關于火的神話故事（精選13篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家一定都聽到過很多神話故事吧，神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事。那么，你知道都有哪些民間神話故事嗎？以下是小編為大家整理的關于火的神話故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
火的神話故事 1
遠古時代，一到晚上就是一片黑暗。人們都是生活在饑寒交迫的環(huán)境里。
相傳天山有一個神叫伏羲，看到了人間發(fā)生的一切后，想出了一個辦法。一天，突然黑云密布，山林間下起了大雨，電閃雷鳴。雷電使樹木燃燒起來，但當時的人們并不知道這是什么，于是當?shù)厝丝吹竭@些就嚇的到處亂跑。待雨停了后，夜晚也來到了，天漸漸暗下來，只有燃燒的樹木的地方是光明的、溫暖的。
人們都過來感覺甚是舒服，遠方飄來了陣陣香味，跟著香味尋過去，原來是一只被雷電擊死的野獸。人們分著把野獸吃了。
從那次以后，人們認識到了火的重要性，為了找到制造火的`原理。人們到處奔波尋找。
伏羲在一位年輕人的夢里告訴他了學習制造火的地方。醒來后，這位年輕人翻山越嶺也未找到那個地方，于是就在樹下休息，這是天也慢慢黑下來了。突然間，在這附近有光在閃爍，待他來到那里時發(fā)現(xiàn)，原來是有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。
年輕人帶著勝利的曙光回到自己的家鄉(xiāng)，告訴了他們自己的發(fā)現(xiàn)。從此人們在夜間不再是黑暗、不再寒冷；也開始吃熟的食物，人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服。
火的神話故事 2
黃帝時候有個火正官，名叫祝融，他小時候的名字叫做黎，是一個氏族首領的兒子，生成一副紅臉膛，長得威武魁偉，聰明伶俐，不過生性火爆，遇到不順心的事就會火冒三丈。那時候隧人發(fā)明鉆木取火，還不大會保存火和利用火。但黎特別喜歡跟火親近。所以十幾歲就成了管火的能手�；鸬搅怂氖掷�，只要不是長途轉遞，？就能長期保存下來。黎會用火燒菜、煮飯、還會用火取暖、照明、驅逐野獸、趕跑蚊蟲。這些本領，在那個時候是了不得的事。所以，大家都很敬重他。有一次，黎的爸爸帶著整個氏族長途遷徙，黎看到帶著火種走路不方便，就只把鉆木取火用的尖石頭帶在身邊。
一次，大家剛定居下來，黎就取出尖石頭，找了一筒大木頭，坐在一座石山面前“呼哧呼哧”鉆起火來。鉆呀，鉆呀，鉆了整整三個時辰，還沒有冒煙，黎很生氣，他嘴里喘著粗氣，很不高興。但是沒有火不行，他只好又鉆。鉆呀，鉆呀，又鉆了整整三個時辰，煙倒是出來了，就是不起火。他氣得臉子黑紅，“呼”地站起來，把尖石頭向石頭山上狠狠砸去。誰知已經鉆得很熱的尖石頭碰在石山上，“咔喳”一聲冒出了幾顆耀眼的火星。聰明的'黎看了，很快想出了新的取火方法。他采了一些曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花“嘣嘣嘣”敲了幾下，火星濺到蘆花上面，就“吱吱”冒煙了。再輕輕地吹一吹，火苗就往上竄了。
自從黎發(fā)現(xiàn)石頭取火的方法，就再也用不著費很大工夫去鉆木取火了，也用不著千方百計保存火種了。中原的黃帝知道黎有這么大的功勞，就把他請去，封他當了個專門管火的火正官。黃帝非常器重他，說：“黎呀，我來給你取個大名吧，就叫祝融好了，祝就是永遠，融就是光明，愿你永遠給人間帶來光明�！崩杪犃朔浅８吲d，連忙磕頭致謝。從此，大家就改叫他祝融了。
