的幸福和快樂呢?于丹教授告訴我們,其實,幸福和快樂存在于內(nèi)心。我們現(xiàn)代人往往把它看作身體之外的房子、票子、面子、位子、車子等等。于是為了這些所謂的東西就有了隨之而來的無盡的攀比與苛求,最終可能會得到些東西,而內(nèi)心卻無法真正地幸福與快樂,只有苦。這道理講得多么真實。∮诘そ淌谶告訴我們,其實真正的幸福與快樂就是一種體驗,它既簡單又樸實,關(guān)鍵是保持怎樣的心態(tài),只要時刻保持良好的心態(tài),我們就不難發(fā)現(xiàn)幸福與快樂無處不在。嚴(yán)寒孕育著春的生機(jī),失敗總是在成功到來之前,挫折總是會有經(jīng)驗的積累,機(jī)遇總是在矛盾與痛苦的選擇之后,去體驗吧,拼搏之后總會有收獲,苦難之后肯定會有甘甜。古人李漁說過,“樂不在身而在心。心以為樂,則境皆樂;心以為苦則無境不苦!边@也像《論語》中所說的“人類苦苦追尋的幸福與快樂就在人們的內(nèi)心情感中”。看了這樣的闡述,我仿佛明白了。知足者常樂。

  我是一名來自外地農(nóng)村的婦女,來到繁華的大都市,曾做過洗碗工、粗加工以及其它外來工都做過的工作,其中有酸有甜,有苦有樂。而現(xiàn)在的工作,比較穩(wěn)定,收入固定,更重要的是在這個團(tuán)隊里,有著良好的工作氛圍,我感到非常的滿足,我每天都可以用飽滿的熱情去面對工作,盡管在工作中會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,但我的同事都會在這種時候及時給予我?guī)椭c諒解,所以,我非常感激。正如于丹教授講的那樣,“作為一個人,要有感恩的心態(tài),要善待身邊的每一個人!

  論語每則讀后感 篇20

  一提起《論語》,首先讓人想到的是“之乎者也”的儒家思想,我從沒想過要和它親密接觸。但自從聽了幾次于丹教授的講座以后,我卻改變了看法。是于丹教授那激情飛揚的講解和她對《論語》全新的解讀,讓我對《論語》產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是我也走進(jìn)了《論語》。

  起初,我是借著注釋閱讀的,但還是覺得是懂非懂,而且怎么也記不住,于是,這本書就被我放到了書架上,從此它被塵封了。時隔不久,我校開展了“經(jīng)典閱讀”工程,于是,我重新捧起了它,我還準(zhǔn)備和學(xué)生一起背誦《論語》。有人懷疑:這是不是太深奧了?讓學(xué)生不解其義地死記硬背,有意義嗎?我說“試試吧!古人從小不都是從背誦《大學(xué)》、《中庸》開始的嗎?”于是,我們就進(jìn)行了嘗試,沒想到效果還不錯,學(xué)生背得很輕松。每周要求學(xué)生背誦的三句經(jīng)典語句,每天只需帶領(lǐng)他們讀上三五遍,一周下來,就能倒背如流了。收益最大的當(dāng)然還是我,跟著學(xué)生一起學(xué),一起背,我覺得輕而易舉,而且對《論語》的理解也深入了一些。我從中還學(xué)會了許多做學(xué)問和做人的道理。原本以為離我們很遙遠(yuǎn)的大道理,卻跟我們的生活息息相關(guān)。

  我從“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!敝忻靼琢恕懊舳脤W(xué),不恥下問”的道理;“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們要有謙虛的態(tài)度和務(wù)實的作風(fēng);“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”“溫故而知新,可以為師也!弊屛抑懒藦(fù)習(xí)舊知的重要性;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!庇质刮叶昧藢W(xué)習(xí)和思考是相輔相成的;“日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣!眲t向我們解釋了何為“好學(xué)”。 原來這些高深莫測、枯燥無味的語句卻是那么的貼近我們的生活,它直接影響著我的工作和學(xué)習(xí)。我覺得讀《論語》,就像喝咖啡一樣,起初感到很苦澀,但只要堅持,就會覺得越品越香,越品越有味。

