導(dǎo)語:苦難是一種磨練,對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。人生總是充滿了哲理,下面大家就隨小編一起去看看相關(guān)的作文吧!
關(guān)于具有人生哲理的作文一
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸,大家好像都知道這個道理、可是幾乎所有的人都不能突破;所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故;人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)?環(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼,環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪,環(huán)境也能讓你高端大氣上檔,環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史,環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對人生佛家有八苦之說,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊苦,苦就是人生的真實本相。
毫無疑問,在現(xiàn)實生活中,在人生道路上,我們每個人都有過這樣那樣的痛苦感受,都有過因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問題在于,我們每一個人又都體驗過快樂,享受過瞬間的無憂無慮。正因為人生也有歡樂,也有輝煌,大家才癡迷于對歡樂和輝煌的追求,才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游,他站在玉滟潭吊橋上,看到下面的流水說:‘過去的就像這下面的流水一樣,白天晚上都在流!m然這句話文學(xué)氣息非常重,卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺、年齡、身體,當(dāng)一個鐘頭乃至一分鐘前的我,與此刻坐在這里的我,已經(jīng)不知道經(jīng)過多少變化了。所以‘今我非故我’,現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了,像流水一樣,不斷地向前去。
孔子說:‘人無遠(yuǎn)慮必有近憂。’志當(dāng)存高遠(yuǎn),能安貧樂道,有堅強(qiáng)的毅力,有舍身飼虎的勇氣,擁有自己智慧的人生,打造自己激情的人生,正視不幸的威脅,莫為浮云遮望眼,在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說:‘人類不是被問題本身所困擾,而是被他們對問題的看法所困擾。;人在不同的人生歷程中對事物會有不一樣的看法和體會。
在青年時期,年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物,就像天真爛漫的童年一樣,沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),只是單純地認(rèn)為美麗,就撿起它。
在中年,他挑選了自己認(rèn)為最實在、最需要的事物,正如成年人一樣,()有自己的責(zé)任,有自己的負(fù)擔(dān),時刻要為一家上下打點一切,時刻都要保持著理性的頭腦。
在老年,他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到,卻又往往被人忽視的事物,或許老人們歷經(jīng)滄桑之后,已經(jīng)懂得,原來他們最重要的事物,是眼前不被人重視的事物。
回顧一生,我們才發(fā)現(xiàn),人的生活充滿了酸甜苦辣,人生歷程跌宕起伏,而這樣的生活,也不再是一片空白,不再是毫無意義!
也許,我們會感到生活的壓力,也許,這份壓力會越來越重,但在每一份重量增加的同時,我們會得到驚喜,得到安慰,抑或是悲傷,亦或是痛苦。可是人生,誰不是忽喜忽憂,苦樂參半呢?沒有起起伏伏的人生,這樣活著有什么意義呢?我們的生活不平坦,但在到達(dá)終點的那一刻,我們自信我們驕傲,所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢?
關(guān)于具有人生哲理的作文二
我們幾乎每一個人,總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷,對誰來說,應(yīng)該都是如此的。其實在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無比的,以至于許久過去了,我們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的,擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會,化就成了苦難。由此觀出,困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識,也就是一種人生意識。人生意識高的人,無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長,或者是心靈的蛻變。
我們實在應(yīng)該學(xué)會看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧靜的,沒有經(jīng)過苦難的磨練,是始終無法成長的。只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化。
其實誰都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認(rèn)識,悟性。也只有經(jīng)過苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道。
生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會品茶的人,生命才會與其他的人完全不同,光說悟性,就要高了許多。品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味。并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來品的,還有些人認(rèn)為茶無所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢。我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我終于明白了一個道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的。
我們的生命總有過度的時候,過度的時期常有孤獨相伴。害怕孤獨的人,總是逃避這一時期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇。有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難,命運自有他的安排。這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡單,要哲學(xué)的生活,其實也很簡單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué)。哲學(xué)來源于生活,我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的,黯然失色的。沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實是一種道理,一種思想;也是一種無形的道。
生活還很藝術(shù),酷愛藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認(rèn)為這一生,活得很值,無外乎生與死,我還看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情 。
愛情會是對人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛情很順暢,這些人其實是不懂得真正的愛情的。一對情侶整天摟摟抱抱,那不是愛情,只是相互利用。只有失戀的人才會懂得愛情是什么,它就是在相互尋找的過程中,的一種向往。
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要,這很真實。生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。生命很重要,這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴,一旦真愛上一個人就會好好的珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對沒有讀過,我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書時的初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場之前的那段,長達(dá)三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后,我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點想法都沒有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個人,實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個人的氣魄,決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛情,只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用,沒有多少會體會愛情的真諦。無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對生命里的虛虛無無,真真實實有著自己的見解。
愛情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊,我的許多朋友說失戀了就換,舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候傷心一陣,過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功 的前景,往往不能理解生命的意義。而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人;钪牟⒉灰欢ㄊ亲约,有可能只是一個影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距。常人站在山頂,他站在云端。
苦難是一種磨練,對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多,如此一類的人看來生活和悟道一樣,需用心體會。實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個人有著獨特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的,文學(xué)家就更不用說了。正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”。
其實什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說他們很幸運。幸運并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活生命的認(rèn)識,或許也有,只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認(rèn)識,這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的。
生活可以無所謂,生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀,無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào),一個完整的生命,二者有著一定的比例。成功的生命,對樂觀和悲觀都不排斥,同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表,有些時候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂觀,一切又恢復(fù)了原來的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī)。因為他們知道,如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了。
[關(guān)于人生哲學(xué)的作文]