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山中避雨教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的山中避雨教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
山中避雨教案 篇1
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 理解文中生動(dòng)而優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)表達(dá)感情、突出中心的作用。
2、 認(rèn)識(shí)“樂以教和”的道理,體會(huì)音樂的巨大感染力。
3、 培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。
二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):抓住文中描寫作者拉琴、眾人合唱的語(yǔ)段,仔細(xì)體會(huì)文章表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)情畫意。
難點(diǎn):體會(huì)文中形象生動(dòng)、耐人尋味的語(yǔ)言。
三、 課時(shí)安排:2課時(shí)
四、 教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,西湖這么美,想不想去看看?可天公不作美,去不成了,你們的心情是怎樣的呢?(學(xué)生各抒己見)豐子愷先生有一天去西湖游玩,天忽然下雨了,他的心情又會(huì)怎樣?今天,我們將一起走進(jìn)《山中避雨》。
二、 簡(jiǎn)介作者:
豐子愷,現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家,浙江同鄉(xiāng)人,曾用名豐潤(rùn)、豐仁,號(hào)子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。
三、 自由朗讀、認(rèn)讀字詞:
寂 寥( liáo ) 嘈 雜( cáo ) 冗( rǒng )長(zhǎng) 里 弄( long )
工 尺( chě ) 陶 冶( yě ) 樂( yuè )以教和
四、瀏覽課文,感知課文內(nèi)容:
要求:1、標(biāo)號(hào)自然段序號(hào);
2、理清記敘文六要素。
時(shí)間:前天 地點(diǎn):西湖山中
人物:“我” 兩個(gè)女孩 青年們 起因:避雨
經(jīng)過:游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考
結(jié)果:樂以教和
3、作者游覽避雨,引發(fā)什么感受?(學(xué)生思考)
五、默讀課文,講述故事。
根據(jù)六要素,同桌互相講述山中避雨的故事,再指名學(xué)生講述,其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充。
六、配合音樂,讀課文。
根據(jù)音樂的快慢,調(diào)整語(yǔ)速,盡量跟音樂相協(xié)調(diào)。
七、小結(jié):先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容,教師再歸納。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):認(rèn)識(shí)“樂以教和”的道理,體會(huì)音樂巨大的感染力。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》,找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因,理解“樂以教和”的道理。
二、 合作探究,細(xì)讀課文。
1、 作者與女孩在避雨前后有什么變化?三家村的氣氛有什么變化?其變化的原因是什么?
2、播放二胡曲《漁光曲》、鋼琴曲《命運(yùn)》及小提琴曲《梁!愤x段,請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>
3、二胡、鋼琴、小提琴有區(qū)別嗎?作者這樣寫有什么目的?
(以上學(xué)生研習(xí)、思考討論)
4、 合作探究:作者說(shuō)“有生以來(lái),沒有嘗過今日般的音樂的趣味!甭(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
三、 自主探究,體味語(yǔ)言:
問:本文語(yǔ)言有何特色?結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>
1、 引用古詩(shī):“山色空蒙雨亦奇”
2、 用詞精美:“鬧” “溫暖”
3、運(yùn)用修辭:排比 反問
四、聯(lián)系實(shí)際,拓展遷移:
1、你喜歡唱或聽哪一首歌?為什么?
2、音樂除了具有課文中所提到的`改變?nèi)说男那,拉近人與人之間的距離,使人和諧相處的作用外,還有什么別的作用?
(引導(dǎo)學(xué)生開啟思維,各抒己見)
五、小結(jié):
本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂可以拉近人與人之間的距離,使彼此相處更和諧。語(yǔ)言自然平易,由情而發(fā),生動(dòng)形象,富于表現(xiàn)力,像一幅幅美麗圖畫,給我們美的享受。
六、布置作業(yè):結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)劇皹芬越毯汀钡默F(xiàn)實(shí)意義。
山中避雨教案 篇2
教材分析
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版》七年級(jí)上冊(cè),是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山,忽然遇雨。在避雨過程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,“反覺得比晴天游山趣味更好”,而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái),不僅女孩唱起了歌,連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒有嘗過今日般的音樂的趣味”,直至后來(lái)與眾人惜別,還依依不舍,這證實(shí)了中國(guó)古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計(jì)理念
作為語(yǔ)文教師,我一直有個(gè)愿望,那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中,語(yǔ)文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前,語(yǔ)文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科,不僅僅是內(nèi)容上--語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合,還有形式上的綜合與思維上的綜合,并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如:概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維,等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么,感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美,將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語(yǔ)文是一種雅致的文化,一塊滋養(yǎng)心靈的沃土,一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌,但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。因此,“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始,將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后,我都在深深思考這些問題。
設(shè)計(jì)思路
在課前的設(shè)計(jì)上,我沒有使用多媒體課件,因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此,本課教學(xué)主要是通過閱讀課文,聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問,大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂帶來(lái)的美感,我還是事先選了幾盤磁帶,其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》,在課上適時(shí)播放。
教學(xué)流程
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后,果然有學(xué)生提到了這樣的問題:“為什么避雨的作者說(shuō)‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文,很快有人回答:“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’!贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢,就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道:“下雨不能游山,應(yīng)該很煩,‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會(huì)如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然,每到這時(shí)就是小組討論的開始了。
有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無(wú)的意思?墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引,學(xué)生還沒有感覺到,這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎?