火的神話故事 3
在古希臘神話傳說中，有無數(shù)的史詩般的英雄，他們就像繁星一樣燦爛于眾神的天空，其中有一顆星星特別耀眼，那就是普羅米修斯。
當初，眾神之王宙斯為了永遠統(tǒng)治大地，故意不給人類降火，使世人生活在黑暗和寒冷之中。這位伊阿佩托斯的兒子，想出了一個極富創(chuàng)意辦法。他扛著一根又粗又長的茴香稈，走近飛奔而來的太陽車，點燃了茴香稈，然后帶著閃爍的火種回到地上，并點燃了第一堆木柴�；鹪綗酵�，把天都燒紅了。宙斯見人間升起了火焰，雷霆大怒。于是脾氣暴躁的神之父精心制造了一個陰謀。
他命令以工藝著名的火神赫菲斯托斯造了一尊美女石像，天上的眾神為了取悅宇宙之王，紛紛使出看家本領，使她具有種種誘人的魅力，眾神又饋贈給她一件危害人類的禮物。最后宙斯給這美麗的女子注入了惡毒的禍水，并取名為潘多拉，意為“具有一切天賦的女人”，然后她被派去勾引普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯，請他收下宙斯給他的禮物，善良的青年愉快地接受了。
于是這個天之尤物就打開了她手中緊閉的大盒子。里面的災害一股腦全飛了出來，并飛快的在世間蔓延。盒子底上還深藏著唯一美好的東西：希望，但潘多拉依照宙斯的命令，在希望沒有飛出來之前關閉了盒子。從此，各種各樣的災難充斥了人世間。
接著，宙斯向普羅米修斯本人實施了瘋狂的報復。他命令他的仆人克拉托斯和皮亞，即強力和暴力，用牢固的鐵鏈鎖把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖上，腳下就是萬丈深淵。普羅米修斯被直挺挺地吊著，不僅無法入睡，甚至彎曲一下雙膝都是不可能的。任憑烈日暴曬，風雨沖襲，這樣的懲罰要延續(xù)三萬年！兇狠的宙斯為了加重對普羅米修斯的懲罰，還每天派一只惡鷹去啄食被縛的普羅米修斯的肝臟。肝臟被吃掉多少，很快又恢復原狀。
后來終于出現(xiàn)了普羅米修斯的救星，那就是英雄赫拉克勒斯。當他來到高加索山，看到惡鷹在啄食可憐的'普羅米修斯的肝臟時，勇敢地取出弓箭，把鷹一箭射落。然后他松開鎖鏈，解放了普羅米修斯。但為了滿足宙斯的條件，赫拉克勒斯把半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎作為替身留在懸崖上。同時為了滿足虛榮的宙斯，普羅米修斯要永遠戴一只鐵環(huán)，環(huán)上鑲上一塊高加索山上的石子。這樣，宙斯可以自豪地宣稱，他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。
火的神話故事 4
各種各樣的打火機，已經普及到人們日常生活中。但在一些邊遠山區(qū)，農民至今還隨身攜帶著取火用的火鏈，因它不用汽油火石，隨時用，隨時取。所以，一直沿用了幾千年。那么，火鏈最早是誰發(fā)明的呢？
傳說從燧人氏發(fā)明了鉆木取火后，到了黃帝時期，人類已開始用火燒熟食物，用火取暖，用火驅趕毒蟲猛獸，用火打仗。可是在那時，人們只知道用火，卻不會保存火種，這對過著遷徙不定的游牧游獵生活的人們來說很不方便。他們必須經常帶火種行路，每到一個地方，頭一件大事就是用火種燃火燒飯，燒過飯后又得把火種小心地保存起來。
