到過我家的人都知道，在我臥室的床頭、地板上，總會糊亂丟著一些書，幾只鉛筆和幾張散亂著的紙片，這些看起來亂七八糟的東西卻是我的“精神食糧”。平時家人也很少幫我收拾，只有來了客人的時候才會將其拾起簡單地堆徹在我的床邊。我喜歡在寂靜的夜里躺臥在床上看書，而極少正兒八經(jīng)地端坐桌前。由于讀的盡是些閑雜的書，所以對于我這個能躺著絕不站著的人來說，“閑適”的姿勢幾乎成了我的習(xí)慣，這也是我懶散性格的一個側(cè)面表現(xiàn)。
最喜歡的莫過于在漫長的冬夜，和著棉被在柔和的燈下看著書然后不知不覺地睡去，一覺醒來，夜仍漫長，還有足夠的時間可以養(yǎng)足精神。如果逢周末而不用擔(dān)心第二天上班，可以睡到自然醒，這真是絕妙的生活方式。
幾冊《明日教育論壇》丟在地板上可能有大半年了，扉頁上都落滿了薄薄地一層灰，抽出幾張紙巾輕輕拭去灰塵，領(lǐng)略生命化教育的內(nèi)涵。以前只知道生命化教育的好，卻不知好在何處，現(xiàn)在仍不能完整地道出個中真諦，卻似乎領(lǐng)會到了其中的些許風(fēng)采。與課程改革眾多專業(yè)論著明顯的不同是，生命化教育更多地倡導(dǎo)著人文關(guān)懷，著述不會晦澀難懂，源自生活的平民化語言受著許多人的喜歡。單從《論壇》的目錄“永恒的老師”、“人與事”、“學(xué)人論壇”、“人文關(guān)注”、“自由交流”、“域外觀察”、“品書與觀碟”……就會讓人看了喜歡�？此啤半S意與閑適”的欄目其實(shí)透著很高的品味，這倒十分合我口味，我坦言，我也喜歡上了這種清新自然的語言風(fēng)格。
黃克劍先生說，要加強(qiáng)人文方面的基礎(chǔ)理論必須做到兩點(diǎn)：一是直面那些可引為師范的古今中外的經(jīng)典之作，二是直面人生。“經(jīng)典著述的文字是死的，隱伏在文字中的作者靈魂是活的，直面經(jīng)典就是要學(xué)會用自己的靈魂去喚醒那寓托在文字中的靈魂，并以那被喚醒的靈魂提升自己的靈魂�！薄爸泵嫒松屪约旱撵`魂親歷、親受自己身邊的生活。把生命親嘗、親證的苦痛、愉悅、煩惱、憤慨、委屈、難堪、悲壯、激動一點(diǎn)一滴地收藏在自己的心靈中，蘊(yùn)蓄既久必有始料不及的催發(fā)人文創(chuàng)思的神效。”看來我以后得經(jīng)常到字里行間去尋找學(xué)者的“魂魄”了。要是我哪一天告訴黃克劍先生，我看到了他的靈魂，不知道他會不會嚇一跳呢？
教育的話題沉重而充滿希望，閱讀《明日教育論壇》仿佛是給心情放了個假。讓讀者以輕松愉悅的心情讀教育著作，恐怕這就是《論壇》辦刊最為成功之處了。
讓我也從這里祈想明日。
[閱讀隨筆:讀《明日教育論壇》]