我必須接著引導(dǎo)下去:“誰(shuí)曾經(jīng)感受過雨中的快感?”
話音剛落,激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說(shuō),小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn),有的說(shuō)玩得衣服、褲子、鞋都濕了,跟小水雞似的;有的說(shuō)還撩水打水仗;有的說(shuō)還喝過雨水;有的說(shuō)最愛往水深的地方蹦,好踩出水花來(lái)……
我沒有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶,而是在他們回憶完之后,問道;“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭!”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂!”“像說(shuō)話!”“像鼓掌!”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩,自由自在!”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時(shí)機(jī)到了,就啟發(fā)他們:“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好,那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說(shuō):“作者是音樂老師,他一定覺得這雨聲像音樂。”我稱贊他“你不但說(shuō)得有道理,而且很美!”
但馬上有人反對(duì):“不對(duì),后文說(shuō)‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’,‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂呢?”我說(shuō):“你的目光很敏銳呀!看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受,他在什么地方觀雨?”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人,郭小甜同學(xué)說(shuō):“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,作者的眼前(又)有大山,看上去一定顯得很朦朧,那種美想畫都不容易!惫√鹗且晃坏で喔呤,她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服,而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說(shuō):“因?yàn)橄掠,使?在雨中)顯得格外寧?kù)o,他被山的高大和寧?kù)o吸引了,(感覺到)自己很渺小,使他找到了心靈的寧?kù)o!
李龍裔的回答讓我很吃驚,他的感受居然如此細(xì)膩,我連忙又問:“在城市里,心靈為什么很難寧?kù)o呢?”“城市人都忙工作,還要你爭(zhēng)我斗,壓力太大了!蹦闱疲@些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無(wú)感慨地說(shuō):“所以,人常常要回歸自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西,這樣才能不失本性地生活!
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然,很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái),說(shuō)想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備,也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng),我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
她朗誦的居然是已逝的著名詩(shī)人海子的作品--《面朝大海,春暖花開》:“從明天起,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開/從明天起,和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的'/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開”。
她讀完之后,全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌,我不知道是什么感染了他們,他們能理解這樣的詩(shī)嗎?
肖晶說(shuō):“我們每天生活在城市的喧囂里,被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì),我也渴望找到海邊的一所房子,坐在海邊,聽海浪的聲音,并且說(shuō):‘面朝大海,春暖花開’。”大家頻頻點(diǎn)頭,并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩(shī)的,她說(shuō)是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍,另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙,但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝,肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn),由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問大家:“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,我繼續(xù)啟發(fā)他們:“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受,下面我們就聽一段音樂,把你想像的和感受的記下來(lái)!
他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙,感染力極強(qiáng)的樂曲。聽完后,他們就不停地寫著。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng),有的想到了吟詩(shī)作賦的詩(shī)人……
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我,我不禁拿起來(lái)給大家朗讀:“……(那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海,仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌,(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻,感覺著大海浪濤的音樂,海的音樂。我聞到了海的氣息,永不消沉。”在大家的掌聲中,我情不自禁地說(shuō):“你有作家的潛質(zhì),你有詩(shī)人的情感!”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
課后反思
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說(shuō):“……生活是美的,有詩(shī)意的,生活是可以欣賞的!敝旃鉂撛凇墩劽罆(jiǎn)二種》里說(shuō):“情趣愈豐富,生活也就愈美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化!蔽艺J(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境,也就是讓心靈充滿韻致。教育,是需要詩(shī)意和浪漫的,是需要沉思和冥想的。事實(shí)上,只有詩(shī)意的追求,才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的,就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心,用審美的眼光打量我們的周圍,從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福,并充分地享受它,延長(zhǎng)它,從而鑄就靈魂,激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
首先,教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過程中究竟處于怎樣的地位?什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要?在我給了學(xué)生感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后,我明白了他們對(duì)語(yǔ)文課的真正期望。那就是:描繪他們的心靈,傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中,也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成,我“扼殺”了他們的話題。就像今日,雖然后來(lái)的討論與思考早已偏離了教材,但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講,這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程,并且使用了體驗(yàn)繪畫、音樂等“非語(yǔ)言文學(xué)”的手段和方式,這不是很受學(xué)生歡迎嗎?