有一年，黃帝帶著夏部落的群民，由南向北轉移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴發(fā)，遍地是水，大人小孩被雨水澆得像落湯雞。祝融負責管理火種，他隨身帶的火種也被暴雨撲滅了。人們又冷又餓，孩子們哭 叫不停。黃帝命令大家在一個大石洞里暫住下來，等待天晴之后再走。誰知，老天好像故意與人們作對，一連幾天，雨一直不停地下著。人們住在山上石洞里饑寒難忍。但因失去了火種，無法生火做飯取暖。餓得實在支持不住了，大人便開始吃生肉， 老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。 祝融著急萬分，想用鉆木取火的方法取火，可是帶來的木柴全是濕的，鉆了很長時間，也未鉆出火星。眼看天黑了，祝融累得滿頭大汗，毫無效果，一氣之下，便把手里的鉆頭狠狠地扔出去。不料，鉆頭碰擊在石洞的`巖石上，濺出的火星更多。祝融心里頓時由憂變喜，他忘記了疲勞，找來好多巖塊，用力互相碰擊，只見火星不斷飛濺 �？墒牵鯓硬拍苁够鹦侨紵�？這又成了一個難題。黃帝走過來對祝融說：“你不要太急，從石頭上能擊出火星，這就是很大的成功。下一步怎么辦，需要多找些人來共同商量�！秉S帝的這番鼓勵，使祝融信心倍增。他找來常先、大鴻、力牧、嫘祖等人一同想辦法。大家你一言我一語，說個不停，唯有常先一人低著，一句話也不說。大家以為他餓病了，勸告他去休息。不料，常先猛然往起一站，說了聲：“有辦法了！”說著，把自己纏腰的腰圍解下來，用勁撕開，從容掏出一團花絮，對祝融說：你把這些蘆花絮放在石頭下面，再擊石取火�！弊Ｈ诎此慕ㄗh把蘆花絮擺好，再擊石，火星濺落的越來越多，點燃蘆花絮的聲音越來越大，祝 融用口輕輕一吹，隨著一股濃煙竄出了火苗。取火成功了！有了火人們就有了生存的希望。石洞里的大人小孩無不歡呼跳躍。黃帝專門為祝融舉行了慶功會，給他記了大功，并封他為“火正”（官職）。
祝融發(fā)明的“擊石取火”，使人不再為保存火種發(fā)愁，這就大大方便了人類的生產生活。因火又是紅色的，所以后世人都把祝融稱為“赤帝”。
火的神話故事 5
祝融是在我國長期以來廣泛祭祀的火神。據(jù)羅泌《路史·前紀》卷八中說：“祝誦氏，一曰祝龢，是為祝融氏……以火施化，號赤帝，故后世火官因以為謂�！薄妒酚洝こ兰摇罚骸爸乩铻榈蹏扛咝辆踊鹫�，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”傳說祝融不但是管火的能手，而且發(fā)現(xiàn)了擊石取火的方法，還發(fā)明了火攻戰(zhàn)法。
祝融原名叫黎，傳說他誕生在氏族社會，是氏族首領的兒子。黎從小就特別喜歡火，那時，燧人氏剛發(fā)明了鉆木取火，人們對保存和使用火的知識很缺乏。有一次，他隨父親進行氏族長途遷徙，因帶著火種走路不方便，他只帶了鉆木取火的石頭。晚上，大家要用火了，黎卻取不出火來，頓時氣得他將取火的石頭向山上扔去，不料石頭落下來濺起了幾顆火星。聰明的黎見了靈機一動，立即想出了新的取火辦法。他采來曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花連敲幾下，火星濺到蘆花上，再輕輕一吹就冒起了火苗。這就是后來的擊石取火方法。擊石取火比鉆木取火省力多了，更不用千方百計保存火種，因此，當時中黃帝封他為火正官，并賜名祝融。
火攻戰(zhàn)法傳說也是祝融最早發(fā)明的。當時南方有個氏族，首領叫蚩尤，經常侵犯中原，祝融奉命前去討伐。蚩尤人多勢眾，非常強悍。祝融就命自己的部下每人打個火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四處放火，把蚩尤的.隊伍燒得焦頭爛額，倉皇潰敗，他們乘勝追擊，終于打敗了蚩尤，立了大功。為此，黃帝重賞了他，命他掌管天下的火，鎮(zhèn)守南山。