  我很欣賞儒家“己所不欲,勿施于人”的“仁愛待人”的思想,從這本處處體現(xiàn)“以仁為本”的書中,我學(xué)到了許多做人的道理。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”讓我懂得了我們教師為人師表的重要,使我真正理解了“身正為范”的道理;“人而無信不知其可也!备嬖V我們誠信在一千多年前就被人們重視,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,它仍被人們所信奉;“君子恥其言而過其行”、“先行其言而后從之”則讓我們做“語言的矮子,行動的巨人”;古往今來,君子與小人總是并存的,那么,君子與小人有什么區(qū)別呢?“君子周而不比,小人比而不周。”、“君子泰而不驕,小人驕而不泰!、“君子和而不同,小人同而不和!弊x完這幾句話,相信你心中就不會有什么疑問了;“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”說得更好,它適用于任何時候。從大處說,一個國家如此;從小處說,一個人也是如此,我們每個人都應(yīng)該有居安思危的意識,正所謂“生于憂患,死于安樂”也。這些短小精辟的古文,向我們闡述了許多有意義的人生哲理。

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r間過得真快,一晃一年過去了,我的學(xué)生也積累了不少《論語》短句,我原本以為他們只是小和尚念經(jīng),并不能領(lǐng)悟其中的道理,沒想到這學(xué)期剛開始,就有一個學(xué)生給了我莫大的驚喜。那是我在上《一株紫丁香》一課時,當(dāng)我講到“夜深了,老師還在伏案工作,她正在為明天上課做準(zhǔn)備”的時候,突然從教室的角落里,傳來了一聲拖腔拖調(diào)帶有稚氣的聲音“傳不習(xí)乎?”我在驚訝之余,更多的是喜悅。我為我當(dāng)初的選擇而高興,我為我的學(xué)生而驕傲。這個學(xué)生居然能學(xué)以致用,盡管只是一小句,盡管只有一個學(xué)生,但是當(dāng)時我覺得那是世界上最美的聲音。這個聲音給了我動力、給了我信心,我會和學(xué)生在閱讀的道路上繼續(xù)走下去,而且我們會將之看作是一件快樂的事,因為我們懂得“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!

  論語每則讀后感 篇21

  我讀了論語這本書中說的:子曰:”人而無信。不知其可也。大車無尼,小車無月,其何以行之哉?讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個守信用的人,要說話算數(shù)。

  就比如我家吧。有一次,我考試考了一百分,爸爸非常高興,我說:爸爸,我考了一百分你不帶我去哪玩一天,爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了,打算下星期天帶我去云臺山玩,我高興的不得了。因為我從來沒有去過云臺山,時間過的如流水一般,轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時候去,爸爸說:“今天太忙了,沒有時間,改日吧!我的心霎時間由高興到難過”。我說:“爸爸你不想去,就別說,說出去話就如潑出去的水,要說到做到!

  媽媽下班了,我把事情的經(jīng)過說了一遍,媽媽爸爸說了一頓,媽媽說爸爸做的不對,答應(yīng)小孩的事情一定要做到,不能演而不信。

  雖然這次我沒去云臺山,但是讓我明白了一個做人的道理。在這里,我想對我們班的同學(xué)說,做為一名好學(xué)生,更要誠實守信,善于勤學(xué)。

  論語每則讀后感 篇22

  我聽到過一首歌中這樣唱到:“人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐”。在七年級學(xué)過論語以后,我用我簡單而幼稚的大腦思考,用我懵懂的心去體會生活,發(fā)現(xiàn)這句歌詞很有道理。是論語讓我明白了:做人要謙虛好學(xué),不能見利忘義。