其次,教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過程來(lái)改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次,要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會(huì)傾聽,并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫,幸好我喜歡海子,并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì),通過我的教學(xué)工作,我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),我懂得他們,甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的,很容易被埋沒的,很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,我有幸懂得了一些,這是我的快樂!
山中避雨教案 篇3
內(nèi)容預(yù)覽:
3.山中避雨
豐子愷
教學(xué)設(shè)想:
通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,閱讀課文,聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受、體驗(yàn)文中的意境和道理;并出疑問,共同探究,研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)能力目標(biāo):理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索,進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標(biāo):自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo):感受和體驗(yàn)音樂的趣味。
教學(xué)重點(diǎn):
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學(xué)難點(diǎn):
弄清文章的中心意思,感受音樂的趣味。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語(yǔ)言生動(dòng),耐人尋味,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文,將給我們以美的享受;真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收!
2、簡(jiǎn)介作者,揭示課題
反復(fù)誦讀接近美
1、師配樂朗讀課文,生聽讀課文,體會(huì)作品的語(yǔ)感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙(投影顯示)
合作探究尋找美
1、整體感知,理清思路
師:這篇課文主要寫的`是什么內(nèi)容?.
生:快速閱讀課文,概括文意。
師:文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化?
生:以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化,并提出問題,準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究,深入理解,(投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問題)
。1)、為什么避雨的作者說(shuō):“反覺得比春天游山趣味更好”?你有類似的經(jīng)歷嗎?
。2)、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”,山是“荒山”,作者為什么還覺得“溫暖”?
。3)、“有生以來(lái)……的趣味”怎樣理解?
討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對(duì)某個(gè)問題理解,另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解,個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美
1、師:音樂給人以享受,音樂給人以無(wú)窮無(wú)盡的趣味,你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?
2、師放樂曲《高山流水》,生聽后把想象的和感受的記出來(lái)。
小結(jié)。
山中避雨教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、把握文中敘事,抒性兩條線索,了解文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)
2、認(rèn)識(shí)“樂以教和”的道理,體驗(yàn)音樂巨大的感染力
(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)
通過對(duì)“樂以教和”這一主題的理解,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞,句、段分析主題的能力。
(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)
讓學(xué)生通過對(duì)文本的接觸,進(jìn)入到詩(shī)情畫意中,得到美的陶冶純凈心靈,親切自然。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)
(1)重點(diǎn)
抓住文中寫作者拉琴,眾人齊唱這部分內(nèi)容,感受理解主旨“樂以教和”。
(2)難點(diǎn)
在與《憶讀書》《我的第一次文學(xué)嘗試》的比較中,把握本文的語(yǔ)言特色。