祝融是管火用火的能手，他不但發(fā)明了新的取火方法和火攻戰(zhàn)法，他還教人們如何用火把食物燒熟了吃，如何用火取暖和照明，如何用火驅除瘴氣和蚊蟲，防止鬧病。祝融以火施化，贏得了人們的敬重。因火是赤色的，人們就稱他為“赤帝”，每年秋后都向他朝拜。
在科學文化落后的年代里，人們對火的認識還僅僅是表面的，認為火很神秘，主宰火的是神。祝融用火為人們造福，所以，后人把他尊為火神，每年都要進行隆重的祭祀，以表達人們對祝融的感激和紀念。
火神祝融的傳說，帶有神話色彩，但它反映了人類同火災作斗爭的一種希冀，寄希望于火神能給人們帶來更多的光明和幸福，驅除邪惡，消災免禍。然而，要真正預防火災，避免火災給人類帶來的危害，祭神求佛是無濟于事的，只有依靠科學，依靠人類的智慧戰(zhàn)勝火災。今天，人類對火已有了科學的認識，再不用祈求火神保護了，但火種祝融以火造福人類的形象卻將作為美好的傳說繼續(xù)流傳下去。
火的神話故事 6
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原先經常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠處燒死的'野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每一天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。但是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠的西方有個遂明國，那里有火種，你能夠去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，最之后到了遂明國。但是那里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的�；鸹āＤ贻p人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，但是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。最后，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
火的神話故事 7
很多創(chuàng)造發(fā)明故事都讓人感覺很美麗，那是因為創(chuàng)造發(fā)明本身就具有傳奇性，甚至無須我們去加工和渲染。
火帝的故事，給了我們什么啟發(fā)呢“未知法”！認識火的過程，提示我們一件重要的事：大自然充滿著無限的魅力，是因為它總有許多未知展此刻我們的面前。人類雖然發(fā)展到這天這種無與倫比的程度，但是對于創(chuàng)造力最強的大自然而言，也無非是九牛一毛。有了未知法，就提示我們在發(fā)展自己創(chuàng)造力的時候，還要持續(xù)謙遜的態(tài)度。只有如此，我們才會持續(xù)學習潛力，才會不斷進步，才會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出更多的奇跡。
鳳凰涅盤是一個與火有關的美麗神話。傳說中的天方國，有一對神鳥，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的。大黑山上，全彩激光燈映射出長達數(shù)公里的時光隧道和漫天的云彩，高達十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個流傳千古的美麗傳說，指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語中的死而復生