  曾聽說“半部論語治天下”,沒錯,的確是。論語的奧妙博大精深。區(qū)區(qū)幾句,就讓我明白了一些人生的感悟。

  在七年級,我學(xué)會了兩句論語:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”和“歲寒,然后知松柏之后凋也”。

  “三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”是說:幾個人一起走,其中必定有可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。說明了在日常生活中自己要有主見,善于“擇其善者”、去“其不善者”,從別人身上學(xué)到自己需要的東西。

  我們就應(yīng)該這樣,人無完人,金無足赤。我們自身有很多不足,我們卻注意不到?吹絼e人這方面做得好,再看自己,自己不如別人,再來改正自己的不足?吹絼e人做的不好,再來看自己,如果自己做得比他好,那還要讓自己做得更好。

  如果自己做的比他人好,那就不但要讓自己做得更好,而且要謙虛。因為只有謙虛才能讓自己做得更好。如果驕傲了,就只會被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉在后面。

  “歲寒,然后知松柏之后凋也”的意思為:到一年中最冷的季節(jié)是,才知道松柏是最后凋謝的。用松柏比喻品德高尚的人能經(jīng)受住考驗,不隨流俗,保持節(jié)操和堅韌不拔的精神,不同于一些見利忘義的小人。

  有一些人見利忘義,從來不認(rèn)為與別人的情誼是最重要的,一遇到利益,就把情誼都忘了,甚至做出一些為了自己的利益而損害朋友利益的事。像墻頭草一樣,風(fēng)往哪里吹就往哪里倒,不但沒有主見,而且沒有道德。這樣的人只會搖尾乞憐,等人施舍,不會自食其力。這種人經(jīng)不住任何考驗,其他人不值得與他交朋友。同時,我們在憎恨這種人的時候,我們不要做這種人,他們只是過街老鼠而已。

  有這樣一句廣告詞:“沒有最好,只有更好”。做人亦無止境。通過學(xué)習(xí)這兩則論語,我明白了做人要謙虛好學(xué),而且不能見利忘義,人字的結(jié)構(gòu)就是:虛心和忠義的相互支撐。讓我們一起爭取做“完人”!

  論語每則讀后感 篇23

  《論語》是我的經(jīng)典啟蒙老師,在生活中她像一盞明燈,時刻為我指明方向。

  初次接觸《論語》是在幼兒園的誦讀課上,漂亮的劉老師帶領(lǐng)我們每天進(jìn)行晨讀,我現(xiàn)在都能熟練地背誦十章了,其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!边@段話告訴我們?nèi)齻人在一起的時候,其他兩人或者其中一人必然會有某一方面比另外一個強(qiáng)的,我們應(yīng)該選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。做為一名一年級的小學(xué)生更要提高修養(yǎng)、虛心好學(xué),這樣,無論同行相處的人善與不善都可以為師,做到寬以待人,嚴(yán)于律己。帶著這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,我進(jìn)入了小學(xué),雖然認(rèn)識的字要比別的同學(xué)要多一些,但我從不驕傲,反而虛心向同學(xué)們學(xué)習(xí),小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌,有了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系,我學(xué)習(xí)起來勁頭更足了。

  老師常說:“半部論語治天下”。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還小,不能做什么驚天動地的大事,但從《論語》中學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣卻是我們小學(xué)生應(yīng)該做的。

  論語每則讀后感 篇24

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!薄队阂病

  同學(xué)們,這里說了“知”的三種境界,知,好,樂。這三種境界,

  為知而知境界最低。功利性學(xué)習(xí),的確不能保持學(xué)習(xí)的持久動力。就像有些高中生,只要一畢業(yè),就開始賣教材一樣。學(xué)習(xí)是為了考學(xué),不是為了其中的樂趣,更沒有高遠(yuǎn)的志向。這個境界的學(xué)習(xí),勢必不能讓人走遠(yuǎn)。

