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刮痧觀后感1000字
電影《刮痧》觀后感一
昨日,忽然對(duì)《刮痧》這部電影重新燃起了興趣!豆勿稹分v述一個(gè)發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一,許大同,在美國(guó)生活努力拼搏八年后,事業(yè)有成,家庭幸福、和睦。
一天,許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f明書,便用自己熟悉的中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上,丹尼斯在黑暗中撞到了頭,大同將其送往醫(yī)院治療,但在廣慈醫(yī)院,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹尼斯的背上有醒目的瘀紅,便認(rèn)為這是許大同長(zhǎng)期虐待兒子丹尼斯而留下的證據(jù)。根據(jù)美國(guó)法律規(guī)定,體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫(yī)院像兒童福利局舉報(bào)后,他們根據(jù)美國(guó)法律規(guī)定,對(duì)丹尼斯受虐待事件進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查期間,出于對(duì)受虐待兒童保護(hù),法律規(guī)定在保護(hù)被虐待和忽視的兒童方面是專家的其他政府雇員有權(quán)決定將受虐待的兒童遷離家庭,兒童福利局監(jiān)護(hù)決定先讓丹尼斯由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護(hù)。就這樣,許大同夫婦與兒子分開了,并要他們接受法律的制裁。
在法庭上,控方一個(gè)又一個(gè)的證人和意想不到的證詞,使得許大同方百口莫辯。爭(zhēng)辯中,控方律師更是發(fā)揮了他的辯解能力,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范做了“全新解釋”,許大同陷入了他的陷阱,最后終于失去冷靜和理智,謾罵控方律師,并有動(dòng)手打人的傾向,這正中控方的下懷:許大同是一個(gè)暴戾,有暴力傾向的人。這樣的人,虐待孩子,不在話下。許大同方當(dāng)然也理屈詞窮。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見面。
其實(shí),刮痧,就是利用刮痧器具,刮試經(jīng)絡(luò)穴位,通過良性刺激,充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用,使經(jīng)絡(luò)穴位處充血,改善局部微循環(huán),起到祛除邪氣,疏通經(jīng)絡(luò),舒筋理氣,驅(qū)風(fēng)散寒,清熱除濕,活血化瘀,消腫止痛,以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病能力和免疫機(jī)能,從而達(dá)到扶正祛邪,防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧,治療他的肚子痛和發(fā)燒,有益于他的身體健康。但是為何中國(guó)流傳悠久的中醫(yī)治療——刮痧,到了美國(guó),竟成了傷害身體的違法行為了呢?
有人說,這主要是由于東西方文化差異所造,如,大同在朋友昆蘭面前打自己的兒子,認(rèn)為是出于尊重昆蘭,爺爺也認(rèn)為,“人前教子,背后教妻”,“打是親,罵是愛”,但是,在昆蘭認(rèn)為,大同打孩子不對(duì),傷害他人身體。東西方的文化差異導(dǎo)致了大同與美國(guó)當(dāng)?shù)鼐用竦?法律觀念沖突,能否和平、圓滿地解決,關(guān)鍵在于不同文化的相互溝通和理解。確實(shí),因?yàn)榇笸睦习、兒童福利局的官員、法官對(duì)刮痧都一無所知,大同的解釋也無法讓具有工具理性的美國(guó)人明白何謂刮痧,當(dāng)然也無法和接受刮痧,況且他們也未曾體驗(yàn)過刮痧,只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血?吹絺,聯(lián)想到承受如此嚴(yán)重的淤血的痛苦,他們更相信眼見的才是事實(shí)才是真相。
其實(shí),造成這樣的沖突的還有一個(gè)原因,那就是彼此間的法律觀念不一樣。我們生活在一個(gè)法律多元的世界中,有不同的法律觀念,當(dāng)這種觀念彼此間互接觸時(shí),觀念差異和互不相容就很可能導(dǎo)致法律的沖突。在中國(guó),沒有法律把刮痧歸為違法行為,而在美國(guó),刮痧是對(duì)人身體的傷害,觸犯了法律。況且,美國(guó)人的法律觀念十分強(qiáng)烈,特別對(duì)于兒童,美國(guó)控方咄咄逼人的動(dòng)機(jī)恰是對(duì)丹尼斯人權(quán)的維護(hù)和人情、人道的體現(xiàn),雖然覺得他們的可惡可恨,不可理喻,但是,站在控方的角度,我們也無法容忍丹尼斯長(zhǎng)期受到忽視、傷害、虐待,生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的美好明天著想,沖突因此也就越來越激烈,影片表現(xiàn)出來的感情也越來越濃烈。在控方眼里,許大同是個(gè)施虐者,小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里,他們是一群工具人,只為硬邦邦的法律所活,不明真相,不講道理。仔細(xì)想想許大同,他知道把孩子單獨(dú)留在家里違反了法律,但是他剛開始聘用了一位代理知識(shí)法案件的律師約翰昆蘭處理家庭問題,這是一個(gè)誤區(qū),這兩個(gè)領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及,盡管出發(fā)點(diǎn)是為了打贏官司,但不可否認(rèn),這是一個(gè)法律盲點(diǎn),相對(duì)于具有強(qiáng)烈法律意識(shí)的美國(guó)人,這個(gè)盲點(diǎn)是不可原諒的。
美國(guó)人那種處理 “嚴(yán)肅法律問題”的方式,在影片中得到很好的體現(xiàn),最初的控告,審判,發(fā)現(xiàn)理解真相,撤銷控告。這一連串的變化,大概都是因?yàn)樗麄儗?duì)法律的嚴(yán)肅吧,但最后也不乏正直以及善良。
整個(gè)影片中,似乎親情戰(zhàn)勝了一切,但是法律亦在履行著她自身的職責(zé),并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致!