鳳凰會老的，每次老的'羽毛掉不掉，就無法自由飛翔，而每次換羽毛，都要將全身羽毛拔光，再等新的羽毛長出來，這段時間是無法飛，也沒有吃的，十分的痛苦，比喻完美的未來是要經過自己不斷的吃苦的。
火的神話故事 8
在敢壯山方圓百里的田陽及鄰縣農村，至今流傳著這樣一個關于壯民族人類始祖布洛陀取火的神話故事。
主要是說相傳遠古時期，由于沒有火，人們獵取得來的動物都像烏鴉一樣吃生肉，像水獺一樣吃生魚。每到寒冬臘月，人們穿著蓑衣或樹葉草皮瑟瑟發(fā)抖，許多人都被凍死在荒郊野外，慘不忍睹。突然有一天，烏云密布，狂風大作，天昏地暗，電閃雷鳴，地動山搖。在離敢壯山不遠的一座山丘上，一棵大樹在震耳欲聾的雷聲中被閃電攔腰劈倒，那一道道刺目的白光過后，轟然倒下的大樹頓時燃起沖天大火。傳說這是玉帝灶皇爺派雷公把煙火送到人間來了。但是，那時的人們并不明白火是怎樣回事，被這突如其來的大火嚇得魂飛膽破，都像避邪一樣慌不擇路地跑回洞中躲藏起來，對大火避而遠之，甚至連看都不敢看。但是，只有一個人鎮(zhèn)定自若，他既不害怕，也不逃跑，他勇敢地朝燃燒著的大樹走去，仔細地觀看著這種奇怪的東西，這人就是無所不能的創(chuàng)世神布洛陀�；鹪卩栲鑴儎兊厝紵悸逋雍闷娴卣驹诨疬�，他覺得這種奇怪的東西比太陽還熱，布洛陀靈機一動，人如果有了這東西，冬天來臨就再不怕冷了，人們就再也不會被凍死。于是，他就折根樹枝把火種夾著取回洞中，把一堆干柴收攏成堆點著，然后漫不經心地坐在火堆旁烘烘手，覺得很暖和，人們紛紛效仿著布洛陀圍在火旁烤火，漸漸地就不怕火了。消息很快就傳開了。之后，方圓百里的壯族子孫們都聚集到敢壯山上，向布洛陀求賜火種，燒起火堆。自從有了火，人們在冬天時都圍坐在火堆旁烤火取暖。人們又試著把上山打來的野獸、挖來的山薯、采摘來的野果和在河里捕撈到的魚蝦螃蟹都拿到火堆上烤著吃，雖然當時還沒有油鹽醬料等，沒想到這樣烤著吃不但比生吃好吃多了，而且又香甜可口。于是，他們從此就改變了吃生肉的習性。由于人們白天打獵，晚上燒著火堆邊烤邊吃，吃飽后也就圍在火堆旁睡覺，那些虎豹之類兇猛的野獸見火就怕，不敢再來襲擊，人們也開始意識到火對于他們生存環(huán)境的重要性，甚至開始覺得人類離不開火了。
有天夜里，突然下起大雨，雨水把火全部淋滅了，一夜醒來他們就沒有了火，人們這才明白水火不相容，他們在不安中度過沒有火的一段時間之后再也坐不住了。人們都冒雨下山到處去尋火。他們尋遍了敢壯山周圍所有群居的巖洞，所到之處都尋不到一點星火。這時有人想到了會造天造地無所不能的創(chuàng)世神布洛陀，并把尋火的事告訴這位壯民族的天神。布洛陀決定親自出門尋火，他腰掛大板神斧，站如松，行如風，搜遍了九十九座高山的荒郊野嶺和洞穴，走過九十九道河灣尋遍所有的村村落落之后，還是失望而歸。
在回到敢壯山的途中，布洛陀來到一樹大樹下小憩，他突然想起上次雷公劈樹賜火的`事，他想，既然雷公能把大樹劈出火來，我布洛陀難道就不能況且我手中還有神斧呢！這樣想著，他便擇一棵干裂的老樹，運足氣力，舉起神斧，用力在兩個人都合不攏的樹盤上砍了一斧，果然有許多像螢火蟲一樣的火星不斷閃現(xiàn)。布洛陀又砍一斧，這回冒出來的火花就有火花蛇那么大，并且上下舞動，四處亂竄。布洛陀立刻刮來干草和樹葉擾成一堆，很快就被冒出的火花引燃。布洛陀又在火堆里添上大把大把的干草和枯柴，火堆越燒越旺，越燒越大，很快就引來四面八方尋找火種的人們。從此，人們又重擁有了火。有了上次的教訓，這回人們再也不敢胡亂在野外燒火了，他們把火種拿到巖洞中養(yǎng)起來，從此不論風雨多大，火種仍然不熄。直到之后發(fā)展到用木頭搭架建房揉泥蓋瓦，人們又把火拿到屋子里去燒水做飯和取暖。