  好之,境界高了一層。因為興趣是最好的老師,有了興趣做引領(lǐng),會把學(xué)習(xí)帶到一個更高的層次。但是,興趣要保持很難。只有興趣,是肯定達(dá)不到顏回那種“人不堪其憂,回也不改其樂”的層次的。

  于是,樂之在之前兩個層次的襯托之下閃亮登場。以學(xué)習(xí)為樂,這真是個高境界。他需要人自覺的“學(xué)而時習(xí)之”“學(xué)思結(jié)合之”“日日三省之”“溫故知新之”……總之,道路漫長,坎坷不斷?鬃诱f自己到七十也只是“不逾矩”的程度,可見,學(xué)無止境,如果沒有持久動力,那是難有作為的。

  取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下;取法乎下,不得法矣。因此,請同學(xué)們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,以學(xué)習(xí)為樂,自覺、努力、堅持去學(xué)、去品、去收獲,如此才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!薄妒龆

  同學(xué)們,這則論語中,你能找到孔子表揚顏回的原因。你看,孔子吃的不太好,喝的不太好,睡得也不太好。可他依然有快樂。他的樂是什么?是學(xué)而時習(xí)之?是有朋遠(yuǎn)方來?抑或是溫故而知新?傊邪l(fā)現(xiàn),有收獲,有進(jìn)步,就足可樂。這不是“樂之”境界的最好體現(xiàn)嗎?這不是和安貧樂道境界的最好體現(xiàn)嗎?比顏回層次還高的在于:孔子不僅有崇高的學(xué)習(xí)觀,更有崇高的財貨觀,也就是價值觀!帮埵枋筹嬎钡木硾r對任何人都是一種考驗,可面對不義之財,孔子只當(dāng)他是浮云。多么的清高,多么的瀟灑。不為財累,才樂得貨真價實,超然物外。

  孔子說的“樂”,不僅境界高,而且是讓人獲得真自由的不二法門。值得我們深思。

  論語每則讀后感 篇25

  寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

  通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實行“有教無類”,只要“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會糊涂。只思考不學(xué)習(xí),便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

  通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

  論語每則讀后感 篇26

  在世界十大歷史名人列單中,有一位家喻戶曉的人,那就是——孔子。在孔子的一生中,只在年輕時做過幾任小官,他的人生大部分時間從事教育,一生中教過弟子三千余人,教出了不少有知識,有才能的學(xué)生。有一本書記錄了孔子和他的弟子言論的著作——《論語》!墩撜Z》不僅對中華民族的思想文化產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響,也對世界文明作出了不朽的貢獻(xiàn)。

  《論語》不僅教給了我們知識,而且還教給我們做人的道理,更加教會了我們應(yīng)該如何做人,如何做事。

  在《論語》為政篇中,其中有一篇叫做:“學(xué)與思”——子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子說:“要是只會讀書學(xué)習(xí),而不會思考問題,就會迷惑;要是只空想而不讀書學(xué)習(xí),那可就危險了!泵慨(dāng)讀到了這一篇,我就會想到自己曾經(jīng)是那么的幼稚。經(jīng)過借助教輔用書,不思考就直接寫出答案。

  記得一年前一個陽光明媚的下午,我高興的回到家,把數(shù)學(xué)作業(yè)拿出來一看,嘻嘻,今天的家庭作業(yè)可真少。〔潘牡李}。于是,我不一會兒,就把三道題寫完了。當(dāng)抄完了第四道題的題目,一看,這么難的題,誰會做呀!可我并沒有放棄,我想:只要聽懂了,學(xué)懂了,肯定會做。于是,我拿出一張草稿紙,寫寫畫畫40分鐘,直到把那張紙寫的再也容不下一個字,可我終究還是沒有算出來。我心想:這下可完了,明天老師肯定把我當(dāng)成沒有寫作業(yè)的一塊處理。這時門外突然傳來一陣敲門聲,哦!原來是好朋友來找我打羽毛球呀!我正準(zhǔn)備出去玩,可又猛然想起自己的作業(yè)還沒有寫完。情急之下,我想到了教材全解上的答案。于是,我把答案抄上。之后,也不想想為什么這么做,就急急忙忙跑出去和朋友興高采烈玩去了。第二天,老師把作業(yè)發(fā)了下來,我的了優(yōu),我高興極了。