電影《刮痧》觀后感二
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片!豆勿稹分皇且坏嗡,而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族,區(qū)域,傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國(guó),尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州,最能體現(xiàn)出這種對(duì)外來文化的排斥,因此影片把故事的發(fā)生地放在了這里。雖然影片是從“教子”這個(gè)角度去反映不同文化沖突的,但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂“面子”,當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光,非但沒有找回自己和洋人老板的面子,還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名,連他的好朋友就是那個(gè)洋人老板都不能理解和原諒他。起因是因?yàn)樵S大同的'兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一起玩兒時(shí),互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀,許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了,許大同怒了,就給了兒子一巴掌。
許大同的這一巴掌,第一是為了給自己找回面子。
父道尊嚴(yán)是古老中國(guó)千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地綱,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按許大同看來,他叫丹尼斯給小朋友道歉,丹尼斯必須無條件執(zhí)行。拒絕就是抗命,就是不給自己面子,就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。于是他給了兒子一掌。
許大同的這一巴掌,第二是為了給自己的老板一個(gè)面子。
許大同在美國(guó)混的小有成就,皆因有老板大力提攜和扶助,因此他們也成了好朋友。老板的兒子被自己的兒子打了,當(dāng)著老板的面讓兒子給對(duì)方道個(gè)歉,老板一定覺得很有面子。兒子不聽話,挨了打,老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好,說:“當(dāng)面教子,背后教妻,”一幅自詡的表情。
但許氏父子全都錯(cuò)了。
從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里,觀眾讀懂了,中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。
林語堂先生在《臉與法制》一文中說,中國(guó)人的臉不但可以洗,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭(zhēng),可以留。有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。
魯迅先生筆下的阿q,既無財(cái)產(chǎn)也無地位,但卻有的是面子,一旦被人傷了面子,比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國(guó)人的心靈,“人要臉,樹要皮”,“餓死事小,失節(jié)事大”,足見其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。
而美國(guó)人則不同。美國(guó)人不是不講面子,只是不像中國(guó)人把面子擺在那么重要的位置。他們?cè)谠瓌t問題上,絕不講面子。比如在法庭調(diào)查時(shí),許大同的老板當(dāng)著許大同的面,承認(rèn)許大同打了自己的兒子。事后當(dāng)許大同責(zé)備他“不夠朋友”出賣自己時(shí),他囁嚅著說,“那我也不能撒謊啊”。
造成中美文化差異的原因是復(fù)雜的,表現(xiàn)在講面子問題上,更突出了這種差異的互不包容。中國(guó)人是一個(gè)非?粗丶w主義原則的群體,人與人之間講究和諧,互相依存,互相幫助,這是幾千年農(nóng)耕文明培育的一種生存法則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一種非常脆弱的生存紐帶,維系在上面的人們,無法脫離它的束縛。沖突的結(jié)果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序,造成生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整,使得苦難得以無休止的輪回。因此中國(guó)人愿意忍讓,尊重別人,把和諧看得比天都大,把集體看的比天大,把面子看得比天大,不到萬不得已,絕不輕言戰(zhàn)端,絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂,而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。
許大同想給自己的老板面子,沒想到自己落得一個(gè)很沒面子的結(jié)局,他那關(guān)于面子的幾
乎全是來自中國(guó)的理論和做法,使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護(hù);妻子分居;父親愴然回國(guó),他只能自嘲自己為一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表現(xiàn)的沖突,只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影,這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。重要的不是改變,因?yàn)闊o法改變兩個(gè)民族幾千年形成的思維和認(rèn)知,只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習(xí)慣和相互適應(yīng)當(dāng)觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內(nèi)的那么多美國(guó)人的祝福時(shí),誰能說這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。
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