從此，火是能夠保存沿續(xù)下來了，但也出現(xiàn)不少的問題。因為人們沒有把火管好，讓飛進屋里的蝴蝶和飛蛾拿翅膀作扇子亂扇火，連雞、鴨、鵝也紛紛效仿，使得火星四處飛散，那些成群結隊的螢火蟲也拿火到處游玩。有的還讓小孩拿火到屋檐下燒著玩，結果一失火，整個村村寨寨都燒個精光，甚至還燒死一些來不及逃命的老人和小孩。人們沒有想到火竟會給人造成如此之大的災難。那些幸存者只好前去請教布洛陀怎樣才能安全用火。布洛陀二話不說，便叫人砍來木頭，在屋子中間架著一個四四方方的灶堂，里面鋪上泥沙，規(guī)定各家各戶的火必須要在火灶里燒，不許隨便玩火，這樣一來，失火的事便漸漸減少了。原先那些淘氣十足的螢火蟲也被趕到野外，逃走時還在屁股上偷偷地沾點火，所以直到此刻我們在夏夜還能看到螢火蟲屁股上的火星。
火的神話故事 9
在滿族人的傳說中，石和火是他們祖先的第一生命。在神話中，石是孕育宇宙第一生命的母體。這第一生命被稱做石神或火神，世界就是由這個初始宇宙神創(chuàng)造的。石作為火的生源和依托，被視為宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以，在滿族神話中，有許多石神觀念與火神話和火信仰密切相連的故事。雖然許多神話故事都是火和石，而且是火的初始，但故事內容卻不同。
有一個神話故事是通過石和火來揭示大自然是如何形成的，故事不長，但很悲壯。故事講的是在天地未分的時候，有一位古老的女神，叫多闊霍，她是住在石頭里的，是孕育著光與熱的宇宙大神，日夜操勞。有一天，天母阿布卡赫赫被惡魔耶魯里騙進了大雪山，并被巨大的雪山壓著，使天母阿布卡赫赫無法發(fā)揮自己的能力，而且她也處在無助無援的地步。她不僅逃脫不了困境，而且凍餓難忍。當她發(fā)現(xiàn)了雪山底下的石頭和石頭里的.`多闊霍女神的時候，凍餓難忍的阿布卡赫赫便吞下了石頭和石頭里的多闊霍女神�？墒�，多闊霍的熱火又燒得阿布卡赫赫渾身發(fā)熱，坐臥不安，一下子竟撞出了大雪山。后來，熱火燒得阿布卡赫赫的肢體漸漸開始融化，眼睛變成了日月，頭發(fā)變成森林，汗水變成了溪水河流。
火的神話故事 10
還有一個關于鷹和火的神話故事。在天地初開的時候，大地像一包冰塊，一只母鷹從太陽里飛過，抖了抖羽毛，把光和火裝進羽毛里頭，然后飛到世上。從此，大地冰雪才開始融化，變成了一個人類和生靈可以生存的世界。當人和生靈有了吃飯、安歇和生兒育女的時候，母鷹卻飛得太累了，打盹睡了，羽毛里的火掉了出來，將森林、石頭燒紅了，徹夜不熄。神鷹忙用巨膀搬土蓋火，烈火燒毀她的翅膀。最后，她為了撲滅烈火而捐軀，成了善良無私的人類守護神。由于滿族先民信仰薩滿教，母鷹的靈魂化為女薩滿，是對薩滿起源的一種神圣解說。這里至少可以說明兩點：一是薩滿教萌生于母系氏族社會，早期的薩滿為女性；二是薩滿的起源和鷹緊密相連，鷹魂是薩滿之魂。鷹崇拜成為薩滿教萌生時期的重要內容，反映了初民對薩滿教的情感。在洪荒初開的氏族部落時代，原始宗教不是人類的異己力量，在某種意義上說，是初民必不可少的精神支柱和主要的文化形態(tài)。
火神是一位舍己救人的品質崇高的女神，是滿族薩滿教崇拜的重要神祗，是自然神之首，祭祀儀式都離不開火，因而滿族的火祭十分壯觀。這反映了生活于嚴冬北方的滿族先民對火的祟拜。他們熟食、照明、取暖、制造工具都離不開火�；饘ι嫒绱酥匾�，被視為萬物本原�；鹬挟a生一切東西，便是原始哲學觀的反映�；鹕褡畛跏浅趺駥鸨旧淼纳窕c太陽、星辰、天空相聯(lián)系，被稱為火母神、火奶奶、奶奶火神。