  過了幾天,老師進(jìn)行單元測試,我很快地把前面的題都寫完了?墒亲龅阶詈笠坏李}時,我發(fā)現(xiàn)這道題和我上次不會做的題一模一樣。而且這道題在試卷中竟然占了七分。我使勁地想,想上次我到底是怎么做的,可我就是想不出來,時間一分一秒地過去了,別的同學(xué)都開始檢查了,可我這一道題還沒有做出來,我在那抓耳撓腮地想著,可始終還是沒有想出來,看著別人都開始檢查第二遍時,我心中不由地后悔起來:我當(dāng)時為什么非要抄答案呢?我要是不抄答案,自己思考出來的活,即使是錯的,那也沒有什么。到時候,可以問老師和同學(xué),也一定會告訴我解題方法、解題思路的。我后悔的低下了頭,默默的把卷子交了,我難受極了,下課后忍不住趴在桌子上偷偷地哭了。

  過了幾天,老師把試卷發(fā)了下來,我才考了80多分。那天,老師嚴(yán)厲的批評了我,回到家中,爸爸媽媽也批評了我,并懲罰我不能出去玩,也不能看電視。

  通過學(xué)習(xí)《論語》為政篇中的“學(xué)與思”我知道了如果只會讀書學(xué)習(xí),而不會思考問題,就會迷惑;但是如果只思考而不學(xué)習(xí),那也是不行的。就像我以前只抄上答案,而不去思考解題方法、解題思路,最后就不會做不上題。在今后的生活中,我再也不會不假思考的完成作業(yè),要多思多學(xué),只有這樣才能扎實的掌握好知識。

  古人的言論對我們后人的影響真的深遠(yuǎn)呀!我會一如既往追隨圣人的腳步扎扎實實的走下去。

  論語每則讀后感 篇27

  人生是一門博大精深的學(xué)問,有著太多的智慧等待著我們?nèi)ゼ橙 ㈩I(lǐng)悟;思想是一片寬廣無垠的大海,有著太多太濃太濃的魅力,吸引我們?nèi)秤纹渲!墩撜Z》的“人生”盡顯思想的魅力,引領(lǐng)我們享受心靈的美麗旅程,體味生命的豐富元素。馳騁與睿智的思想海洋,讓我們的精神變得純凈而通透。

  《論語》是生命的學(xué)問,要落實到真是的生命中去,是具有真實感、確切感、客觀感的內(nèi)容真它理。不同于西方的文化,把對理想人格的憧憬寄托彼岸世界的上帝身上,中國文化把希望全身心的寄托在此岸的圣人身上!墩撜Z》的要義就是要培養(yǎng)生命的強(qiáng)度、韌性、成圣成賢。也就是說自《論語》創(chuàng)說之日起,其目的就是為了經(jīng)世致用。《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  《論語》注重切己自反的心性涵養(yǎng)。主張人際關(guān)系的中正平和,追求出入自在的圣人境界。盡管在追求作圣人之功的過程中,真正成功著寥寥無幾,但儒家思想影響了中華民族的油的世界觀、價值觀和思維方式,他的倫理思想和道德規(guī)范,特別是其中重禮儀、寬厚待人、自強(qiáng)不息和積極進(jìn)取等學(xué)以致用,不管在中國前賢大者、王公貴族,還是一介書生,布衣貧民的精神風(fēng)貌中皆隨處可見。

  中國文化和論語生命力深厚強(qiáng)韌,曾是中華民族生命的寄托與安頓所在,他是一筆寶貴的文化遺產(chǎn),它不僅屬于中國而且屬于世界屬于全人類。歷史文化是我們最好的寶鏡,觀今鑒古,可以使我們增加堅毅的信心!

