書讀多了，時(shí)間一長印象就不深了，模糊了，甚至遺忘了。日出的讀書筆記怎么寫呢？下面一起來欣賞關(guān)于日出的讀書筆記！
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館與下等妓院內(nèi)黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了�！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人， 以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價(jià)陳白露：“她才二十三歲， 時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女；時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義；時(shí)而放縱任性， 時(shí)而感傷厭世……” 她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里�！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的�！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多�！睂Υ嗽峦�、喬治張這一行人， 陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個(gè)“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸�；蚩鞓樊吘箍偸且馔�，而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因?yàn)樗芙^的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以, 婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個(gè)性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己�！�
劇中還有許多人物，像“ 老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了， 黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著�！痹趹騽〉淖詈�，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……” 盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“ 浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
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