滿族關于火神神話的故事，有的還帶有母系氏族向父系氏族過渡的`痕跡。阿布卡恩都里額上的紅瘤變成的美女拖亞拉哈是個盜火英雄，在與天母阿布卡赫赫勇于獻身方面有一致性。她是雷神的妻子，被風神盜走。這也透露出對偶婚初期出現(xiàn)搶婚的習俗。拖亞哈拉是男天神育化的晚輩女神，是男神生育的又一例子。她與父神卻是對立的。阿布卡恩都里心中有神火，卻高臥在九層天之上整天酣睡，造成北方天寒地凍、萬物不生。盡管如此，他照舊整天睡大覺，什么事也不管。拖亞拉哈雖然是他的女兒，卻和他大不相同，她十分關心人間生活的大事。她盜走父神的神火，因為怕火種熄滅，便把火種吞在肚里，手足兼用爬行來到人間。由于火種在她的身體里燃燒，她被燒成虎目、虎耳、豹頭、豹須、猩身、人心、鷹爪、猞猁尾巴，成了一個半人半獸神。她形似丑陋，實則壯美。滿族人把這些特征組合在一起來描繪他們心目中的英雄，正是為了歌頌火神的巨大神力、形體與精神的美。
火的神話故事 11
從前，索倫牧民家里，不管是窮是富，每到十二月二十三，家家戶戶都來祭祀火神。關于這種習俗有個傳說。
不知是什么年月，山里有個窮獵手。一天，他走進林子里打獵，跑了一天也沒有打到野獸。他連爬了幾座山，又困又累，真想在黃昏前打到一只黃羊，能留到晚上吃�？墒�，他的愿望沒有實現(xiàn)。當太陽下山的時候，獵手正在往前走，忽然看見一條花皮草蛇，哧溜一下鉆到大石洞里去了。獵手突然聞到一股香味，用舌頭舔舔那蛇爬過的青石，發(fā)現(xiàn)有一種從來沒嘗過的甜味。于是，獵手就走進大石洞，看到洞里重重疊疊盤著許許多多蛇。這天晚上，獵手就在洞里住下，一住就是很久。
過了幾天，也許是幾年，獵手才從洞里出來。到洞口一看，自己擱在洞口的槍，搶把子已經爛掉了，槍筒滿是鐵銹。他看看四周，一個人也沒有，可是不知怎么的，他聽到許許多多人在嘮嗑兒，你一言我一語，有說有笑，再仔細一聽，原來，他們說的不是凡間的話，可是他能夠聽懂。那些都是仙人，他們打了好多野獸，正在慶功祝酒呢。那個獵手努力回憶，到底是什么時候上的山，什么時候進的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起來了。他好生奇怪，明明是剛剛進洞，怎么好像過了幾千幾百年似的？
獵人離開山洞，不管東西南北，一個人摸索著向前走。他看看身邊的樹木，密密麻麻，山道比往常都寬，天空飛鳥成群。他想，一切都變了樣。獵手走了一會兒，看到山岡上有兩座氈房，看樣子，一座房子前面停著一輛車子，是家富裕人家，另一家，門口只有一個破破爛爛的馬鞍子。獵人看看自己的衣著也挺寒酸的，就進了那家窮人家的氈房。
進屋以后，獵人問屋主：“你是索倫人嗎？”
主人是個窮牧民，他應道：“是的`�！比缓�，取出奶茶招待獵人。獵人剛剛想喝，就聽到氈房頂上好像有人在和主人說話：“窮兄弟，你家不是連背鞍子的馬也沒有嗎？我看這倒是幸福。你看，我家飼養(yǎng)的羊群擠滿了木頭柵欄，可是一只也不歸我所有。”
獵人心里很奇怪，望望氈房上的人，裝出什么也沒聽見的樣子，喝喝茶。這時，氈房上的人又說話了：“我們幾世幾代都忍受過來了，可是，如今再也不能悶聲不響了，非連夜把那貪得無厭的主人弄死不可�！�
聽來聽去，獵手才聽出那說話的聲音原來是從火神口里發(fā)出來的。那窮苦的牧民連半句也聽不懂�；鹕裾f完，就從氈房頂上飛走了。當時，草地的牧民不知道怎么用火。這個獵手向氈房主人要求，當晚住了下來。第二天，草地上就起了風暴，幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面一看，窮牧民趕著家畜躲閃風暴，聚攏到氈房后邊，又暖又避風�？墒窃倏茨歉蝗思业臍址亢蜕笤缇捅还闻芰恕Ｆ吡惆寺�，四處都是。獵手看了，知道一定是火神的圣靈降到草地上來了，于是就把這件事告訴牧民們�？墒悄撩駛儼胄虐胍�。后來，草地上連連生出豐盛肥美的水草，窮牧民們養(yǎng)起了自己的牲畜。從此，索倫人開始崇敬火神，吃飯、飲酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日為“火神節(jié)”。