  剛才我們談到學(xué)以致用,但怎樣才能學(xué)以致用呢?孔子評價季文子“三思而后行”的話值得記取。孔子說:“再,斯可矣。”這跟說:“一鼓作氣”有類似的意味,朱福貴借孔子的話說:“再思就可以拉,用不著三思,因為事情都是正反兩方面,第一正思,第二反思,再思第三遍,就容易陷入模糊的矛盾中去了,所以用不著三思,三四十婆婆媽媽的表現(xiàn),還不夠勇敢,所以慎有時于勇是相對的!

  孔子說他一生致力于教育,就是希望把“仁”的種子種在世人的心里。今,我們畢生學(xué)習(xí),會種怎樣的種子在自己心里呢?每個人心里都有自己的答案!孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智,就是這么簡單。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下?梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。

  “三人行,必有我?guī)熝伞、“敏而好學(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。希望我們這一代人繼續(xù)發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)!

  論語每則讀后感 篇28

  《論語》是孔子與其弟子所編,雖說是兩千多年前所編的,但還是讓世界、讓人民,更讓我受益匪淺。

  子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的主旨是做人要實事求是,不能似懂非懂。我一直把這句話當(dāng)做耳旁風(fēng),不以為然,直到六年級危老師講這句話時,才讓我對他產(chǎn)生了興趣。家人總說我學(xué)習(xí)時候不知道好方法,而我卻總是打斷他們,這才導(dǎo)致我考試吃了大虧。

  記得那是桂花褪下她的平凡,開始展露光芒時,我卻在考場上犯了愁。隨著一生聲哨響,數(shù)學(xué)考試開始了。剛開始答題,有的同學(xué)卻犯愁了,眉頭緊鎖,而我卻如魚得水一般。我用輕蔑的目光看了看他們,從心底將他們狠狠嘲笑了一番,才繼續(xù)答題,寫著寫著,我的臉色卻陡然一變,死死盯著這道題,一只手撓了撓頭,用嘴啃著另一只手,背上不停地冒汗。這時,我仿佛看見同學(xué)們對我指指點點,死黨對我豎起的大拇指已緩緩向下,這打斷了我的思路。這道題是老師說了多遍的呀!本是這樣懊悔的我,卻被想象所打斷,氣憤到雙眼幾乎噴出實質(zhì)的火焰,于是我不管三七二十一,就在卷子上亂蒙開了。由于這道題導(dǎo)致我后面的思路混亂,大腦已經(jīng)崩潰。寫完后我也沒有檢查,只是用手有氣無力的,懊悔的,捶了捶腦袋,便在腦海中回想老師講課的細(xì)節(jié),可細(xì)節(jié)全是與同桌玩耍,唯一聽到的一句話是:“誰還有不會的?”我看了看同學(xué)們都沒有舉手,也沒好意思舉起手來,這才“一錯造成千古恨!蔽掖诡^喪氣,像霜打的茄子一樣無精打采地垂在桌子上。卷子發(fā)下來后,我倒在了及格線上,這可能對差生來說是艷陽高照,喜上眉梢;可對我來說無疑是一個晴天霹靂。上語文課時,我像失了神一般,卻猛地聽到“知之為知之,不知為不知,是知也!币豢丛瓉砦@蠋熢谥v這則《論語》呢!這使我忍不住回想了一下自己在數(shù)學(xué)課上的所作所為,于是我很快把這句話在心里默念了幾遍,當(dāng)成自己的座右銘。

  從那以后,我也像桂花樹一樣慢慢展露自己的光芒,不可阻擋。而實事求是的精神更是印刻在我的心中。

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