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周國平名人語錄

時間:2024-08-29 20:47:59 學(xué)人智庫 我要投稿
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周國平名人語錄

  我身上必定有兩個自我。一個好動,什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜,對一切加以審視消化。以下是CN人才網(wǎng)小編搜集的周國平名人語錄,歡迎閱讀。

周國平名人語錄

  被人理解是幸運的,但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價值。

  ——《人與永恒》

  每個人都睜著眼睛,但不等于每個人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠是別人說的樣子。

  ——《人生哲思錄》

  生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結(jié)伴而行。

  生命純屬偶然,所以每個生命都不屬于另一個生命,像一陣風(fēng),無牽無掛。

  —— 《愛與孤獨》

  孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受,我寧可選擇孤獨。

  —— 《人與永恒》

  人生的終點是死,是空無,在終點找不到意義。于是我們只好說:意義在于過程。可是,當(dāng)過程也背叛我們的時候,我們又把眼光投向終點,安慰自己說:既然結(jié)局一樣,何必在乎過程。

  —— 《妞妞》

  只有你愿意為之而死的東西,你才能夠藉之而生

  —— 《善良豐富高貴》

  盧梭說:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了!边@話聽起來自負,其實適用于每一個人。可惜的是,多數(shù)人忍受不了這個失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。

  —— 《我更愿意做我自己》

  人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。

  —— 《把心安頓好》

  我們活在世上,人人都有對愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會覺得人生十分美好,這個世界十分美好。即使你是一個內(nèi)心很獨立的人,情形仍是如此,沒有人獨立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。

  —— 《愛與孤獨》

  一個人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。 你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

  —— 《只有一個人生》

  光陰蹉跎,世界喧囂,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務(wù),不再有興致扒在車窗旁看沿途的風(fēng)光,傾聽內(nèi)心的音樂,那時候我就真正老了俗了,那樣便辜負了人生這一趟美好的旅行。

  —— 《車窗外》

  一個人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。 你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

  —— 《只有一個人生》

  真正打動人的感情總是樸實無華的,它不出聲,不張揚,埋得很深!聊幸环N特別的力量,當(dāng)一切喧囂靜息下來之后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達人心的最深處。

  —— 《人與永恒》

  人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機,誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

  ——《獨處是一種能力》

  一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。

  ——《論超脫》

  我天性不宜交際。在多數(shù)場合,我不是覺得對方乏味,就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不愿忍受對方的乏味,也不愿費勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨處時最輕松,因為我不覺得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。

  ——《風(fēng)中的紙屑》

  人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機,誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

  ——《獨處是一種能力》

  許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成,真實自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。

  ——《靈魂只能獨行》

  我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,無法知道是否在走向同一個圣地,因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了。

  —— 《靈魂只能獨行》

  月虧了能再盈,花謝了能再開?墒牵藙e了,能否再見卻未可知、開謝盈虧,花月依舊,幾度離合。人卻老了。人生之所以最苦別離,就因為別離最使人感受到人生無常。

  —— 《中秋讀詞曲》

  我身上必定有兩個自我。一個好動,什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜,對一切加以審視消化。

  —— 《守望的距離》

  獨處的確是一種檢驗,用它可以測出一個人靈魂的深度,測出一個人對自己真正的感受。一個連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的,他不可能有高質(zhì)量的社會交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人,才可能有真正動人的愛情和友誼。

  不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂,笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。

  —— 《尼采:在世紀的轉(zhuǎn)折點上》

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