(3)疑點(diǎn)
“山色空蒙雨亦奇”,這種寂寥而深沉的趣味竟比晴天游山趣味更好,對(duì)于這點(diǎn)的理解體味。
2、課型及教學(xué)思路
本文是篇散文,語(yǔ)言自然親切,由情而感,給人以美的享受。通過記敘作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂所具備的巨大感染力。
教學(xué)思路
首先讓學(xué)生細(xì)讀每一自然段,概括段意,把握文中敘事,抒情兩條線,初步領(lǐng)會(huì)主題;然后根據(jù)文章主題解讀文章關(guān)鍵句段,更深刻地領(lǐng)會(huì)主題;最后鏈接生活,切身體會(huì)感受主題。
三、媒體平臺(tái)
1、教具學(xué)具準(zhǔn)備
本課朗讀錄音,多媒體
2、課件
(1)課件構(gòu)想
設(shè)計(jì)西湖兩景,背景為大山,配以節(jié)奏緩慢而抒情的音樂,營(yíng)造出一種寂寥而深沉的趣味,讓學(xué)生感受“山色空蒙雨亦奇”的美,將學(xué)生帶入課文的意境,去體味“我”的感受。
(2)素材儲(chǔ)備
大山 雨 樹 音樂
四、課時(shí)安排 1課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
第1課時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
(二)自讀感知,整體把握
1、走近豐子愷
豐子愷,現(xiàn)代畫家,文學(xué)家,美術(shù)和音樂教育家,翻譯家,著名美學(xué)家朱光潛先生這樣評(píng)價(jià)他:“一個(gè)人須是一個(gè)藝術(shù)家才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)作品。他從頂至踵,渾身都是個(gè)藝術(shù)家”。
2、指導(dǎo)學(xué)生積累生字詞
寂寥 趨之如歸 怨天尤人 嘈雜 冗長(zhǎng)
弄堂 工尺 和唱 陶冶 樂以教和
3、整體感知,梳理結(jié)構(gòu)
學(xué)生聽錄音,朗讀課文,進(jìn)入文章情境,并體驗(yàn)想像,思考文章內(nèi)容:
(1)漫談讀(聽)后感受、收獲、疑惑。
學(xué)生有話便說(shuō),無(wú)拘無(wú)束,力求說(shuō)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)。
(2)概括每個(gè)小節(jié)內(nèi)容,理解文章思路結(jié)構(gòu)及線索。
明確:①第一自然段寫山中遇雨和避雨
、诘诙匀欢螌憽拔摇焙蛢蓚(gè)女孩不同心境
③第三自然段寫作者為了安慰?jī)蓚(gè)女孩而向茶博士借琴
、艿谒淖匀欢螌懽髡呃,女孩和唱,并招來(lái)山村青年齊聲歌唱。
、莸谖遄匀欢螌懪c山村青年依依惜別。
點(diǎn)撥:本文不僅有敘事這條線索,還有人物思想情感變化這一線索:掃興——?dú)g喜——興奮——惜別
總結(jié):敘事與抒情兩線并行,環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn)。
(三)合作交流,解讀探究
1、品讀課文3、4、5小節(jié),深刻體會(huì)“樂以教和”主旨和文章語(yǔ)言美
問:①你們喜歡雨嗎?說(shuō)說(shuō)你在雨中的感受?有誰(shuí)曾經(jīng)感受雨中的快樂?
明確:激活學(xué)生思維和生活體驗(yàn),讀懂“自己”。
蹦水、喝水、打水仗、淌水、踩水花
②為什么作者在山前小茶店里避雨的感覺特別好?
學(xué)生在小組內(nèi)討論交流,共同作答,緊扣文本。
明確:此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本和作者。
點(diǎn)撥:視覺美:山色空蒙雨亦奇
心覺美:寂寥而深沉
人文美:樂以教和
2、品味課文語(yǔ)言
學(xué)生精讀課文,勾畫出喜歡的句子并朗讀品味。
點(diǎn)撥:
、佟澳銜(huì)拉的?你會(huì)拉的'?”重復(fù),問中含有肯定的意味,女孩急切心情。
②兩個(gè)女孩和著歌來(lái)唱,好像是西湖上賣唱的。情感自然、真摯。
、垡粫r(shí)把這荒山鬧得十分溫暖。
“鬧”氣氛熱烈,無(wú)拘無(wú)束,“溫暖”既寫環(huán)境,又寫作者感受,表達(dá)其欣喜之情。
④“這種樂器在我國(guó)民間很流行,剃頭店里有之,裁縫店時(shí)有之,江北船上有之,三家村里有之!
四個(gè)“有之”,排比重復(fù),音韻鏗鏘,且牽扯引我們的視線,感受胡琴的隨處可見。
這樣的句子很多,同學(xué)們課后還可找出類似的句子進(jìn)行評(píng)價(jià),欣賞。
總結(jié):感謝這場(chǎng)雨,讓“我們”一行三人被困三家村,而拉起了琴,唱起了歌,拉近了人與人之間的距離。以至于三家村人對(duì)我們這些萍水相逢之人產(chǎn)生依依惜別之情,讓兩個(gè)女孩遇雨而苦悶,怨無(wú)尤人也變得歡喜,興奮起來(lái)。我也因感受到雨中的朦朧和大山的寂靜、空曠,因而洗脫了城市的喧囂和繁忙、壓抑,而這一切又都是音樂起了關(guān)鍵性作用。
3、讀刪節(jié)課文(齊讀)
總結(jié):這音樂不是鋼琴伴奏,也不是小提琴協(xié)奏而是二胡彈拉,不是在教室,是在野外,那么原生態(tài),那么隨意、那么自然,不是演員,是普通百姓,那樣投入,那樣和諧。
四、拓展延伸,總結(jié)反思
1、鏈接生活
你愛聽音樂嗎?音樂在你的生活中給你怎樣的感受?
明確:舉例說(shuō)明亦可,詩(shī)意化的語(yǔ)言描繪音樂的作用也可,能談到中央臺(tái)的大家唱,心連心、紅歌會(huì)、中青歌會(huì)的節(jié)目也可,談到各人對(duì)音樂的看法都可。
2、學(xué)習(xí)小結(jié)本課收獲(內(nèi)容、寫作)
寫作:運(yùn)用比較、突出主題
語(yǔ)言生動(dòng)、耐人尋味
雙線展開、內(nèi)容豐富
如詩(shī)如畫、美不勝收
五、作業(yè)反饋:
欣賞《高山流水》古琴曲,寫出聽后的情境和真實(shí)感受。
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