火的神話故事 12
天神普羅米修斯從天上盜火種送給人類，人類學會了使用火，主神宙斯十分惱火，宙斯決定要讓災難也降臨人間。
他命令他的兒子火神赫淮斯托斯用泥土制作一個女人，名叫潘多拉，意為“被授予一切優(yōu)點的人”。每個神都對她有所賦予以使她完美。阿佛洛狄忒送給她美貌，赫耳墨斯送給她利嘴靈舌，阿波羅送給她音樂的天賦。宙斯給潘多拉一個密封的盒子，里面裝滿了禍害、災難和瘟疫，讓她送給娶她的`男人。宙斯將這位麗人遣送到人間，眾神和凡人正在大地上休閑游蕩，其樂融融，大家見了這無以倫比的漂亮女子，都十分驚奇，稱羨不已，因為人類從未有過這樣的女人。潘多拉立即去找“后覺者”厄庇墨透斯，他是普羅米修斯的弟弟，為人老實厚道。普羅米修斯深信宙斯對人類不懷好意，告誡他的.弟弟厄庇透斯不要理解宙斯的贈禮�？伤宦爠窀�，娶了美麗的潘多拉。潘多拉雙手捧著她的禮物，這是一只密封的大禮盒。她剛走到厄庇墨透斯近前時，突然打開了盒蓋。厄庇墨透斯還未來得及看清盒內裝的是什么禮物，一股禍害人間的黑色煙霧從盒中迅疾飛出，猶如烏云一般彌漫了天空，黑色煙霧中盡是疾病、瘋癲、災難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷竊、貪婪等各種各樣的禍害，這些禍害飛速地散落到人地上。而智慧女神雅典娜為了挽救人類命運而悄悄放在盒子底層的完美東西“期望”還沒來得及飛出盒子，奸猾的潘多拉就把盒子關上了。后即以“潘多拉魔盒”喻會帶來不幸的禮物；災難的淵藪。
火的神話故事 13
在印第安人的民間故事中，有一個人類和動物聯(lián)合起來從魔鬼手中奪取火的故事，是一個具有童話性質的美麗傳說。他們的故事說，世界上只有一點火，它歸火神所有，可憐的印第安人沒法得到火，直到有一天，一個叫“神射手”的男孩抓到一只狐貍。狐貍請求男孩釋放自己，并給男孩提供了到火神那里偷取火的計劃。男孩和狐貍把樹林里和草原上所有的動物召集在一起，安排各種動物和人類一起排成長長的隊伍，進行接力跑，以避免被火神身邊的'老怪物把火種奪回去。因為松鼠和青蛙跑的慢，他們就只能呆在家里。
一切安排妥當后，狐貍和男孩相互掩護，終于從山洞里偷出火種，狐貍拿著火種拼命跑，當老怪物就快追上時，火種被傳到男孩手中，接著是小熊、野牛，他們一個接一個把火棍傳給所有的動物，最后由兔子傳到印第安人手中，但兔子被老怪物緊追不放，氣力漸漸不支，這時候松鼠來了，兔子只好將火棍交到松鼠手中，松鼠不能長跑，只是從一棵樹跳到另一個樹上，一不小心，把自己的尾巴也給燒著了，它趕忙向背上彎起尾巴滅火，由于用力過度，以致至今松鼠的尾巴都還彎著，不能復原。老怪物就在松鼠的下面等啊，松鼠沒力氣了，只好把火棍仍給青蛙，老怪物一把抓住青蛙的尾巴，青蛙使勁掙脫，結果尾巴被扯掉了。
青蛙把火棍吞到肚子跳進水里，游過了池塘，然后吐給等到那兒的印第安人，從那天起，印第安人有了火，而松鼠的尾巴彎了，青蛙也掉了尾巴。印第安人對火的傳說比西方更文明也更溫和，更有意思，饒有興致地描述了一副人與動物的和諧場景，但也從另一個方面反映了火的來之不易。
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