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鷸蚌相爭的故事
鷸蚌相爭,指內(nèi)部爭斗不休,互不相讓,只會(huì)兩敗俱傷,使第三者得利。下面就讓我們來了解一下它的故事及所述的道理吧。
【鷸蚌相爭的故事】
趙國將要討伐燕國,蘇代(戰(zhàn)國時(shí)策士,縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王,講了如下的寓言故事:“我來的時(shí)候經(jīng)過易水,恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機(jī)啄蚌的肉,蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。’蚌也針鋒相對(duì)地說:‘今天不出,明天不出(夾住不放),就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休,這時(shí)過來一個(gè)漁父把兩者一起拎走了!毖嘹w相對(duì)抗,都搞得很疲勞,我恐怕強(qiáng)大的秦國正在扮演漁父的角色,所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見,停止對(duì)燕國用兵。
【故事啟示】
鷸蚌相爭的故事大家都很熟悉,通過這個(gè)故事,我們可以看到一些很有趣的道理。
鷸蚌相爭鷸和蚌都想致對(duì)方與死地,沒有考慮到這樣做的后果,大家應(yīng)該互相謙讓,互相禮讓,退一步海闊天空嗎。問題似乎并不止于此。因?yàn)槲覀儾粌H要問了:它們?yōu)槭裁磿?huì)相爭呢?這才是問題的根本呀!因?yàn)樗鼈兌既狈σ活w愛“人”之心,它們只知道愛自己,要消滅對(duì)方,結(jié)果在不愛對(duì)方的、不愛敵人的同時(shí),也不愛了自己,導(dǎo)致了自己的滅亡。這才是故事的深意所在呀!只知道愛自己的人,必然導(dǎo)致自取滅亡,與敵人同歸于盡。所以要有愛人之心,而這種愛人之心,又不是出自于對(duì)自己有好處的思想,而只是愛對(duì)方,哪怕是愛所謂的敵人。愛我們的鄰舍,愛我們的敵人,這是圣經(jīng)當(dāng)中愛的教導(dǎo)。這才是大愛。無大愛之境的人,不理解這種大愛,只會(huì)看到這其中的不可能,而不會(huì)看到這其中的可能,不會(huì)看到這其中的美的人與自然的和諧之境。教育孩子只止于表面的現(xiàn)象,而看不到其中的愛的教育,不能挖掘其中的愛的教育。那只是很淺表的教育的境界。
各種紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭中,如果對(duì)立的雙方相持不下,就會(huì)兩敗俱傷,使第三者坐收漁利。所以,在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住主要矛盾,不能因小失大。它告訴人們:大敵當(dāng)前,弱小者之間要聯(lián)合起來,消除矛盾,團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣,局部利益要服從整體利益,眼前利益要服從長遠(yuǎn)利益,小道理要服從大道理,否則,內(nèi)部爭斗不休,互不相讓,只會(huì)兩敗俱傷,使第三者得利,做事要懂得權(quán)衡得失,化解矛盾互相謙讓,以免顧此失彼,讓別人鉆空子。
附:
【成語釋義】
鷸蚌相爭 ( yù bàng xiāng zhēng )鷸蚌相爭鷸蚌相爭
近義詞:兩虎相斗、漁人得利、兩敗俱傷、
反義詞:和衷共濟(jì)、同舟共濟(jì)
成語:這則故事后來演化為成語:鷸蚌相爭,漁翁得利
【成語出處】
2.1 原文
鷸蚌相爭
趙且伐燕,蘇代為燕惠王曰:"今臣來,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝(qián)其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!鲆嘀^鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸!瘍烧卟豢舷嗌,漁者得而并禽之。今趙且伐燕,燕趙久相支,以弊大眾。臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王熟計(jì)之也。"惠王曰"善!"乃止。
2.2 翻譯
趙國將要討伐(攻打)燕國,蘇代為燕國去游說趙文惠王說:“今天我來,渡過易水時(shí),看到有個(gè)河蚌剛剛打開曬太陽,一只鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:“今天不下雨,明天不下雨,那就會(huì)有死蚌肉吃了!焙影鲆矊(duì)鷸說:“今天不放你,明天不放你,就會(huì)有只死鷸鳥留在沙灘上!彼鼈兓ゲ幌嘧,漁夫看見了,就把它們倆一起捉走了,F(xiàn)在趙國攻打燕國,燕趙兩國長時(shí)間相持,對(duì)兩者都沒好處。我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國要成為漁夫了。所以請(qǐng)大王再仔細(xì)考慮這件事!壁w惠王說:“好!庇谑峭V沽斯ゴ蜓鄧挠(jì)劃。
2.3 注釋
方:剛剛。
蚌:貝類,軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼,可產(chǎn)珍珠。
曝(pù):曬(太陽)
支:支持,即相持、對(duì)峙
鷸:一種水鳥,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都細(xì)長,常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。
箝:同“鉗”,把東西夾住的意思
喙:嘴,專指鳥獸的嘴。
雨:這里用作動(dòng)詞,下雨。
即:就,那就。
謂:對(duì)……說。
舍:放棄。
相舍:互相放棄。
并:一起,一齊,一同。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
且:副詞,將要。
過:經(jīng)過
弊:同“蔽”,蒙蔽。
恐:擔(dān)心。
為:替,給!煞綖槟呈聽巿(zhí)不下時(shí),往往讓第三方勝利。
今:現(xiàn)在
惠王:指趙文惠王。
相支:相持。對(duì)峙的意思。
2.4 戰(zhàn)國策
《戰(zhàn)國策》西漢劉向編訂的一部史書,記錄戰(zhàn)國時(shí)代游說之士的策略和言論。它是一部國別體史書,是中國古代的一部史學(xué)名著。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。
《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時(shí)期政治斗爭的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編,而當(dāng)時(shí)七國的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭綿延,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美,語言生動(dòng),富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智,描寫人物繪聲繪色,在我國古典文學(xué)史上亦占有重要地位。
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